生活的快乐与否在于你是否具备一份好的心态,态是什么?态字拆开看就是大心,好的心态就是要心大一些,要长成一颗有容量的大心,无论生活还以我们怎样的颜色,都要有一颗包容宽厚的大心,不去斤斤计较,不去睚眦必报,能盛下快乐亦能盛下悲伤。
其实只要保持一份好的心情,心存良善,生命中有一抹属于自己的颜色,时间不过也是你的陪衬与点缀而已。时间没有温度,它的温暖之处是在于是否被温柔相待,如果你始终都有一颗慈悲的心,那么再长再长的岁月,再荒芜冷寂的心田,也会开出明媚的花朵,也会花香弥漫。
幸福就是即使生活有一千个理由让你哭,你也要找出一个理由让自己笑。你要知道,只有懂得微笑着的生命,才能温暖你被生活浸湿的心田,长出快乐的枝叶,开出幸福的花朵。无论你认为这个世界多冷,也要有一颗温暖的心,心是一切温柔的起点,人心温暖,万物复苏。
晚安!亲爱的朋友!愿你安好!祝我无恙!
其实只要保持一份好的心情,心存良善,生命中有一抹属于自己的颜色,时间不过也是你的陪衬与点缀而已。时间没有温度,它的温暖之处是在于是否被温柔相待,如果你始终都有一颗慈悲的心,那么再长再长的岁月,再荒芜冷寂的心田,也会开出明媚的花朵,也会花香弥漫。
幸福就是即使生活有一千个理由让你哭,你也要找出一个理由让自己笑。你要知道,只有懂得微笑着的生命,才能温暖你被生活浸湿的心田,长出快乐的枝叶,开出幸福的花朵。无论你认为这个世界多冷,也要有一颗温暖的心,心是一切温柔的起点,人心温暖,万物复苏。
晚安!亲爱的朋友!愿你安好!祝我无恙!
【红尘滚滚,历世故而弥初心】2⃣
——修好这颗被世俗埋没的心
茫茫天地,万物沉浮,世界以包容之态等待我们去探索,等待我们在它纷繁复杂的磨砺中找到自我,寻得心中之佛。
人生的体悟始终源于生活,源于这广阔的天地,它从来都不存在于我们的主观意念中。“读万卷书不如行万里路”。闭门造车、故步自封,让古老的清王朝走向了灭亡的道路;满腹兵法韬却只能纸上谈兵的赵括最终只落得兵败人亡的下场。我们虽只是这浩渺天地的一粒微尘,没有治国之责,没有带兵之任,但仍需去看看这个世界,去听听这个世界。
紧闭心门,人生所悟终是浮云;打开心窗,拥抱苍穹,必能丰盈整个人生。在佛的恩泽中洗涤心灵,在佛门净土中获得安宁。带了一身尘世的疲惫,走上寻佛之路,这并不是对生活的逃避,而是在历经世事后的参悟。人生必须经过行远山涉深水的过程,才能到达“看山还是山,看水还是水”的至高境界。
身随心动,心无所依。在这尘世中,没有等待我们的净土,没有永恒不变的安乐窝。唯有敞开心扉、踏上征途,不断去体悟这博大世界的辽阔,去感受寄情于山水的无限情趣。“诚心向佛,谦卑对世”,生活需要的不过是简单的八个字而已。但是谦卑并不是与生俱来,必须在挫败和苦难中汲取和感悟。
——定州市兴国寺
——修好这颗被世俗埋没的心
茫茫天地,万物沉浮,世界以包容之态等待我们去探索,等待我们在它纷繁复杂的磨砺中找到自我,寻得心中之佛。
人生的体悟始终源于生活,源于这广阔的天地,它从来都不存在于我们的主观意念中。“读万卷书不如行万里路”。闭门造车、故步自封,让古老的清王朝走向了灭亡的道路;满腹兵法韬却只能纸上谈兵的赵括最终只落得兵败人亡的下场。我们虽只是这浩渺天地的一粒微尘,没有治国之责,没有带兵之任,但仍需去看看这个世界,去听听这个世界。
紧闭心门,人生所悟终是浮云;打开心窗,拥抱苍穹,必能丰盈整个人生。在佛的恩泽中洗涤心灵,在佛门净土中获得安宁。带了一身尘世的疲惫,走上寻佛之路,这并不是对生活的逃避,而是在历经世事后的参悟。人生必须经过行远山涉深水的过程,才能到达“看山还是山,看水还是水”的至高境界。
身随心动,心无所依。在这尘世中,没有等待我们的净土,没有永恒不变的安乐窝。唯有敞开心扉、踏上征途,不断去体悟这博大世界的辽阔,去感受寄情于山水的无限情趣。“诚心向佛,谦卑对世”,生活需要的不过是简单的八个字而已。但是谦卑并不是与生俱来,必须在挫败和苦难中汲取和感悟。
——定州市兴国寺
详解出道模式
出道缘分这种修行模式它整个体统是非常完善和缜密强大的,它整个模式成立体网态形式,关联性包容性细致入微,百密无疏,并且是以人为主。
容纳了儒释道和各类流派以及少数民族传统信仰,不具有排他性。容纳了弟子以及仙家所有过去种种形成的果。功过不是相诋的,有功必赏,有过必罚,功过都会在他应该呈现出来的时候通通出现。
过去老一辈闹仙缘都是比较强势生硬的,现在闹仙缘的弟子很少会出现这类情况。并且他们都不是半路出现的,他都是潜藏了很久,在该呈现的时候暴发。他们的出现实际就是你过去世的果。种瓜得瓜,种豆得豆。种因得果,是非常科学的,他不是迷信。并且他们不会干涉弟子的果,干涉果的同时又会种下因。种下因的同时你回头还是有果的,跑不了啊。
从弟子到仙家到修行到个人的命局以及种种因果显现他们之间都有集为密切的关联。绝对不存在节外生枝。同时这里面本身又存在信仰,神通,尘事,利益,功得,魔障,阻碍,因果以及个人命格运势…通通都在里面。
并且他整个系统的走势呈现顺势而为的状态,绝对不存在突发性。他把水的特性趋势运用到炉火纯青。并且是结合人自身的问题来加以调整潜移默化的出现。千里埋伏笔,一朝锁乾坤。细心的朋友看我的其他文章各方面的情况和问题不难发现,他们之间关联密切,环环相扣。
他把所有的东西全部兼容合并到一起,看似复杂反锁,实际结合道中来简化,那就是我们一直讲的出道仙。
先生
出道缘分这种修行模式它整个体统是非常完善和缜密强大的,它整个模式成立体网态形式,关联性包容性细致入微,百密无疏,并且是以人为主。
容纳了儒释道和各类流派以及少数民族传统信仰,不具有排他性。容纳了弟子以及仙家所有过去种种形成的果。功过不是相诋的,有功必赏,有过必罚,功过都会在他应该呈现出来的时候通通出现。
过去老一辈闹仙缘都是比较强势生硬的,现在闹仙缘的弟子很少会出现这类情况。并且他们都不是半路出现的,他都是潜藏了很久,在该呈现的时候暴发。他们的出现实际就是你过去世的果。种瓜得瓜,种豆得豆。种因得果,是非常科学的,他不是迷信。并且他们不会干涉弟子的果,干涉果的同时又会种下因。种下因的同时你回头还是有果的,跑不了啊。
从弟子到仙家到修行到个人的命局以及种种因果显现他们之间都有集为密切的关联。绝对不存在节外生枝。同时这里面本身又存在信仰,神通,尘事,利益,功得,魔障,阻碍,因果以及个人命格运势…通通都在里面。
并且他整个系统的走势呈现顺势而为的状态,绝对不存在突发性。他把水的特性趋势运用到炉火纯青。并且是结合人自身的问题来加以调整潜移默化的出现。千里埋伏笔,一朝锁乾坤。细心的朋友看我的其他文章各方面的情况和问题不难发现,他们之间关联密切,环环相扣。
他把所有的东西全部兼容合并到一起,看似复杂反锁,实际结合道中来简化,那就是我们一直讲的出道仙。
先生
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