【#官方回应张晓林公益事件# ：所做公益有瑕疵，属个人行为】 最近，一段视频在网上流传，内容让许多人感动落泪。视频里，一个3岁的小女孩走到一座雕像前，对着雕像又亲又抱，眼眶湿润，久久不肯离去……
这个女孩名叫培培，雕像之人是她已故的父亲张晓林。据媒体报道，从2014年开始，张晓林扎根四川大凉山开展教育公益，通过个人的力量募资帮助大凉山地区建立了39座希望学校，直至2020年初因病去世。
张晓林的事迹和公益精神再次被热议，但此时事件突然发生“反转”——微博上出现了一则爆料帖，指称张晓林借慈善募捐敛财，并对他的私德提出种种质疑。这则微博的内容引起大众一片哗然，被广泛转发。
公众信任是公益的生命线。如果一位大家心目中的公益楷模人品崩塌，对于公益项目的开展将是致命的，这一点已经有许多先例和教训可鉴。
事实真相究竟是什么？
是是非非
据媒体报道，张晓林是江苏如皋人，2014年因为一次偶然的自驾旅行，被大凉山的贫困面貌和孩子们的教育困境所触动，踏上了公益之路。一开始，他只是给大凉山的孩子们募捐和派发物资，后来开始通过个人力量募资修建希望小学。截至2020年，张晓林共参与捐建了39座希望学校（最后一所由其妻子吴美丽完成），并购置课桌等硬件教学设施。
在媒体的公开报道中，6年时间里，张晓林除了筹建希望小学，还为大凉山的孩子筹建22间浴室、8个引水工程、6座桥、2条路，发放物资700多吨，等等。因为他对公益的投入，曾被评为“时代楷模第十五届中国十大公益道德模范”。
2020年初，张晓林因患肝癌去世，留下了妻子和一名1岁的女儿。两年后，女儿培培拥抱爸爸塑像的视频在网上流传，意外引发一场关于张晓林和他所做的公益的是非之争。
7月17日，微博ID为“陈蕙”的人发帖质疑张晓林。陈蕙的认证信息为“资深导师，美国瑜伽理疗协会、全美瑜伽联盟最高资质E-RYT500教师”。陈蕙指称，张晓林所建的希望小学大多为空壳小学，是他用来募捐敛财的工具；张晓林并无慈善募捐资质，他拿着一份当地教育局盖章的私人募捐账号申请书，诱骗捐款人捐钱。
陈蕙自称也在凉山做公益，并接触过张晓林，之所以发长文披露张晓林是“一个骗子”，是因为不希望有人再借着公益之名行欺骗之实，消费大家的善心与同情心。
陈蕙还指责张晓林私德有亏，称自己认识一位“会跳肚皮舞的安徽大男孩”志愿者宝山，说张晓林威逼利诱宝山的女朋友，和她发生了性关系。
《中国慈善家》记者联系到宝山，他明确表示不认识“陈蕙”，帖子里有关他的内容都是虚构的谣言。
宝山说，他早在2014年就在大凉山结识了张晓林，那时他们都才刚开始涉足公益。他们所做的事情主要是通过朋友圈募集一些衣服和鞋，然后派发给大凉山的孩子。那时，宝山还是学生，经常利用寒暑假去大凉山做公益。
“我根本不认识这个陈蕙，帖子里关于我的内容纯属无稽之谈，你一定要查出是谁在造谣。”宝山在电话里告诉《中国慈善家》。
在宝山眼里，张晓林做事雷厉风行，说干就干。“网友质疑他敛财，不太可信。在山里建学校，运输成本挺高的，有时材料成本还赶不上运输成本。”宝山说，“真能敛那么多钱（网传上千万元），那得多少人给他打钱啊，不可思议。再说，如果他有那么多钱，也不至于后来看病的时候那么麻烦。”
宝山告诉记者，张晓林生病时，自己去探望过他。那时，张晓林家经济状况并不太好，治疗所用的药非常昂贵，一盒药可能要一两万元，当时他们夫妻俩还为看病的钱发愁过。
还有人质疑培培抱着爸爸雕像的视频是“摆拍”。《中国慈善家》联系上当时在场的一位知情人阿洛。她是张晓林曾经帮助过的一位贫困生，今年刚刚大学毕业。
阿洛告诉《中国慈善家》，视频大约是在两个月前拍摄的，当时，吴美丽正带着培培在大凉山探访，在张晓林援建的一所希望小学开展公益活动。
那天，吴美丽忙着给学生分发物资，培培就自己跑去存放爸爸石像的教室。之前她看到过这个塑像，知道它置放在哪里。培培对着塑像开心地喊“爸爸”，伸出双手拥抱。过来找女儿的吴美丽看到了这一幕，眼泪就掉下来了，她抱起女儿，一家人抱在了一起。
阿洛和朋友正好经过，看到这感人的一幕，有人便拿起手机记录了下来。“我对我说的话负责，当时没有一点的摆拍，都是朋友抓拍的。”阿洛说，“朋友拍完就传到了网上，我们也不知道是什么原因突然就火了。”
阿洛说，不管是在学业上还是生活上，张晓林都曾经给过她很多帮助。“他在大凉山做的公益大家都是有目共睹的，只要来实地看一看、问一问、听一听，就不难证实。我不能理解为什么有人质疑他是骗子。”
而关于张晓林塑像的来由，公益人士何雨情告诉《中国慈善家》，在张晓林去世后，她到大凉山为张晓林拍摄一个纪录片，在采访当地教育部门和希望小学的老师和学生后，何雨情很受感动，就想为张晓林做一个铜像，在第39所希望小学建成剪彩仪式上使用。
何雨情说，制作这个铜像需要10万元。雕塑家朱英元知道张晓林的事迹后，无偿为塑像提供制作，而材料成本费由爱心人士捐赠。
一位和张晓林一起共事多年的公益人也向《中国慈善家》证实，张晓林建希望小学、修桥这个事实都是存在的，毕竟，建学校都要经过当地行政主管部门批准才能建得起来，不是像有些网上传言说的那样，“租两间房子、挂个牌子”就能糊弄出一个希望小学。
“至于他建的学校现在有没有用，要看具体的情况，初期肯定是有学生的。”这位公益人士坦言，他知道张晓林曾经修建过一条桥，修好之后没多久就垮了。“至于他是否从中获利，只有他和他的家人知道了，因为他没有机构，都是个人行为。”
关于发帖质疑的陈蕙其人，记者采访了多位事件当事人以及大凉山公益圈人士，均没听说过有这个人。目前，陈蕙已经删除了相关微博。记者试图联系其本人，但截至发稿未获回应。
做过很多实事，也存在很多瑕疵
针对张晓林的质疑已经引起官方的关注，凉山州和昭觉县均成立了调查组，分级调查，逐个学校进行核实，目前现场调查工作已结束。
7月21日，昭觉县教育局工作人员在接受《中国慈善家》采访时表示：“这两天我们都是加班加点，调查核实这件事。我们也成立了调查组，派人到多个地方去核实。”他透露，目前调查掌握的信息显示，张晓林确实为大凉山的教育做过不少实事。
一位陪同调查组前往现场调查的教育系统人员告诉《中国慈善家》，从现场的情况看，张晓林所做的项目的确存在，但调查组无法知晓其项目具体的花费情况。
“学校该新建的新建，浴室该改进的改进，水窑该打的都打了，但这些项目最终花了多少钱谁也不知道，（学校）碑文上没有体现项目额度，也没有体现谁捐了多少钱，这些信息教育局不清楚，学校不清楚，村委会也不清楚，也只有他自己清楚。”前述人员说。
调查组相关人员告诉《中国慈善家》，张晓林在大凉山做公益，和其他公益人横向交流很少，很多人对他和他所做的事情不太了解。调查组认为，张晓林做的公益更多是一种个人行为。
这位教育系统人员坦言，自己也是因为这次舆情，才知道了张晓林和他的教育公益。“我个人理解，这不太正常，毕竟我对大凉山的教育公益还是掌握得比较全面的。他做了这么多年公益，且不管质量如何，数量是有的，学校都摆在那里。但从公益项目规范的角度而言，建学校应该有计划、有设计、有招标，最后有验收，而张晓林的项目在这些问题上瑕疵比较多。”
清华大学公共管理学院副教授、公益慈善研究院副院长贾西津在接受《中国慈善家》采访时表示，长期以来，由于设立公益组织的法律限制，很多公益人不得不用个人身份做事。但个人公益行为由于在公开透明方面存在天然不足，一直以来饱受诟病。
在贾西津看来，个人账户接收捐赠，对捐赠者没有任何法律保障，对接收管理方来说也没有保障，容易引起公众的质疑。
“没有监管，也没有公开透明，对真正的公益人是不利的，所以建议公益人先要设置好自己的公益架构、制度和规则。”贾西津认为，即使个人公益行为，也应该通过组织路径来实现公益目的，比如通过慈善组织、民非等一般社会组织，还可以通过代管、专项基金、甚至公司来达到公开透明的目的，这样对公益人士自身也是一种保护。
贾西津建议，如果受条件限制，只能以个人身份做公益，要尽量给自己建好规制。“比如要有专门的账户，至少有两人进行钱账分开管理，清晰保留账目明细，并主动公开，尤其要向利益相关方有所交代，请他们参与监督。”
（@中国慈善家杂志 作者： 温如军 ）
这个女孩名叫培培，雕像之人是她已故的父亲张晓林。据媒体报道，从2014年开始，张晓林扎根四川大凉山开展教育公益，通过个人的力量募资帮助大凉山地区建立了39座希望学校，直至2020年初因病去世。
张晓林的事迹和公益精神再次被热议，但此时事件突然发生“反转”——微博上出现了一则爆料帖，指称张晓林借慈善募捐敛财，并对他的私德提出种种质疑。这则微博的内容引起大众一片哗然，被广泛转发。
公众信任是公益的生命线。如果一位大家心目中的公益楷模人品崩塌，对于公益项目的开展将是致命的，这一点已经有许多先例和教训可鉴。
事实真相究竟是什么？
是是非非
据媒体报道，张晓林是江苏如皋人，2014年因为一次偶然的自驾旅行，被大凉山的贫困面貌和孩子们的教育困境所触动，踏上了公益之路。一开始，他只是给大凉山的孩子们募捐和派发物资，后来开始通过个人力量募资修建希望小学。截至2020年，张晓林共参与捐建了39座希望学校（最后一所由其妻子吴美丽完成），并购置课桌等硬件教学设施。
在媒体的公开报道中，6年时间里，张晓林除了筹建希望小学，还为大凉山的孩子筹建22间浴室、8个引水工程、6座桥、2条路，发放物资700多吨，等等。因为他对公益的投入，曾被评为“时代楷模第十五届中国十大公益道德模范”。
2020年初，张晓林因患肝癌去世，留下了妻子和一名1岁的女儿。两年后，女儿培培拥抱爸爸塑像的视频在网上流传，意外引发一场关于张晓林和他所做的公益的是非之争。
7月17日，微博ID为“陈蕙”的人发帖质疑张晓林。陈蕙的认证信息为“资深导师，美国瑜伽理疗协会、全美瑜伽联盟最高资质E-RYT500教师”。陈蕙指称，张晓林所建的希望小学大多为空壳小学，是他用来募捐敛财的工具；张晓林并无慈善募捐资质，他拿着一份当地教育局盖章的私人募捐账号申请书，诱骗捐款人捐钱。
陈蕙自称也在凉山做公益，并接触过张晓林，之所以发长文披露张晓林是“一个骗子”，是因为不希望有人再借着公益之名行欺骗之实，消费大家的善心与同情心。
陈蕙还指责张晓林私德有亏，称自己认识一位“会跳肚皮舞的安徽大男孩”志愿者宝山，说张晓林威逼利诱宝山的女朋友，和她发生了性关系。
《中国慈善家》记者联系到宝山，他明确表示不认识“陈蕙”，帖子里有关他的内容都是虚构的谣言。
宝山说，他早在2014年就在大凉山结识了张晓林，那时他们都才刚开始涉足公益。他们所做的事情主要是通过朋友圈募集一些衣服和鞋，然后派发给大凉山的孩子。那时，宝山还是学生，经常利用寒暑假去大凉山做公益。
“我根本不认识这个陈蕙，帖子里关于我的内容纯属无稽之谈，你一定要查出是谁在造谣。”宝山在电话里告诉《中国慈善家》。
在宝山眼里，张晓林做事雷厉风行，说干就干。“网友质疑他敛财，不太可信。在山里建学校，运输成本挺高的，有时材料成本还赶不上运输成本。”宝山说，“真能敛那么多钱（网传上千万元），那得多少人给他打钱啊，不可思议。再说，如果他有那么多钱，也不至于后来看病的时候那么麻烦。”
宝山告诉记者，张晓林生病时，自己去探望过他。那时，张晓林家经济状况并不太好，治疗所用的药非常昂贵，一盒药可能要一两万元，当时他们夫妻俩还为看病的钱发愁过。
还有人质疑培培抱着爸爸雕像的视频是“摆拍”。《中国慈善家》联系上当时在场的一位知情人阿洛。她是张晓林曾经帮助过的一位贫困生，今年刚刚大学毕业。
阿洛告诉《中国慈善家》，视频大约是在两个月前拍摄的，当时，吴美丽正带着培培在大凉山探访，在张晓林援建的一所希望小学开展公益活动。
那天，吴美丽忙着给学生分发物资，培培就自己跑去存放爸爸石像的教室。之前她看到过这个塑像，知道它置放在哪里。培培对着塑像开心地喊“爸爸”，伸出双手拥抱。过来找女儿的吴美丽看到了这一幕，眼泪就掉下来了，她抱起女儿，一家人抱在了一起。
阿洛和朋友正好经过，看到这感人的一幕，有人便拿起手机记录了下来。“我对我说的话负责，当时没有一点的摆拍，都是朋友抓拍的。”阿洛说，“朋友拍完就传到了网上，我们也不知道是什么原因突然就火了。”
阿洛说，不管是在学业上还是生活上，张晓林都曾经给过她很多帮助。“他在大凉山做的公益大家都是有目共睹的，只要来实地看一看、问一问、听一听，就不难证实。我不能理解为什么有人质疑他是骗子。”
而关于张晓林塑像的来由，公益人士何雨情告诉《中国慈善家》，在张晓林去世后，她到大凉山为张晓林拍摄一个纪录片，在采访当地教育部门和希望小学的老师和学生后，何雨情很受感动，就想为张晓林做一个铜像，在第39所希望小学建成剪彩仪式上使用。
何雨情说，制作这个铜像需要10万元。雕塑家朱英元知道张晓林的事迹后，无偿为塑像提供制作，而材料成本费由爱心人士捐赠。
一位和张晓林一起共事多年的公益人也向《中国慈善家》证实，张晓林建希望小学、修桥这个事实都是存在的，毕竟，建学校都要经过当地行政主管部门批准才能建得起来，不是像有些网上传言说的那样，“租两间房子、挂个牌子”就能糊弄出一个希望小学。
“至于他建的学校现在有没有用，要看具体的情况，初期肯定是有学生的。”这位公益人士坦言，他知道张晓林曾经修建过一条桥，修好之后没多久就垮了。“至于他是否从中获利，只有他和他的家人知道了，因为他没有机构，都是个人行为。”
关于发帖质疑的陈蕙其人，记者采访了多位事件当事人以及大凉山公益圈人士，均没听说过有这个人。目前，陈蕙已经删除了相关微博。记者试图联系其本人，但截至发稿未获回应。
做过很多实事，也存在很多瑕疵
针对张晓林的质疑已经引起官方的关注，凉山州和昭觉县均成立了调查组，分级调查，逐个学校进行核实，目前现场调查工作已结束。
7月21日，昭觉县教育局工作人员在接受《中国慈善家》采访时表示：“这两天我们都是加班加点，调查核实这件事。我们也成立了调查组，派人到多个地方去核实。”他透露，目前调查掌握的信息显示，张晓林确实为大凉山的教育做过不少实事。
一位陪同调查组前往现场调查的教育系统人员告诉《中国慈善家》，从现场的情况看，张晓林所做的项目的确存在，但调查组无法知晓其项目具体的花费情况。
“学校该新建的新建，浴室该改进的改进，水窑该打的都打了，但这些项目最终花了多少钱谁也不知道，（学校）碑文上没有体现项目额度，也没有体现谁捐了多少钱，这些信息教育局不清楚，学校不清楚，村委会也不清楚，也只有他自己清楚。”前述人员说。
调查组相关人员告诉《中国慈善家》，张晓林在大凉山做公益，和其他公益人横向交流很少，很多人对他和他所做的事情不太了解。调查组认为，张晓林做的公益更多是一种个人行为。
这位教育系统人员坦言，自己也是因为这次舆情，才知道了张晓林和他的教育公益。“我个人理解，这不太正常，毕竟我对大凉山的教育公益还是掌握得比较全面的。他做了这么多年公益，且不管质量如何，数量是有的，学校都摆在那里。但从公益项目规范的角度而言，建学校应该有计划、有设计、有招标，最后有验收，而张晓林的项目在这些问题上瑕疵比较多。”
清华大学公共管理学院副教授、公益慈善研究院副院长贾西津在接受《中国慈善家》采访时表示，长期以来，由于设立公益组织的法律限制，很多公益人不得不用个人身份做事。但个人公益行为由于在公开透明方面存在天然不足，一直以来饱受诟病。
在贾西津看来，个人账户接收捐赠，对捐赠者没有任何法律保障，对接收管理方来说也没有保障，容易引起公众的质疑。
“没有监管，也没有公开透明，对真正的公益人是不利的，所以建议公益人先要设置好自己的公益架构、制度和规则。”贾西津认为，即使个人公益行为，也应该通过组织路径来实现公益目的，比如通过慈善组织、民非等一般社会组织，还可以通过代管、专项基金、甚至公司来达到公开透明的目的，这样对公益人士自身也是一种保护。
贾西津建议，如果受条件限制，只能以个人身份做公益，要尽量给自己建好规制。“比如要有专门的账户，至少有两人进行钱账分开管理，清晰保留账目明细，并主动公开，尤其要向利益相关方有所交代，请他们参与监督。”
（@中国慈善家杂志 作者： 温如军 ）
从7.5开始关注，力挺痘痘哥，过程中也感动于瑞达全体同仁对痘痘哥的暖心与团结一致！蔡跑跑和心怡小公举，女皇和劲松老师等力挺支持！昨天还上了热搜，窃老师哭的鬼面獠牙却一滴泪没有流下来，可见有良知的大众关注度之高，同时窃老师的恶心！做人做事的底线是良知，正义总会来临，再次为安久拉感动以及鼓掌，俺们山东人不惹事也不怕事，不卑不吭维权到底！！！
真实的自我在生活中很难做出，会有很多的主客观因素影响，在与人交往中难以所有的事情都按照自己的心情以及自己真实的想法来做出反应和行为。
也许你想不随大流，可真正融入进了大环境，终究难以逃脱自我内心的焦虑和压力来被迫奋斗。
平常生活尚且如此多的不得已，娱乐圈更是如此。镜头下和与不熟悉的人相处，这两点都让《五十公里桃花坞》这个综艺里的剧情让人大为震惊和感叹不已。
明星们对待事情的态度展现得淋漓尽致，宋丹丹在节目时各位明星的恭维和送别宋丹丹后各位明星的状态也都前后大反差，反内卷的李雪琴也不例外地被内卷裹挟着内卷。
被迫表现的积极
《五十公里桃花坞》这档综艺里，介绍自己的代表作的“老传统”延续到第二季，这种尴尬由于有了第一季的铺垫，在第二季大家已经有了心理准备，过程才稍显自然。
但新的尴尬场面却出现了，在首期节目时，各位嘉宾都争前恐后地抢着干活，场面可谓是十分“内卷”，大家过度积极的样子让李雪琴感觉被“内卷”到，于是她在开会的时候就提议说希望大家不要“抢活”，可这一提议的出现，也就伴随着尴尬的场面出现了。
宋丹丹一听李雪琴的话就表现得不太高兴，咔咔就开始对她的提议一顿怼，而宋丹丹作为老前辈，李雪琴也没敢反驳，怕落得一个“不尊重前辈”的骂名，最后她只能选择自给一个巴掌来表达自己的委屈。
这一巴掌扇出的是李雪琴认为自己的提议没错却受到如此怼，而且也没办法继续辩论下去的委屈，因为这是在镜头前，一个不慎说话便有可能被放大成“不尊重前辈”或者其他的罪名。
但这何尝不是平常人在生活中一般，有时候也不得不委屈自己来退让，无法表达自己观点或者按照自己的想法做事。
可就算是李雪琴如此反对内卷，可后来她还是没能在大家都积极抢活的大环境下，把内卷置之度外，她没有真正地按照自己内心的想法走，还是不得已地融入了大环境，加入大家的内卷生活。
人前人后的反差
人们总是关心明星在镜头前和镜头后的反差，但《五十公里桃花坞》里各位嘉宾展示了在别人面前和别人离开后的反差，让人哭笑不得，同时也让人深思。
这场“反差”事件从宋丹丹说因为工作问题要离开这个节目几期，而明星们的反应也耐人寻味。
吴牧野先拿起杯子用喝水也掩饰一下自己内心的开心，坐在旁边的费启鸣和汪苏泷的表情已经表现出来了掩饰不住的开心，此时郭麒麟面部表情也有点“皮不笑肉笑”的感觉，在极力按耐住自己的快乐，毕竟别人要走而他表现得如此开心显得有些不礼貌，而最过直接的莫过于孟子义直接大喊：“拜拜丹丹姐，咱们下次见”。
此时的宋丹丹也看出来了大家希望她快点走的心情，扭头气呼呼地说：“没走呢，还回来呢。”
而在第二天要送走宋丹丹的时候，大家脸上都是快要溢出来的开心，董璇、王传君、郭麒麟和宋妍菲每个人都洋溢着笑容，满脸都是即将解放了的轻松感，而李雪琴更是因为睡过头，都没参加这场送别仪式。
目送宋丹丹走远之后，与之前大家都“抢活”干的积极场面不同，大家都自然而然地“躺平”了，气氛十分和谐且懒散。
吴牧野说出了自己的心里话：“我不想装了，我想休息”，而董璇、郭麒麟和王传君三个人悠闲地在客厅喝着牛奶聊起刚刚的辣椒，气氛融洽，此时的费启鸣、汪苏泷、派派三个人也坐在沙发上玩手机“摆烂”。
大家都没了在宋丹丹在时那种争前恐后抢活干的积极模样，都很有默契地“摆烂”了起来。
这个场面就像在家长离开家后，孩子们各自表现出了最真实的样子，都各自玩起了自己想干的事情，不需要勉强自己积极地表现自己，可以懒散地生活，不需要高度紧张。
他们在宋丹丹面前和宋丹丹离开之后出现了极大的反差，所有人都原形毕露，不用假装很喜欢干活，不用夸宋丹丹做饭很好吃，不用积极地抢活干，不用拼死拼活地得到“大家长”宋丹丹的认可。
这些行为让屏幕前的观众都尴尬了起来，大家是想看明星真实的生活的样子，可却看到了录制真人秀明星的虚伪和尴尬的恭维，都让人脚趾抠出“三室一厅”。
现实的生活也是这样，我们无法在一个大家都内卷的大环境下表现得置身事外的洒脱，大家在心理上抗拒这种行为，可行动上都会争先恐后都卷起来。
而这场真人秀也将这样一个现实在镜头前表现了出来，很多人都被得到认可这一目标裹挟着自己假装努力，假装积极来维持形象，可当在宋丹丹走后，大家没有了监督就展现出自己真实的懒惰。
而这一切都是宋丹丹的错吗？其实不然，宋丹丹虽然偶尔表现出了让人尴尬的强势，可她表现出了真实的自己。她也知道少说少错，就可以避免被骂，可是她还是说了，即使有些无法让大众都喜爱可还是选择了在镜头前保持真实的自己。
当她知道自己错了的时候会认真地出来道歉，当她觉得自己是正确的时候会表现出自己的坚定，她的直接确实没有坏心思的，而反观现在娱乐圈的很多明星的表现虚伪，宋丹丹的做法已是难得。
生活是会有很多不得已的，在内卷的时代，大家都呼吁摆脱内卷，可真的到了自己身上却难以保持悠闲的心态对抗内卷化的现象，李雪琴勇敢过一次提出建议希望大家都一起摆脱内卷，可失败后无法保持真实的做自己。
人前人后不会保持一致也是如今生活里会出现的事情，人前要保持情商，戴上假的面具，即使显得虚伪一些才能维持和谐的表面，真实的自我只能藏在心里。
《桃花坞》的明星们也无法逃脱人情世故的考验，可与其这样多种假装来维持形象其实不如展示真实的自我，让自己舒服也让与别人的相处更加真诚。
也许你想不随大流，可真正融入进了大环境，终究难以逃脱自我内心的焦虑和压力来被迫奋斗。
平常生活尚且如此多的不得已，娱乐圈更是如此。镜头下和与不熟悉的人相处，这两点都让《五十公里桃花坞》这个综艺里的剧情让人大为震惊和感叹不已。
明星们对待事情的态度展现得淋漓尽致，宋丹丹在节目时各位明星的恭维和送别宋丹丹后各位明星的状态也都前后大反差，反内卷的李雪琴也不例外地被内卷裹挟着内卷。
被迫表现的积极
《五十公里桃花坞》这档综艺里，介绍自己的代表作的“老传统”延续到第二季，这种尴尬由于有了第一季的铺垫，在第二季大家已经有了心理准备，过程才稍显自然。
但新的尴尬场面却出现了，在首期节目时，各位嘉宾都争前恐后地抢着干活，场面可谓是十分“内卷”，大家过度积极的样子让李雪琴感觉被“内卷”到，于是她在开会的时候就提议说希望大家不要“抢活”，可这一提议的出现，也就伴随着尴尬的场面出现了。
宋丹丹一听李雪琴的话就表现得不太高兴，咔咔就开始对她的提议一顿怼，而宋丹丹作为老前辈，李雪琴也没敢反驳，怕落得一个“不尊重前辈”的骂名，最后她只能选择自给一个巴掌来表达自己的委屈。
这一巴掌扇出的是李雪琴认为自己的提议没错却受到如此怼，而且也没办法继续辩论下去的委屈，因为这是在镜头前，一个不慎说话便有可能被放大成“不尊重前辈”或者其他的罪名。
但这何尝不是平常人在生活中一般，有时候也不得不委屈自己来退让，无法表达自己观点或者按照自己的想法做事。
可就算是李雪琴如此反对内卷，可后来她还是没能在大家都积极抢活的大环境下，把内卷置之度外，她没有真正地按照自己内心的想法走，还是不得已地融入了大环境，加入大家的内卷生活。
人前人后的反差
人们总是关心明星在镜头前和镜头后的反差，但《五十公里桃花坞》里各位嘉宾展示了在别人面前和别人离开后的反差，让人哭笑不得，同时也让人深思。
这场“反差”事件从宋丹丹说因为工作问题要离开这个节目几期，而明星们的反应也耐人寻味。
吴牧野先拿起杯子用喝水也掩饰一下自己内心的开心，坐在旁边的费启鸣和汪苏泷的表情已经表现出来了掩饰不住的开心，此时郭麒麟面部表情也有点“皮不笑肉笑”的感觉，在极力按耐住自己的快乐，毕竟别人要走而他表现得如此开心显得有些不礼貌，而最过直接的莫过于孟子义直接大喊：“拜拜丹丹姐，咱们下次见”。
此时的宋丹丹也看出来了大家希望她快点走的心情，扭头气呼呼地说：“没走呢，还回来呢。”
而在第二天要送走宋丹丹的时候，大家脸上都是快要溢出来的开心，董璇、王传君、郭麒麟和宋妍菲每个人都洋溢着笑容，满脸都是即将解放了的轻松感，而李雪琴更是因为睡过头，都没参加这场送别仪式。
目送宋丹丹走远之后，与之前大家都“抢活”干的积极场面不同，大家都自然而然地“躺平”了，气氛十分和谐且懒散。
吴牧野说出了自己的心里话：“我不想装了，我想休息”，而董璇、郭麒麟和王传君三个人悠闲地在客厅喝着牛奶聊起刚刚的辣椒，气氛融洽，此时的费启鸣、汪苏泷、派派三个人也坐在沙发上玩手机“摆烂”。
大家都没了在宋丹丹在时那种争前恐后抢活干的积极模样，都很有默契地“摆烂”了起来。
这个场面就像在家长离开家后，孩子们各自表现出了最真实的样子，都各自玩起了自己想干的事情，不需要勉强自己积极地表现自己，可以懒散地生活，不需要高度紧张。
他们在宋丹丹面前和宋丹丹离开之后出现了极大的反差，所有人都原形毕露，不用假装很喜欢干活，不用夸宋丹丹做饭很好吃，不用积极地抢活干，不用拼死拼活地得到“大家长”宋丹丹的认可。
这些行为让屏幕前的观众都尴尬了起来，大家是想看明星真实的生活的样子，可却看到了录制真人秀明星的虚伪和尴尬的恭维，都让人脚趾抠出“三室一厅”。
现实的生活也是这样，我们无法在一个大家都内卷的大环境下表现得置身事外的洒脱，大家在心理上抗拒这种行为，可行动上都会争先恐后都卷起来。
而这场真人秀也将这样一个现实在镜头前表现了出来，很多人都被得到认可这一目标裹挟着自己假装努力，假装积极来维持形象，可当在宋丹丹走后，大家没有了监督就展现出自己真实的懒惰。
而这一切都是宋丹丹的错吗？其实不然，宋丹丹虽然偶尔表现出了让人尴尬的强势，可她表现出了真实的自己。她也知道少说少错，就可以避免被骂，可是她还是说了，即使有些无法让大众都喜爱可还是选择了在镜头前保持真实的自己。
当她知道自己错了的时候会认真地出来道歉，当她觉得自己是正确的时候会表现出自己的坚定，她的直接确实没有坏心思的，而反观现在娱乐圈的很多明星的表现虚伪，宋丹丹的做法已是难得。
生活是会有很多不得已的，在内卷的时代，大家都呼吁摆脱内卷，可真的到了自己身上却难以保持悠闲的心态对抗内卷化的现象，李雪琴勇敢过一次提出建议希望大家都一起摆脱内卷，可失败后无法保持真实的做自己。
人前人后不会保持一致也是如今生活里会出现的事情，人前要保持情商，戴上假的面具，即使显得虚伪一些才能维持和谐的表面，真实的自我只能藏在心里。
《桃花坞》的明星们也无法逃脱人情世故的考验，可与其这样多种假装来维持形象其实不如展示真实的自我，让自己舒服也让与别人的相处更加真诚。
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