【先学做人,然后学做佛】
《瑜伽师地论》共分十七地,就是分成十七个范围来说明。由人的生命讲到物理、物质世界,整个宇宙;再讲到一个人如何修持身心,而证得这个无上的道。……先从做人的人道修起,上去是天道,再上去声闻道、缘觉道、菩萨道,这五乘道的修证,……五乘道才是真正的学佛之路。要想学佛先学做人,人道没有修好连天道的资格都不够,哪里能谈修佛道?所以人天乘修好,才有资格修小乘道,有了小乘道的资格,才够得上修菩萨道,才是大乘道……一个人小事情不肯牺牲,大事情会牺牲吗?……同样道理,人乘道都没有修好,就不要说学佛成佛了,绝不可能。
——《瑜伽师地论“声闻地”讲录》 https://t.cn/RUv8KyS
《瑜伽师地论》共分十七地,就是分成十七个范围来说明。由人的生命讲到物理、物质世界,整个宇宙;再讲到一个人如何修持身心,而证得这个无上的道。……先从做人的人道修起,上去是天道,再上去声闻道、缘觉道、菩萨道,这五乘道的修证,……五乘道才是真正的学佛之路。要想学佛先学做人,人道没有修好连天道的资格都不够,哪里能谈修佛道?所以人天乘修好,才有资格修小乘道,有了小乘道的资格,才够得上修菩萨道,才是大乘道……一个人小事情不肯牺牲,大事情会牺牲吗?……同样道理,人乘道都没有修好,就不要说学佛成佛了,绝不可能。
——《瑜伽师地论“声闻地”讲录》 https://t.cn/RUv8KyS
你们已经很久没有聊天了
也不会在朋友圈里互动
你们之间过去有过故事
现在已经成为陌生人了
你对他不再抱有任何期待
你们之间不会再有希望
但你还是不希望他彻底消失 从此杳无音讯
很久之前看过一句话
“真正放下一个人不是删除所有联系方式
而是我们安静地待在对方的列表里
却并不会给对方的生活造成困扰
就像一个永远不点赞的朋友
一个最熟悉的陌生人”
人这一生
只要曾为爱努力过
不论结局如何
都不枉此生爱过就足够
爱情若是一场混账很荣幸与你蹉跎
也不会在朋友圈里互动
你们之间过去有过故事
现在已经成为陌生人了
你对他不再抱有任何期待
你们之间不会再有希望
但你还是不希望他彻底消失 从此杳无音讯
很久之前看过一句话
“真正放下一个人不是删除所有联系方式
而是我们安静地待在对方的列表里
却并不会给对方的生活造成困扰
就像一个永远不点赞的朋友
一个最熟悉的陌生人”
人这一生
只要曾为爱努力过
不论结局如何
都不枉此生爱过就足够
爱情若是一场混账很荣幸与你蹉跎
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《变革》
雖然讀到後面仍能感受到勒克萊齊奧的寫作特色,不過真的,這部在內容選材太棒了,主線是一個孩子的尋找,而支線纏繞而豐富,一座樓一個人在時間堆砌下可以有令人驚訝的歲月容量。從毛裡求斯殖民地鬥爭,到阿爾及利亞戰爭、印度支那戰爭,還穿插布列塔尼亞陷落、墨西哥學生運動等…不是有趣的故事,但會讓人看到人的有趣。
《变革》
雖然讀到後面仍能感受到勒克萊齊奧的寫作特色,不過真的,這部在內容選材太棒了,主線是一個孩子的尋找,而支線纏繞而豐富,一座樓一個人在時間堆砌下可以有令人驚訝的歲月容量。從毛裡求斯殖民地鬥爭,到阿爾及利亞戰爭、印度支那戰爭,還穿插布列塔尼亞陷落、墨西哥學生運動等…不是有趣的故事,但會讓人看到人的有趣。
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