【台商骑行厦门环岛路:建设得非常用心】#单车天使第一家园##台湾单车天使##台湾单车天使第一家园行#
10日下午,台湾单车天使第一家园行来到厦门环岛路,在蓝天白云之下,环岛路的美景让众人啧啧称赞。
厦门台协自行车队队长张永裕告诉导报记者,他们车队也曾回过台湾环岛骑行,但说到专门的自行车道,还是大陆建设得比较好,“台湾自行车保有量大,但没有专用的自行车道,只有慢车道,常常要跟机车共用。”
同样是环岛骑行的风景,哪个比较美呢?张永裕说,如果说自然景观,台湾东部花莲一带的太平洋非常漂亮。但如果说到人工景观,还是福建这边比较美。特别是厦门的环岛路,可以看出建设得非常用心。张永裕也透露,厦门台协自行车队常去骑行的专用自行车道是滨海西大道。
台商林国忠说,自己25年前来厦门,环岛路一带都还是农村。大概2000年左右,有人跟他说这边建了很多房子,他不信,特地开车过来“数房子”,从厦大一直数到会展中心,果然发现建了很多现代化的高楼。林国忠也感叹道,厦门的变化真的是太大了。(海峡导报记者 杨思萍/文 沈威/图)
10日下午,台湾单车天使第一家园行来到厦门环岛路,在蓝天白云之下,环岛路的美景让众人啧啧称赞。
厦门台协自行车队队长张永裕告诉导报记者,他们车队也曾回过台湾环岛骑行,但说到专门的自行车道,还是大陆建设得比较好,“台湾自行车保有量大,但没有专用的自行车道,只有慢车道,常常要跟机车共用。”
同样是环岛骑行的风景,哪个比较美呢?张永裕说,如果说自然景观,台湾东部花莲一带的太平洋非常漂亮。但如果说到人工景观,还是福建这边比较美。特别是厦门的环岛路,可以看出建设得非常用心。张永裕也透露,厦门台协自行车队常去骑行的专用自行车道是滨海西大道。
台商林国忠说,自己25年前来厦门,环岛路一带都还是农村。大概2000年左右,有人跟他说这边建了很多房子,他不信,特地开车过来“数房子”,从厦大一直数到会展中心,果然发现建了很多现代化的高楼。林国忠也感叹道,厦门的变化真的是太大了。(海峡导报记者 杨思萍/文 沈威/图)
【畅骑世界最美赛道 共享同一片蓝天】
台湾“单车天使”第一家园行队伍10日行程来到有“黄金海岸线”之称的厦门环岛路。两岸骑行成员从塔头一口气行驶到“一国两制统一中国”大标语牌下,比赞合影,活力满满。
在队伍今日出发前,台湾小朋友林奕佑的车辆其中一根辐条脱落。为了保障骑行安全,台湾“单车天使”志愿者立刻将车辆靠边,拆轮、维修、打气、安装,一气呵成,并沿途特别留意小朋友的骑行状况,“三米破四次胎的情况我们都遇到过,都要及时解决。”一名志愿者抹了抹额头上的汗水说道。
志愿者杨涵如告诉我们,单车骑行路途中很容易遇到突发状况,最常见的就是爆胎。所以志愿者队伍里都会有专人随身背着包裹,里面有备胎、维修工具和打气筒,以应对所有状况。
厦门环岛路也被誉为“世界最美的马拉松赛道”,小小插曲阻挡不了台湾“单车天使”第一家园行的旅途。沿着环岛路聆听海浪,轻拂海风,也是一种享受。
一名台湾骑行成员感叹道,这里不仅风景无限好,路面也平整开阔,是骑行爱好者钟爱的地方。“像在自己家门口骑,很熟悉!很舒服!”
在这个周末,人们在环岛路沿岸骑车、冲浪、游泳、肆意游玩。天风海涛中,大担、二担、虎仔屿、小金门等一览无余。厦金两地仿佛声息可闻,共享同一片蓝天。(海峡导报记者 林静娴/文 沈威/图)
台湾“单车天使”第一家园行队伍10日行程来到有“黄金海岸线”之称的厦门环岛路。两岸骑行成员从塔头一口气行驶到“一国两制统一中国”大标语牌下,比赞合影,活力满满。
在队伍今日出发前,台湾小朋友林奕佑的车辆其中一根辐条脱落。为了保障骑行安全,台湾“单车天使”志愿者立刻将车辆靠边,拆轮、维修、打气、安装,一气呵成,并沿途特别留意小朋友的骑行状况,“三米破四次胎的情况我们都遇到过,都要及时解决。”一名志愿者抹了抹额头上的汗水说道。
志愿者杨涵如告诉我们,单车骑行路途中很容易遇到突发状况,最常见的就是爆胎。所以志愿者队伍里都会有专人随身背着包裹,里面有备胎、维修工具和打气筒,以应对所有状况。
厦门环岛路也被誉为“世界最美的马拉松赛道”,小小插曲阻挡不了台湾“单车天使”第一家园行的旅途。沿着环岛路聆听海浪,轻拂海风,也是一种享受。
一名台湾骑行成员感叹道,这里不仅风景无限好,路面也平整开阔,是骑行爱好者钟爱的地方。“像在自己家门口骑,很熟悉!很舒服!”
在这个周末,人们在环岛路沿岸骑车、冲浪、游泳、肆意游玩。天风海涛中,大担、二担、虎仔屿、小金门等一览无余。厦金两地仿佛声息可闻,共享同一片蓝天。(海峡导报记者 林静娴/文 沈威/图)
康熙下旨编纂《朱子全书》,并称“读书五十载, 只识得朱子一生所作何事”,或与朱熹所持正统观有涉。与程颐、胡寅、张栻、韩元吉、陈过等人不同,朱熹认为“统”比“正”更重要:“只天下为一,诸侯朝觐,狱讼皆归,便是得正统”,所以“夷狄行中国之事”就不再是“僭”,南明也好,台湾郑氏集团也罢,只能算“正统之余”。朱熹此论,与顺康二朝驳斥明遗民“亡天下”之说,追求“正统”的政治诉求若符合节。
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