真的很难不喜欢阿甘。剧里有一段台词“我不觉得人的心智成熟是越来越宽容涵盖，什么都可以接受，相反，我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的东西是什么。而后，做一个简单的人”，他对珍妮的从一而终，在布巴"走"后坚持完成好友的愿望，让丹中尉在遭受失去双腿的打击后再次选择热爱生活。大道至简，阿甘就是这样的一个人，勤劳、勇敢、正直、善良、忠诚。
有人天生一副好牌，但最终却把好牌打得稀巴烂，也有人天生一副烂牌，却依然能够把烂牌打出彩，很显然，阿甘是后者。
(什么时候也要拥有一双阿甘同款)[偷笑]
有人天生一副好牌，但最终却把好牌打得稀巴烂，也有人天生一副烂牌，却依然能够把烂牌打出彩，很显然，阿甘是后者。
(什么时候也要拥有一双阿甘同款)[偷笑]
真正 实 修 正 的 人 简 单
一、为人之道：层次低的人复杂，境界高的人简单。
《道德经》中说“五色令人目盲；五音令人耳聋，五味令人口爽；驰骋田猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨”。
颜色太多让人眼花缭乱，声音太多让人耳朵分辨不出，味道太多让人感觉失调，纵情打猎让人身心张扬发狂，稀奇的宝贝，常常让人为了得到而不择手段。所以圣人只是为了维持基本的生存生活，有选择性地取舍。
简单的人，想的事少，对待一件事、一个人更专心，不会搞弯弯绕绕。
简单的人不会在意别人的评价、只会遵从自己的内心。
想得越多，越算计，反而会越为生活所累，在日益复杂的现代社会里，学会简单的人才是真正的高境界。
简单的人懂得以简驭繁，反而在复杂的世界里保持内心的安宁。做最简单的人，吃最简单的饭，过最简单的日子。
真正的好生活都是简单的，平平淡淡才是真。生活的本意，就在诗酒田园间。生活的智慧，最重要的就是守住本心、回归本心。
二、处世之方：层次低的人强势，境界高的人随和。
老子讲：上善若水。
随和的人就像水一样，虽然柔软，但是却可以包容万物。
《道德经》中说“夫唯不争，故无尤”，随和的人就像水，看上去柔软，却隐藏着无穷的力量。
做人随和，说话做事给别人留余地。做人做事随和，不钻牛角尖，别人才会对你有好印象，有好印象自然有好人缘，人缘一好，路就宽了。
中国有句老话“枪打出头鸟”，锋芒太露，容易招致祸患。
“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。”强势的人锋芒太盛，在言行上往往很不注意，很容易伤害他人，而这种伤害也是一种树敌。
杨修因一句话被杀，就是因为其锋芒太过。有文章说内敛，会让你成为一个从容、大气的人。
做一个随和的人，守住口，保持低调随和之心。
当然随和不是无原则的妥协。
老子讲：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。
和谐不是静态的和谐，和谐是竞争之中的平衡状态。原则性的问题就要据理力争，不当墙头草，不能和稀泥。这才是真正的随和。
三、养生之法：层次低的人“养”，层次高的人“顺”。
司马迁说老子：盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。
作为周王室的史官，老子通晓懂得养生之道，有独特的养生智慧。
现在人们越来越“懂得”养生了。
才逾不惑，就开始挑食，蛋黄不吃，动物内脏不吃，每到吃饭，战战兢兢，如履薄冰，窘态可掬，看了令人失笑。
《道德经》里讲：致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各归其根。归根曰静，静曰复命。
在老子的世界观里，养生的关键是养精神。
保持内心的淡然和平和才是最重要的养生法门。
现代人为了养生而给自己设置各种雷区，这样的心态本身就输了。
老子讲：人法地，地法天，天法道，道法自然。
真正的养生，人顺应天道自然，处于常态就可以了，不必刻意进补或者修炼。“应尽便须尽，无复独多虑”，
适度养生，顺其自然，才是最健康的活法。
四、谋事之术：层次低的人“收”，境界高的人“放”
想要成就大事，就一定要能聚人。
能聚人，就得能管理人。
一个好的领导、好的企业家、甚至一个好的家长都要懂得管理之道。
怎样的管理才是好的管理？
老子讲“道生一，一生二，二生三，三生万物”。
“道”衍生万物，从少到多，从简单到复杂。
这种“生万物”，是一种本性，自然而然的发展生长，是万物的本性。
无论是家庭管理、孩子教育，都要把这种发展的本性释放出来。
所以企业的管理治理中，不能压抑这种本性，就是最大的成功。
孩子教育也是如此。
杜威讲：教育即生长。
好的教育，不能一味收紧，要懂得放松。
让孩子找到自己适宜的领域，不要设置太多的条条框框限制他的发展，让他顺着自己的天性，自由成长，这才是良好的教育。
一、为人之道：层次低的人复杂，境界高的人简单。
《道德经》中说“五色令人目盲；五音令人耳聋，五味令人口爽；驰骋田猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨”。
颜色太多让人眼花缭乱，声音太多让人耳朵分辨不出，味道太多让人感觉失调，纵情打猎让人身心张扬发狂，稀奇的宝贝，常常让人为了得到而不择手段。所以圣人只是为了维持基本的生存生活，有选择性地取舍。
简单的人，想的事少，对待一件事、一个人更专心，不会搞弯弯绕绕。
简单的人不会在意别人的评价、只会遵从自己的内心。
想得越多，越算计，反而会越为生活所累，在日益复杂的现代社会里，学会简单的人才是真正的高境界。
简单的人懂得以简驭繁，反而在复杂的世界里保持内心的安宁。做最简单的人，吃最简单的饭，过最简单的日子。
真正的好生活都是简单的，平平淡淡才是真。生活的本意，就在诗酒田园间。生活的智慧，最重要的就是守住本心、回归本心。
二、处世之方：层次低的人强势，境界高的人随和。
老子讲：上善若水。
随和的人就像水一样，虽然柔软，但是却可以包容万物。
《道德经》中说“夫唯不争，故无尤”，随和的人就像水，看上去柔软，却隐藏着无穷的力量。
做人随和，说话做事给别人留余地。做人做事随和，不钻牛角尖，别人才会对你有好印象，有好印象自然有好人缘，人缘一好，路就宽了。
中国有句老话“枪打出头鸟”，锋芒太露，容易招致祸患。
“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。”强势的人锋芒太盛，在言行上往往很不注意，很容易伤害他人，而这种伤害也是一种树敌。
杨修因一句话被杀，就是因为其锋芒太过。有文章说内敛，会让你成为一个从容、大气的人。
做一个随和的人，守住口，保持低调随和之心。
当然随和不是无原则的妥协。
老子讲：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。
和谐不是静态的和谐，和谐是竞争之中的平衡状态。原则性的问题就要据理力争，不当墙头草，不能和稀泥。这才是真正的随和。
三、养生之法：层次低的人“养”，层次高的人“顺”。
司马迁说老子：盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。
作为周王室的史官，老子通晓懂得养生之道，有独特的养生智慧。
现在人们越来越“懂得”养生了。
才逾不惑，就开始挑食，蛋黄不吃，动物内脏不吃，每到吃饭，战战兢兢，如履薄冰，窘态可掬，看了令人失笑。
《道德经》里讲：致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各归其根。归根曰静，静曰复命。
在老子的世界观里，养生的关键是养精神。
保持内心的淡然和平和才是最重要的养生法门。
现代人为了养生而给自己设置各种雷区，这样的心态本身就输了。
老子讲：人法地，地法天，天法道，道法自然。
真正的养生，人顺应天道自然，处于常态就可以了，不必刻意进补或者修炼。“应尽便须尽，无复独多虑”，
适度养生，顺其自然，才是最健康的活法。
四、谋事之术：层次低的人“收”，境界高的人“放”
想要成就大事，就一定要能聚人。
能聚人，就得能管理人。
一个好的领导、好的企业家、甚至一个好的家长都要懂得管理之道。
怎样的管理才是好的管理？
老子讲“道生一，一生二，二生三，三生万物”。
“道”衍生万物，从少到多，从简单到复杂。
这种“生万物”，是一种本性，自然而然的发展生长，是万物的本性。
无论是家庭管理、孩子教育，都要把这种发展的本性释放出来。
所以企业的管理治理中，不能压抑这种本性，就是最大的成功。
孩子教育也是如此。
杜威讲：教育即生长。
好的教育，不能一味收紧，要懂得放松。
让孩子找到自己适宜的领域，不要设置太多的条条框框限制他的发展，让他顺着自己的天性，自由成长，这才是良好的教育。
人生在世有两大悲哀：一是世事无常，二是知己难求。
我们这一生有很漫长的路要走，在路上，会遇到人也会经历事。
经历酸甜苦辣和喜怒哀乐，都是躲不掉的。
人这一生想要过得快乐，求别人无用，唯有修心。
这个世界充满了不确定，我们无法预测未来，也不能改变曾经，活好当下才是最有意义的事情。
陆游在诗里写：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
人生正是如此，没有人会真的身陷绝境，那所谓的绝境，不过是下一段旅途的新起点。
所以在身处低谷的时候，不要抱怨生活，不要埋怨他人，只需要静静地等，转折点总会出现。
这一生我们注定会遇到很多人，真正能够留在生命中的却没有几个。
相遇就是缘分，分开也是自然。在生活中看淡一切，方能活得自在。
光阴似箭，岁月如梭，生活的变化随时都可能出现，所以不必太依赖，也不必太期待。
要知道，这世间的阴差阳错从未停歇，当时光走过再回首，却道当时都是寻常。
人生不过如此，来来往往从无来日方长。我们始终都在旅途中充当他人的风景。
生命亦从来皆如此，我们在经历过一些事情之后才会明白那些道理，每一次的顿悟都是成长。
人生就是体验的过程。有些事情无论你是念念不忘，还是转头就忘，过去了就留在那里，不会再来也不会消失。
在经历过岁月的打磨之后，我们终将明白有些事情经历过就好，有些人认真对待过就不留遗憾。
凡事问心无愧是最好的结局，不必强求，更不要强留，该走的终究会走。
人生就是不断失去的过程。在失去中悟透生活，经过不断地调整和修正，才能让自己活得睿智，笑得从容。
常言道，读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路，名师指路不如自我参悟。
人生的道路就是要一步一步往前走，太急着赶路，容易迷失在中途。
做一个淡定的人，不紧不慢的稳步向前。
心若素简，一切如烟。在看透人生之后，你会发现一切不过如此。
世界从来都不可预测，每个人都会做一个华丽的梦，有的人拼尽全力去实现，有的人只会在梦想破碎之后陷入无限悲痛。
随着时光的流转，你会慢慢发现生活中一切都是可变的。
你张扬也好，内敛也罢，或喜上眉梢或伤痛欲绝，对别人而言从来都不重要。
没有谁的人生可以拥有稳定。
无常的是人生，可控的是心情。做人只要心情好了，一切自然会顺意。
塞翁失马，焉知非福，这世上的福祸总是相依，没有谁的快乐可以永恒，也没有谁的痛苦会被固定。
只要你的心足够坚定，身边的世界就可以始终保持平静。
生活自始至终充当的都是一面镜子，你对他做出什么样的表情它还回来的，就是相似的表情。
再苦再累都要笑对人生，毕竟，哭喊也无用。
生活中的事不受任何人掌控，该发生的总会发生，哪怕我们并不希望，也只能无可奈何地接受。
这个世界上本无枷锁，有些人的心之所以会被困住，是因为在感情上有无法平衡的东西，太多的不甘和不舍就是一把巨大的枷锁。
当一个人对自己的心情失去了掌控，就无法保持从容。
人生就是一场修行，我们都走在梦中，悠悠岁月，看不清的是前路，回不去的是曾经。
生活并不复杂，在看过繁华和荒凉之后，你会发现人生不过如此。
我们这一生有很漫长的路要走，在路上，会遇到人也会经历事。
经历酸甜苦辣和喜怒哀乐，都是躲不掉的。
人这一生想要过得快乐，求别人无用，唯有修心。
这个世界充满了不确定，我们无法预测未来，也不能改变曾经，活好当下才是最有意义的事情。
陆游在诗里写：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
人生正是如此，没有人会真的身陷绝境，那所谓的绝境，不过是下一段旅途的新起点。
所以在身处低谷的时候，不要抱怨生活，不要埋怨他人，只需要静静地等，转折点总会出现。
这一生我们注定会遇到很多人，真正能够留在生命中的却没有几个。
相遇就是缘分，分开也是自然。在生活中看淡一切，方能活得自在。
光阴似箭，岁月如梭，生活的变化随时都可能出现，所以不必太依赖，也不必太期待。
要知道，这世间的阴差阳错从未停歇，当时光走过再回首，却道当时都是寻常。
人生不过如此，来来往往从无来日方长。我们始终都在旅途中充当他人的风景。
生命亦从来皆如此，我们在经历过一些事情之后才会明白那些道理，每一次的顿悟都是成长。
人生就是体验的过程。有些事情无论你是念念不忘，还是转头就忘，过去了就留在那里，不会再来也不会消失。
在经历过岁月的打磨之后，我们终将明白有些事情经历过就好，有些人认真对待过就不留遗憾。
凡事问心无愧是最好的结局，不必强求，更不要强留，该走的终究会走。
人生就是不断失去的过程。在失去中悟透生活，经过不断地调整和修正，才能让自己活得睿智，笑得从容。
常言道，读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路，名师指路不如自我参悟。
人生的道路就是要一步一步往前走，太急着赶路，容易迷失在中途。
做一个淡定的人，不紧不慢的稳步向前。
心若素简，一切如烟。在看透人生之后，你会发现一切不过如此。
世界从来都不可预测，每个人都会做一个华丽的梦，有的人拼尽全力去实现，有的人只会在梦想破碎之后陷入无限悲痛。
随着时光的流转，你会慢慢发现生活中一切都是可变的。
你张扬也好，内敛也罢，或喜上眉梢或伤痛欲绝，对别人而言从来都不重要。
没有谁的人生可以拥有稳定。
无常的是人生，可控的是心情。做人只要心情好了，一切自然会顺意。
塞翁失马，焉知非福，这世上的福祸总是相依，没有谁的快乐可以永恒，也没有谁的痛苦会被固定。
只要你的心足够坚定，身边的世界就可以始终保持平静。
生活自始至终充当的都是一面镜子，你对他做出什么样的表情它还回来的，就是相似的表情。
再苦再累都要笑对人生，毕竟，哭喊也无用。
生活中的事不受任何人掌控，该发生的总会发生，哪怕我们并不希望，也只能无可奈何地接受。
这个世界上本无枷锁，有些人的心之所以会被困住，是因为在感情上有无法平衡的东西，太多的不甘和不舍就是一把巨大的枷锁。
当一个人对自己的心情失去了掌控，就无法保持从容。
人生就是一场修行，我们都走在梦中，悠悠岁月，看不清的是前路，回不去的是曾经。
生活并不复杂，在看过繁华和荒凉之后，你会发现人生不过如此。
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