今天早上跟大家分享的内容,简要而言再说一次:
第一点,生起确信,强烈的想改变自己。
第二点,起心动念,就是实修的起点。
第三点,从心开始,改变自己。
希望大家知道:修行的重点是改变自己的心,所有的改变都是从心开始,不是外在的改变。不然只是会说自己学佛、学佛,说自己是佛弟子,但若没有抓到要点,只会说嘴,只是自己欺骗自己。现在欺骗自己,不要到死的那一刻都还在骗自己,那就太可惜了。最重要的是要去观察、好好问问自己:「我为何要学佛?」「我有没有想要从内心改变自己?」。~大宝法王噶玛巴《信心有多大,功德就有多大》
第一点,生起确信,强烈的想改变自己。
第二点,起心动念,就是实修的起点。
第三点,从心开始,改变自己。
希望大家知道:修行的重点是改变自己的心,所有的改变都是从心开始,不是外在的改变。不然只是会说自己学佛、学佛,说自己是佛弟子,但若没有抓到要点,只会说嘴,只是自己欺骗自己。现在欺骗自己,不要到死的那一刻都还在骗自己,那就太可惜了。最重要的是要去观察、好好问问自己:「我为何要学佛?」「我有没有想要从内心改变自己?」。~大宝法王噶玛巴《信心有多大,功德就有多大》
大家知道自己的护法吗?有的时候一个人太聪明了也不好,不该你知道的知道那么多干什么呢?所以我在这里告诉大家,怎么知道你有护法。
当你做恶事的时候,起心动念的时候,就会想起不能做,我是佛弟子,会有护法看着我,会有佛菩萨在看着我,这就是护法在提醒你。
当你在遇到困难的时候,你会想起来,佛菩萨三宝加持,你会想到观世音菩萨,想到阿弥陀佛,想到楞严咒,会想到你平时修行的一切方法,这就是护法在提醒你啊,这就是佛菩萨在加被你啊!
当你做恶事的时候,起心动念的时候,就会想起不能做,我是佛弟子,会有护法看着我,会有佛菩萨在看着我,这就是护法在提醒你。
当你在遇到困难的时候,你会想起来,佛菩萨三宝加持,你会想到观世音菩萨,想到阿弥陀佛,想到楞严咒,会想到你平时修行的一切方法,这就是护法在提醒你啊,这就是佛菩萨在加被你啊!
我们的真人 那个真心会死吗……?
(一) 心不受空间束缚
大家想一想,此时在这里听经,能不能把家里那张沙发或者电视机想起来?(众答,能)。可是我们能不能现在就坐在沙发上看电视?(众答,不能)。也就是说,我们这个心与肉团身有相对独立性——心可以突破空间的束缚,而肉身不能。既然如此,我们这个心会不会随着我的肉身死而死啊?(众答不会)。
(二) 心不受时间束缚
再考虑第二个问题。每个人在这一生中,在这几年、十几年乃至几十年这样的过程中,总有一些令人伤心或者令人高兴的事情。那我们想一想,我们现在能不能把这些事情回想起来?(众答,能)。不仅是能,而且是历历在目、感慨万分。有些高兴的事情不由得热泪盈眶,伤心的事情恨不得咬牙切齿,是不是?也就是说我们的心还可以突破时间的束缚(可以跑到几年十几年以前,当然也可以跑到几天几年以后),但肉团身没有这个能力。我们现在这个肉身能不能跑到吃中午饭的时候?(众答,不能)。能不能跑到一秒钟之前?(众答,不能)。我们的肉身只能一步步走向未来。所以,第二次观照,我们这个心会不会随着我们的肉身去死亡啊?(众答,不会)。
(三) 人老心不老
再作第三种观照。俗话说,人老心不老。今天的法会大众,男女老少都有,最小的是五六岁,最大的是七八十岁以上的菩萨。大家看,我们的这个肉身从小到大,从大到老,慢慢地脸上有了皱纹,头上有了白发,到了六十岁以上就感觉有点老态龙钟,是不是?但是我们的心是不是时时都感到跟小孩子一样,很天真、很烂漫啊?都是老顽童,是不是?我告诉你,就是过一百岁、一百万岁、一百万万岁,你都童心未泯,这就是妙法。既然我们的心不会随着肉身的老而老,它会不会随着肉身的死而死啊?要明白这个道理。
佛弟子當忏
(一) 心不受空间束缚
大家想一想,此时在这里听经,能不能把家里那张沙发或者电视机想起来?(众答,能)。可是我们能不能现在就坐在沙发上看电视?(众答,不能)。也就是说,我们这个心与肉团身有相对独立性——心可以突破空间的束缚,而肉身不能。既然如此,我们这个心会不会随着我的肉身死而死啊?(众答不会)。
(二) 心不受时间束缚
再考虑第二个问题。每个人在这一生中,在这几年、十几年乃至几十年这样的过程中,总有一些令人伤心或者令人高兴的事情。那我们想一想,我们现在能不能把这些事情回想起来?(众答,能)。不仅是能,而且是历历在目、感慨万分。有些高兴的事情不由得热泪盈眶,伤心的事情恨不得咬牙切齿,是不是?也就是说我们的心还可以突破时间的束缚(可以跑到几年十几年以前,当然也可以跑到几天几年以后),但肉团身没有这个能力。我们现在这个肉身能不能跑到吃中午饭的时候?(众答,不能)。能不能跑到一秒钟之前?(众答,不能)。我们的肉身只能一步步走向未来。所以,第二次观照,我们这个心会不会随着我们的肉身去死亡啊?(众答,不会)。
(三) 人老心不老
再作第三种观照。俗话说,人老心不老。今天的法会大众,男女老少都有,最小的是五六岁,最大的是七八十岁以上的菩萨。大家看,我们的这个肉身从小到大,从大到老,慢慢地脸上有了皱纹,头上有了白发,到了六十岁以上就感觉有点老态龙钟,是不是?但是我们的心是不是时时都感到跟小孩子一样,很天真、很烂漫啊?都是老顽童,是不是?我告诉你,就是过一百岁、一百万岁、一百万万岁,你都童心未泯,这就是妙法。既然我们的心不会随着肉身的老而老,它会不会随着肉身的死而死啊?要明白这个道理。
佛弟子當忏
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