姐妹们，答应我。要是，跟我一样也平时肩颈不舒服，就多去按按，拔拔罐，熏熏艾好嘛当然坚持运动是最好的啦
比吃饭看电影健康快乐多啦……听听中医的建议，从劳损还没有严重就要开始杜绝后患
年纪大了，真的是要记住好好养生～奥利给

再见我爱的生冷甜食（这些也会导致湿气重
立志做一个健康惜命的好girl

惜命最好的方式，竟然不是养生，而是控制情绪。
世上所有的病，都是免疫系统打了败仗。
免疫系统的正常有序的运作程序，往往被不良情绪破坏，身体组织器官互相协调的​运作关系失调。
免疫系统程序正常运作需要正向念头、正能量和松静的状态，这些状态都需要人为的创建。
我们一直低估了身体的智慧，人体里有着一套精密的免疫系统。这套系统还包括自我诊断、人体资源管理、自我修复及再生。
身体的不适和症状，是内心的呼喊和求救信号。其实很多时候经常性的负面情绪才是幕后黑手。
世上没有即安逸又精彩的人生，美好的前程都是血汗换来的，想要为自己的梦想负责、为一家老小负责，我们必须管理好情绪，拥有一个强健的。

《每日一语（100）》

易有颐卦，曰：“颐。贞吉。”颐何以贞吉？颐者，养也。颐由观（卦）来，故曰“观颐，自求口实。”。何谓也？盖颐者，指口车辅之名也，即今谓牙床，口实即食物，车辅上下一张一合，是以养人。这其实是比喻。儒家以为，人之所养，物质其次，贵在养心、养气，乃是养正，正心诚意，正道正义，如此行养，乃能干事贞固，乃能干正事，干大事，修齐治平。如此养正，从娃娃抓起，叫童蒙养正。人之正气，从童蒙始养，五岁开蒙，继而读经读史，二十岁完成举业，进士而作官，建功立业，惠及天下万民。此乃儒家理想人生。故曰：“蒙以养正，圣功也。”故颐卦彖辞曰：“颐贞吉，养正则吉也。”纵观历史，正人君子，未必都有富贵，有也未必常保，然总体上福多祸少。而不能养正，或半途鬼迷心窍，走邪道而成为大贪大腐、大奸大侫大卖国贼，历代看下来，多无善终者。
此是言从蒙童至青壮年。至于老年致仕以后，仍然要善养，叫颐养天年。改开以来，承平日久，生活改善，人们反倒更加惜命，社会上下空前重视养生，此是人之常情。惜多不得法，弊端很多，关键一条，是本末倒置，太重物质享受，不重心养，此与古训相反。更有一路，不知老要戒得，贪得无厌，贪色无度，往往不得天年。彖曰：“颐之时大矣哉。”子曰：“”少时戒色，壮时戒斗，老时戒得。”孔子乃最谙此道者。
至于彖辞又曰：“圣人养賢以及万民”，此最得王道正义之精神，乃盛世治世气象也。然圣人岂易得哉？如乱世不能养贤养民，反而害贤，祸国殃民，则贤者当善处，避祸，亦即自养。然此中亦多难言者。士之自养之道，经史也多有明训，此不赘言。

（郑彪教授于啸天书院2020.8.2。至此每日一语已满百条。本院将本以颐卦精神，告一段落。多谢读者）