楞严咒是最清净的法，是最好的清毒剂

智容法师：楞严咒里“萨婆毗陀耶”，这句咒语特别重要，这句咒语为什么重要？现在的环境经常是雾霾，一天到晚戴个口罩，这句咒语才是真正的消毒剂，本身它的力量就是十方诸佛帮助一切众生，破除一切的毒气，楞严咒是最究竟圆满的消毒剂，内、外都消毒。

你看颂里面说：“一切毒气化清凉，皈依正觉大慈航，登上般若船同济，永得不退露堂堂”。

“毗陀耶”，本身就是【佛陀耶】的含义，是十方诸佛放大光明，以他们正气的能量，以他们清净的能量来息灭虚空法界一切的毒气，外边也没毒气了，在内也息灭一切众生心内的毒念，在因上就杜绝了众生种的这个恶因，果上就不会有这个恶果，所以楞严咒是总持的，因也总持，果也总持；因也消灾，果也超度，那么这句咒语能够消除一切的毒气，常常念诵，条件是要常常，而且还要诚心的念诵，那么不会被种种的毒气、煤气所伤，或者在这个雾霾当中啊，如果你走在哪里，心里面念着“萨婆毗陀耶”，纵然是雾霾的空气，进到你的鼻孔里面，也已经被楞严咒消毒了，所以后面说，“皈依正觉大慈航”，这句咒语也是十方诸佛为一切众生受三皈的，令他们息灭心内的毒念。

后面说：“登上般若船同济，永得不退露堂堂”，都转恶念为佛念了，为正念了，将来必定成佛。所以这句咒语非常的重要，这个臭气啊，我们身上也有，你信不信？几天不洗澡是不是臭啊？我们身上会臭气，脚有脚臭，口有口臭，还有狐臭，是不是？从你念这一句咒语开始，生生世世你身上任何毒气都没有。如果现在有这个狐臭的、有口臭的、有脚臭的，洗脚的时候多念这句咒，洗澡的时候多念这句咒啊，刷牙时候多念这句咒，身上的臭气就消失了，大家可以试一试嘛，是不是！

这句咒语是十方诸佛真语者、实语者、不诳语者、不妄语者，的的确确消除一切的毒气的，内毒，外毒都消除，到哪里空气再污染，我们心里念这个咒也能降低它的污染度，你念的遍数越多，你获得的这个进化的力量就越大，我们自己身上的这个臭气，也能够把它排掉，消除掉。

你看虚云老和尚一年就洗一次澡，还有以前我们那个剃头老和尚也是，一天到晚就穿一件百纳衣，没见他洗过，但是你从他旁边走过，他的衣服一点臭气都没有，还有一种那个，好像中药的淡淡的香味。为什么？人家心里面没毒啊，修的好身上都是放香的，你看虚云老和尚的衣服都可以立起来，立起来是什么概念？衣服给你立起来，但是在水里面过一下不用洗啊，在水里过一下，水都是香的，我们洗个衣服还要喷香水啊，整天往身上喷。

大家只要多念楞严咒，我们的八万四千毛孔，皆放正能量，都是正气，都是戒定真香，有的人赶快闻一闻啊，你做个实验，好好诵四十九天，再闻闻你身上什么味道。

【一日一印*戒定真香】我们在寺庙，经常看见“戒定真香”四字，很多人不知其意，如果你去百度，说“戒定真香”是一段梵呗，“戒定真香，焚起冲天上。弟子虔诚，爇在金炉上。顷刻纷纭，即遍满十方。众生乞求，免难消灾障。 南无香云盖菩萨摩诃萨” 其实这就是典型的传承其形而忘其意，“戒定真香”出自一本佛经，他的根本含义是说，要注重持戒！持戒才是真正的香！后来的祖师大德，将其浓缩为“戒定真香”四字，并编写了颂赞，“戒定真香，焚起冲天上。”编入了早晚课诵，实际上是要我们念念不忘持戒！我们后代人学佛，看到一些佛教名词，或者一些说法，一定要追本溯源，就是要追溯到佛经的出处，这样才不违背世尊的教诲，这样才能使正法流存！

《万首唐人绝句卷》十五（2）
　　宋　洪迈　编
七言一百首
白居易
　　《晚归府》
晚从履道来归府，街路虽长尹不嫌。
马上凉于床上坐，緑槐风透紫蕉衫。

　　《宿龙潭寺》
夜上九潭谁是伴，云随飞盖月随杯。
明年尚作三川守，此地兼将歌舞来。

　　《过温尚书旧庄》
白石清泉抛济口，碧幢红斾照河阳。
村人都不知时事，犹是呼为处士庄。

　　《赠神照上人》
心如定水随形应，口似悬河逐病治。
曾向众中先礼拜，西方去日莫相遗。

　　《自远禅师》
自出家来长自在，縁身一衲一绳床。
令人见即心无事，每一相逢是道场。

　　《宗上人》
荣华恩爱弃成唾，戒定真如和作香。
今古虽殊同一法，瞿云抛却转轮王。