供护法可以遣除我们菩提道上的所有违缘
慈诚罗珠堪布
01
供护法的时候，不是祈祷让护法给我们制造违缘，而是祈祷护法遣除自己在菩提道上的所有违缘，并为自己的修行创造顺缘。虽然显宗也会供护法，但藏密里护法供的比较多，现在很多居士都喜欢供护法。有一点需要注意的是：密宗，特别是莲花生大师的伏藏法里一再强调，护法有两种：第一种是出世间的护法，也是佛菩萨的化身，虽然从外表现象上看，这些护法显得很凶猛，但实际上都是佛的智慧的显现，是为了度化某些众生而示现出这种表象的；第二种，是世间的鬼神。虽然他们是世间的鬼神，不是佛菩萨的化身，属于凡夫众生，但当初莲花生大师进藏的时候，曾以神通降伏了他们，并亲自给他们灌顶。他们在莲花生大师的座前承诺，以后要保护修行人，要保护佛法，所以他们跟一般的鬼神不一样。另外还有一种护法，就是突然出现的一些鬼神，他们既不是佛菩萨的化身，也没有见过莲花生大师。
在出现一些微不足道的小事情，比如遇到一些不开心的事情，或丢了一些东西等等的时候，供养、祈祷第一种护法，效果不一定会很明显，因为出世间的护法一般不理会这些鸡毛蒜皮的小事，而世间的护法却会把这些小事看得很重。他们的仪轨里面也讲过，哪怕是一毛钱、一块钱等区区小利，他们都会紧追不放、护如眼目。比如，假如某个供这种护法的寺庙或家庭的东西暂时放到别人家里，别人家也会出现很多违缘——生病或者不顺利，这就是因为护法认为他们的东西被拿走了，又因为这些护法是凡夫，所以会不高兴，从而导致很多问题。再比如，如果一个人把这些护法供得非常好，那么，假使他与别人发生冲突的时候念护法，对方就会发生一些不愉快的事情
02
俗话说，请神容易送神难。如果要供这种世间护法，一定要天天供，假设中间一、两天间断了，它就会大为不悦，就会给你捣乱、制造麻烦。这类事例是很多的，藏地一些祖祖辈辈供这种护法的普通家庭，就是因为供法不对，或者一、两天，一、两个月没有供，或者有一些不恭敬的行为，这些家里就会出现生病、财产损失等很多不顺利的事情。打卦的结果，就是护法在捣乱。这些世间护法给我们带来的利益，就是在一些小事情上很灵验，而且效果很快，但在解脱方面，它不会有什么帮助。可以说，它对我们的伤害可能远远超过了对我们的利益，我们一定要弄清楚它的利害。
由此证明，我们不能依止世间的护法，即使要供护法，也一定要供一个出世间的护法。虽然他们不屑于去管一些小事情，但对我们的修行还是很有帮助的，因为他们是佛菩萨的化身，所以不会伤害众生，即使一、两天不供，他们也无所谓，决不会无事生非、随意捣蛋，但供这类护法需要有一个前提条件，就是一定要有非常清净的密宗誓言（密宗戒律），在誓言清净的基础上，它会来帮助我们，反之如果我们的密宗戒律不清净，也不愿意忏悔，则哪怕我们再声嘶力竭地念护法仪轨、尽其所能地供护法也没有用，他们不会帮助我们，因为莲花生大师当初就要求他们，乃至佛法在这个地球上消失之前，必须帮助学佛的修行人，但是，如果我们破了密乘戒，又不愿意忏悔，那我们就不具备修行人这个条件了，就算不上是学密宗的人了，在那种情况下，我们再怎么念护法，他们都不会管我们的。
03
如果密乘誓言很清净，则即使不那么念护法，他们也有保护我们的责任，不论是出世间的还是世间的正规护法，都是这样的，这是莲花生大师交付给他们的使命，即使事到如今，他们也不敢违越莲花生大师的吩咐。
真正的修行人，它一定会保护、会帮助的。那么，我们为什么还要念护法仪轨呢？比如说，一个人本身准备做一件事，但在他还没有做之前，假如有另外一个人来催促或劝勉他的话，他很快就会把这件事做完。念护法所起到的作用就是如此——提醒护法不要忘记他的承诺。
那么，该供什么护法好呢？若是宁玛巴，最好供三大护法——丹坚、阿仲玛、惹哈拉以及格萨尔王，这些都是佛的化身，对我们的修行只会有帮助，不会有违缘。如果不想念那么多仪轨，也可以只念格萨尔王的修法仪轨。包括麦彭仁波切与法王如意宝在内的很多宁玛巴的高僧大德的护法，就是这些了。
04
还有一个最重要的关键问题是，如果我们自己懂得怎样修护法，则哪怕把世间最邪恶的魔鬼当成护法来供，他们也会如理如法地协助我们；如果我们自己不懂得怎样修护法，则即使我们把宁玛巴三大护法作为护法来供，他们也会变成我们的违缘。
其中最关键的核心就是，我们务必要了知，所有法都是我们内心的反射，而心的本性又是光明、清净的，是佛的坛城，所以护法也不例外，也是我们自心的现象。
所以无论再邪恶，也是心的反射，是佛的坛城，就是要有这样的正知正见，这是依止护法最首要的条件，如果缺少了这一点，则不管依止什么样的护法都一样有可能出问题，这不是护法在捣乱，实际上是我们自己的执着所导致的。
05
在具备上述见解与清净密乘戒的基础上，选择一个出世间的护法帮助自己的修行，就能起到如虎添翼之功效。再次提醒大家，在供念出世间护法的时候，我们不能祈祷、委托护法去做一些涉及世间蝇头小利的事情，佛经认为，这就相当于把国王从皇宫里迎请出来，结果却让他去做清洁工一样浪费机会。
国王有国王的权力，清洁工有清洁工的责任，同样，护法的责任，主要是遣除我们修行上的违缘，让我们的菩提心与证悟空性的智慧不断增长，至于其它的小事情，我们还是应该用其它的方法解决。
文字：《慧灯之光》系列
慈诚罗珠堪布
01
供护法的时候，不是祈祷让护法给我们制造违缘，而是祈祷护法遣除自己在菩提道上的所有违缘，并为自己的修行创造顺缘。虽然显宗也会供护法，但藏密里护法供的比较多，现在很多居士都喜欢供护法。有一点需要注意的是：密宗，特别是莲花生大师的伏藏法里一再强调，护法有两种：第一种是出世间的护法，也是佛菩萨的化身，虽然从外表现象上看，这些护法显得很凶猛，但实际上都是佛的智慧的显现，是为了度化某些众生而示现出这种表象的；第二种，是世间的鬼神。虽然他们是世间的鬼神，不是佛菩萨的化身，属于凡夫众生，但当初莲花生大师进藏的时候，曾以神通降伏了他们，并亲自给他们灌顶。他们在莲花生大师的座前承诺，以后要保护修行人，要保护佛法，所以他们跟一般的鬼神不一样。另外还有一种护法，就是突然出现的一些鬼神，他们既不是佛菩萨的化身，也没有见过莲花生大师。
在出现一些微不足道的小事情，比如遇到一些不开心的事情，或丢了一些东西等等的时候，供养、祈祷第一种护法，效果不一定会很明显，因为出世间的护法一般不理会这些鸡毛蒜皮的小事，而世间的护法却会把这些小事看得很重。他们的仪轨里面也讲过，哪怕是一毛钱、一块钱等区区小利，他们都会紧追不放、护如眼目。比如，假如某个供这种护法的寺庙或家庭的东西暂时放到别人家里，别人家也会出现很多违缘——生病或者不顺利，这就是因为护法认为他们的东西被拿走了，又因为这些护法是凡夫，所以会不高兴，从而导致很多问题。再比如，如果一个人把这些护法供得非常好，那么，假使他与别人发生冲突的时候念护法，对方就会发生一些不愉快的事情
02
俗话说，请神容易送神难。如果要供这种世间护法，一定要天天供，假设中间一、两天间断了，它就会大为不悦，就会给你捣乱、制造麻烦。这类事例是很多的，藏地一些祖祖辈辈供这种护法的普通家庭，就是因为供法不对，或者一、两天，一、两个月没有供，或者有一些不恭敬的行为，这些家里就会出现生病、财产损失等很多不顺利的事情。打卦的结果，就是护法在捣乱。这些世间护法给我们带来的利益，就是在一些小事情上很灵验，而且效果很快，但在解脱方面，它不会有什么帮助。可以说，它对我们的伤害可能远远超过了对我们的利益，我们一定要弄清楚它的利害。
由此证明，我们不能依止世间的护法，即使要供护法，也一定要供一个出世间的护法。虽然他们不屑于去管一些小事情，但对我们的修行还是很有帮助的，因为他们是佛菩萨的化身，所以不会伤害众生，即使一、两天不供，他们也无所谓，决不会无事生非、随意捣蛋，但供这类护法需要有一个前提条件，就是一定要有非常清净的密宗誓言（密宗戒律），在誓言清净的基础上，它会来帮助我们，反之如果我们的密宗戒律不清净，也不愿意忏悔，则哪怕我们再声嘶力竭地念护法仪轨、尽其所能地供护法也没有用，他们不会帮助我们，因为莲花生大师当初就要求他们，乃至佛法在这个地球上消失之前，必须帮助学佛的修行人，但是，如果我们破了密乘戒，又不愿意忏悔，那我们就不具备修行人这个条件了，就算不上是学密宗的人了，在那种情况下，我们再怎么念护法，他们都不会管我们的。
03
如果密乘誓言很清净，则即使不那么念护法，他们也有保护我们的责任，不论是出世间的还是世间的正规护法，都是这样的，这是莲花生大师交付给他们的使命，即使事到如今，他们也不敢违越莲花生大师的吩咐。
真正的修行人，它一定会保护、会帮助的。那么，我们为什么还要念护法仪轨呢？比如说，一个人本身准备做一件事，但在他还没有做之前，假如有另外一个人来催促或劝勉他的话，他很快就会把这件事做完。念护法所起到的作用就是如此——提醒护法不要忘记他的承诺。
那么，该供什么护法好呢？若是宁玛巴，最好供三大护法——丹坚、阿仲玛、惹哈拉以及格萨尔王，这些都是佛的化身，对我们的修行只会有帮助，不会有违缘。如果不想念那么多仪轨，也可以只念格萨尔王的修法仪轨。包括麦彭仁波切与法王如意宝在内的很多宁玛巴的高僧大德的护法，就是这些了。
04
还有一个最重要的关键问题是，如果我们自己懂得怎样修护法，则哪怕把世间最邪恶的魔鬼当成护法来供，他们也会如理如法地协助我们；如果我们自己不懂得怎样修护法，则即使我们把宁玛巴三大护法作为护法来供，他们也会变成我们的违缘。
其中最关键的核心就是，我们务必要了知，所有法都是我们内心的反射，而心的本性又是光明、清净的，是佛的坛城，所以护法也不例外，也是我们自心的现象。
所以无论再邪恶，也是心的反射，是佛的坛城，就是要有这样的正知正见，这是依止护法最首要的条件，如果缺少了这一点，则不管依止什么样的护法都一样有可能出问题，这不是护法在捣乱，实际上是我们自己的执着所导致的。
05
在具备上述见解与清净密乘戒的基础上，选择一个出世间的护法帮助自己的修行，就能起到如虎添翼之功效。再次提醒大家，在供念出世间护法的时候，我们不能祈祷、委托护法去做一些涉及世间蝇头小利的事情，佛经认为，这就相当于把国王从皇宫里迎请出来，结果却让他去做清洁工一样浪费机会。
国王有国王的权力，清洁工有清洁工的责任，同样，护法的责任，主要是遣除我们修行上的违缘，让我们的菩提心与证悟空性的智慧不断增长，至于其它的小事情，我们还是应该用其它的方法解决。
文字：《慧灯之光》系列
供护法可以遣除我们菩提道上的所有违缘（慈诚罗珠堪布）
供护法的时候，不是祈祷让护法给我们制造违缘，而是祈祷护法遣除自己在菩提道上的所有违缘，并为自己的修行创造顺缘。虽然显宗也会供护法，但藏密里护法供的比较多，现在很多居士都喜欢供护法。有一点需要注意的是：密宗，特别是莲花生大师的伏藏法里一再强调，护法有两种：第一种是出世间的护法，也是佛菩萨的化身，虽然从外表现象上看，这些护法显得很凶猛，但实际上都是佛的智慧的显现，是为了度化某些众生而示现出这种表象的；第二种，是世间的鬼神。虽然他们是世间的鬼神，不是佛菩萨的化身，属于凡夫众生，但当初莲花生大师进藏的时候，曾以神通降伏了他们，并亲自给他们灌顶。他们在莲花生大师的座前承诺，以后要保护修行人，要保护佛法，所以他们跟一般的鬼神不一样。另外还有一种护法，就是突然出现的一些鬼神，他们既不是佛菩萨的化身，也没有见过莲花生大师。
在出现一些微不足道的小事情，比如遇到一些不开心的事情，或丢了一些东西等等的时候，供养、祈祷第一种护法，效果不一定会很明显，因为出世间的护法一般不理会这些鸡毛蒜皮的小事，而世间的护法却会把这些小事看得很重。他们的仪轨里面也讲过，哪怕是一毛钱、一块钱等区区小利，他们都会紧追不放、护如眼目。比如，假如某个供这种护法的寺庙或家庭的东西暂时放到别人家里，别人家也会出现很多违缘——生病或者不顺利，这就是因为护法认为他们的东西被拿走了，又因为这些护法是凡夫，所以会不高兴，从而导致很多问题。再比如，如果一个人把这些护法供得非常好，那么，假使他与别人发生冲突的时候念护法，对方就会发生一些不愉快的事情。
俗话说，请神容易送神难。如果要供这种世间护法，一定要天天供，假设中间一、两天间断了，它就会大为不悦，就会给你捣乱、制造麻烦。这类事例是很多的，藏地一些祖祖辈辈供这种护法的普通家庭，就是因为供法不对，或者一、两天，一、两个月没有供，或者有一些不恭敬的行为，这些家里就会出现生病、财产损失等很多不顺利的事情。打卦的结果，就是护法在捣乱。这些世间护法给我们带来的利益，就是在一些小事情上很灵验，而且效果很快，但在解脱方面，它不会有什么帮助。可以说，它对我们的伤害可能远远超过了对我们的利益，我们一定要弄清楚它的利害。
由此证明，我们不能依止世间的护法，即使要供护法，也一定要供一个出世间的护法。虽然他们不屑于去管一些小事情，但对我们的修行还是很有帮助的，因为他们是佛菩萨的化身，所以不会伤害众生，即使一、两天不供，他们也无所谓，决不会无事生非、随意捣蛋，但供这类护法需要有一个前提条件，就是一定要有非常清净的密宗誓言（密宗戒律），在誓言清净的基础上，它会来帮助我们，反之如果我们的密宗戒律不清净，也不愿意忏悔，则哪怕我们再声嘶力竭地念护法仪轨、尽其所能地供护法也没有用，他们不会帮助我们，因为莲花生大师当初就要求他们，乃至佛法在这个地球上消失之前，必须帮助学佛的修行人，但是，如果我们破了密乘戒，又不愿意忏悔，那我们就不具备修行人这个条件了，就算不上是学密宗的人了，在那种情况下，我们再怎么念护法，他们都不会管我们的。
如果密乘誓言很清净，则即使不那么念护法，他们也有保护我们的责任，不论是出世间的还是世间的正规护法，都是这样的，这是莲花生大师交付给他们的使命，即使事到如今，他们也不敢违越莲花生大师的吩咐。
真正的修行人，它一定会保护、会帮助的。那么，我们为什么还要念护法仪轨呢？比如说，一个人本身准备做一件事，但在他还没有做之前，假如有另外一个人来催促或劝勉他的话，他很快就会把这件事做完。念护法所起到的作用就是如此——提醒护法不要忘记他的承诺。
那么，该供什么护法好呢？若是宁玛巴，最好供三大护法——丹坚、阿仲玛、惹哈拉以及格萨尔王，这些都是佛的化身，对我们的修行只会有帮助，不会有违缘。如果不想念那么多仪轨，也可以只念格萨尔王的修法仪轨。包括麦彭仁波切与法王如意宝在内的很多宁玛巴的高僧大德的护法，就是这些了。
还有一个最重要的关键问题是，如果我们自己懂得怎样修护法，则哪怕把世间最邪恶的魔鬼当成护法来供，他们也会如理如法地协助我们；如果我们自己不懂得怎样修护法，则即使我们把宁玛巴三大护法作为护法来供，他们也会变成我们的违缘。
其中最关键的核心就是，我们务必要了知，所有法都是我们内心的反射，而心的本性又是光明、清净的，是佛的坛城，所以护法也不例外，也是我们自心的现象。
所以无论再邪恶，也是心的反射，是佛的坛城，就是要有这样的正知正见，这是依止护法最首要的条件，如果缺少了这一点，则不管依止什么样的护法都一样有可能出问题，这不是护法在捣乱，实际上是我们自己的执着所导致的。
在具备上述见解与清净密乘戒的基础上，选择一个出世间的护法帮助自己的修行，就能起到如虎添翼之功效。再次提醒大家，在供念出世间护法的时候，我们不能祈祷、委托护法去做一些涉及世间蝇头小利的事情，佛经认为，这就相当于把国王从皇宫里迎请出来，结果却让他去做清洁工一样浪费机会。
国王有国王的权力，清洁工有清洁工的责任，同样，护法的责任，主要是遣除我们修行上的违缘，让我们的菩提心与证悟空性的智慧不断增长，至于其它的小事情，我们还是应该用其它的方法解决。
供护法的时候，不是祈祷让护法给我们制造违缘，而是祈祷护法遣除自己在菩提道上的所有违缘，并为自己的修行创造顺缘。虽然显宗也会供护法，但藏密里护法供的比较多，现在很多居士都喜欢供护法。有一点需要注意的是：密宗，特别是莲花生大师的伏藏法里一再强调，护法有两种：第一种是出世间的护法，也是佛菩萨的化身，虽然从外表现象上看，这些护法显得很凶猛，但实际上都是佛的智慧的显现，是为了度化某些众生而示现出这种表象的；第二种，是世间的鬼神。虽然他们是世间的鬼神，不是佛菩萨的化身，属于凡夫众生，但当初莲花生大师进藏的时候，曾以神通降伏了他们，并亲自给他们灌顶。他们在莲花生大师的座前承诺，以后要保护修行人，要保护佛法，所以他们跟一般的鬼神不一样。另外还有一种护法，就是突然出现的一些鬼神，他们既不是佛菩萨的化身，也没有见过莲花生大师。
在出现一些微不足道的小事情，比如遇到一些不开心的事情，或丢了一些东西等等的时候，供养、祈祷第一种护法，效果不一定会很明显，因为出世间的护法一般不理会这些鸡毛蒜皮的小事，而世间的护法却会把这些小事看得很重。他们的仪轨里面也讲过，哪怕是一毛钱、一块钱等区区小利，他们都会紧追不放、护如眼目。比如，假如某个供这种护法的寺庙或家庭的东西暂时放到别人家里，别人家也会出现很多违缘——生病或者不顺利，这就是因为护法认为他们的东西被拿走了，又因为这些护法是凡夫，所以会不高兴，从而导致很多问题。再比如，如果一个人把这些护法供得非常好，那么，假使他与别人发生冲突的时候念护法，对方就会发生一些不愉快的事情。
俗话说，请神容易送神难。如果要供这种世间护法，一定要天天供，假设中间一、两天间断了，它就会大为不悦，就会给你捣乱、制造麻烦。这类事例是很多的，藏地一些祖祖辈辈供这种护法的普通家庭，就是因为供法不对，或者一、两天，一、两个月没有供，或者有一些不恭敬的行为，这些家里就会出现生病、财产损失等很多不顺利的事情。打卦的结果，就是护法在捣乱。这些世间护法给我们带来的利益，就是在一些小事情上很灵验，而且效果很快，但在解脱方面，它不会有什么帮助。可以说，它对我们的伤害可能远远超过了对我们的利益，我们一定要弄清楚它的利害。
由此证明，我们不能依止世间的护法，即使要供护法，也一定要供一个出世间的护法。虽然他们不屑于去管一些小事情，但对我们的修行还是很有帮助的，因为他们是佛菩萨的化身，所以不会伤害众生，即使一、两天不供，他们也无所谓，决不会无事生非、随意捣蛋，但供这类护法需要有一个前提条件，就是一定要有非常清净的密宗誓言（密宗戒律），在誓言清净的基础上，它会来帮助我们，反之如果我们的密宗戒律不清净，也不愿意忏悔，则哪怕我们再声嘶力竭地念护法仪轨、尽其所能地供护法也没有用，他们不会帮助我们，因为莲花生大师当初就要求他们，乃至佛法在这个地球上消失之前，必须帮助学佛的修行人，但是，如果我们破了密乘戒，又不愿意忏悔，那我们就不具备修行人这个条件了，就算不上是学密宗的人了，在那种情况下，我们再怎么念护法，他们都不会管我们的。
如果密乘誓言很清净，则即使不那么念护法，他们也有保护我们的责任，不论是出世间的还是世间的正规护法，都是这样的，这是莲花生大师交付给他们的使命，即使事到如今，他们也不敢违越莲花生大师的吩咐。
真正的修行人，它一定会保护、会帮助的。那么，我们为什么还要念护法仪轨呢？比如说，一个人本身准备做一件事，但在他还没有做之前，假如有另外一个人来催促或劝勉他的话，他很快就会把这件事做完。念护法所起到的作用就是如此——提醒护法不要忘记他的承诺。
那么，该供什么护法好呢？若是宁玛巴，最好供三大护法——丹坚、阿仲玛、惹哈拉以及格萨尔王，这些都是佛的化身，对我们的修行只会有帮助，不会有违缘。如果不想念那么多仪轨，也可以只念格萨尔王的修法仪轨。包括麦彭仁波切与法王如意宝在内的很多宁玛巴的高僧大德的护法，就是这些了。
还有一个最重要的关键问题是，如果我们自己懂得怎样修护法，则哪怕把世间最邪恶的魔鬼当成护法来供，他们也会如理如法地协助我们；如果我们自己不懂得怎样修护法，则即使我们把宁玛巴三大护法作为护法来供，他们也会变成我们的违缘。
其中最关键的核心就是，我们务必要了知，所有法都是我们内心的反射，而心的本性又是光明、清净的，是佛的坛城，所以护法也不例外，也是我们自心的现象。
所以无论再邪恶，也是心的反射，是佛的坛城，就是要有这样的正知正见，这是依止护法最首要的条件，如果缺少了这一点，则不管依止什么样的护法都一样有可能出问题，这不是护法在捣乱，实际上是我们自己的执着所导致的。
在具备上述见解与清净密乘戒的基础上，选择一个出世间的护法帮助自己的修行，就能起到如虎添翼之功效。再次提醒大家，在供念出世间护法的时候，我们不能祈祷、委托护法去做一些涉及世间蝇头小利的事情，佛经认为，这就相当于把国王从皇宫里迎请出来，结果却让他去做清洁工一样浪费机会。
国王有国王的权力，清洁工有清洁工的责任，同样，护法的责任，主要是遣除我们修行上的违缘，让我们的菩提心与证悟空性的智慧不断增长，至于其它的小事情，我们还是应该用其它的方法解决。
测测你2022年每月运势，何时能当一把手？
文/俊华
时光如梭，今年这一年还有一个多月又要结束，这一年在事业上不是特别的顺，很期待2022年能有好转，新的一年那几个月的事业和财运最好，还有就是自己在事业上何时能作为第一把手，男，一九八八年七月廿七日的午时。
乾造：戊辰、庚申、乙丑、壬午；大运：辛酉、壬戌、癸亥、甲子、乙丑、丙寅、丁卯
乙木生在申月不得助力，命局里壬水生助乙木力量，庚申金、午火、戊辰丑土克泄耗乙木力量，综合分析日主乙木偏弱，用神水木，忌神土金，火有喜有忧。
事业财运分析：命局里戊辰丑土为财星，庚申金为官生，日主身弱有印星壬水木为日主引来官星和财星，会引导日主与钱财关系较好，比较利于钱财收入和稳定工作。
再加上命局里财星官星印星三透，也利于日主与领导搞好关系，让你有管理权力，预示着日主工作和管理的能力较强，能够利于各种方法来拓展自己的财源，从事的工作也会慢慢有了起色，得到贵人的帮助提升职位和取得钱财，让日主钱财收入稳定增长，让日主不缺钱财花销。特别是在财运好的年份里和月份里，更加有利于提升职位或发展财运，增加和积累日主丰厚的钱财收入。
今年辛丑年，走甲子运，大运乙辛冲，甲庚冲，官星庚辛金受冲受克引来劫煞小人破坏了日主开展工作的运势。增加了日主得财的负担。在此年中会工作辛苦一些，奖金的赚取增长较少，也会有小人想着办法与日主争夺官位或工作作对，让日主事业发展也会平平常常一些。
2022年壬寅年，2023年癸卯年，流年癸卯壬寅水木用神引导日主事业财运进入临官旺地，大力优化了日主工作财源运势，这两年工作领导能力发挥较好，工作开展稳定顺利一些，成绩较好，个人收入积累稳步增长。特别是在2023年易与领导搞好关系提升职位或职务。
2022年阳历的1月份为辛丑月，流月里辛丑土冲伐日主，工作开展和钱财收入困难费力，工作会比较辛苦，环境会越来越差，让日主不能顺利工作，会与小人发生勾心斗角或暗中争执或吵闹。
2020年阳历的2、3月份为壬寅月和癸卯月，壬寅癸卯木用神直接为日主财运引来天德贵人添加事业发展力量。这年月财运会稳定很多，小人也会在与日主争斗中处于下风，让日主工作得到领导好评，个人收入稳定，增长日主家庭财富。
2022年阳历的4、5月份为甲辰月和乙巳月，流月里甲乙木比肩引来国印贵人来到日主身边慢慢助长了日主钱财运势，此两月日主收入会慢慢得到强化，工作局面顺利打开，让日主财源会慢慢打开，为日主增加了钱财收入。
2022年阳历的6、7月份为丙午月和丁未月，流月里丙午丁火与未土会继续提升日主钱财事业发展能力。此两月中日主个人能力发挥稳定，领导气势较旺，让日主管理工作开展顺利。
2022年阳历的8、9、10月份为戊申月、己酉月、庚戌月，流月里戊申已酉庚戌财星官星被印星直接化为日主财运注入金舆贵气。这几月中钱财收入会较多一些，下属会乖巧听话，工作方法运用灵活，稳定了钱财收入。
2022年阳历的11、12月份为辛亥月和壬子月，流月里亥壬子水印星用神主事引导天乙贵人稳定了日主财运。此两月里日主工作稳定，也会继续想法做好领导工作，顺利收入钱财。
问：事业何时可以作为一把手主持工作？
综合日主的事业财运分析，命局里因财官印星三透和官星来合日主的原因，会在2022年慢慢运用好的方法开拓事业发展，也会与领导搞好关系，稳定增长家庭财富。同时，只要好好努力工作，稳定发挥个人能力，事业发展也会越来越稳定一些，积蓄也会慢慢增加。
另外，在2022历的2、3、4、5、11、12月份和2023年提升职位作为一把手主持工作的机缘较大。也可以用以下方法提升自己作为一把手主持工作的缘份：一是与有权有势的领导或朋友搞好关系，在自己的工作有领导和朋友支持，提升职务会比较顺利一些。二是与同事下属搞好关系，多帮助关心同事下属，可以在工作上得到同事下属的帮助。
三是工作中多与属兔属鼠属鸡的领导或朋友好合关系，他们为日主引来贵气，帮助日主发展事业财运。四是少与属龙属狗的人接触，防止不干活还捣乱。五是对待小人要及时回击，澄清自己，揭发小人行径，让他们的目的无法达成，或者根本不理睬，让他们折腾够了就不折腾了。
作者微信：zhch626
文/俊华
时光如梭，今年这一年还有一个多月又要结束，这一年在事业上不是特别的顺，很期待2022年能有好转，新的一年那几个月的事业和财运最好，还有就是自己在事业上何时能作为第一把手，男，一九八八年七月廿七日的午时。
乾造：戊辰、庚申、乙丑、壬午；大运：辛酉、壬戌、癸亥、甲子、乙丑、丙寅、丁卯
乙木生在申月不得助力，命局里壬水生助乙木力量，庚申金、午火、戊辰丑土克泄耗乙木力量，综合分析日主乙木偏弱，用神水木，忌神土金，火有喜有忧。
事业财运分析：命局里戊辰丑土为财星，庚申金为官生，日主身弱有印星壬水木为日主引来官星和财星，会引导日主与钱财关系较好，比较利于钱财收入和稳定工作。
再加上命局里财星官星印星三透，也利于日主与领导搞好关系，让你有管理权力，预示着日主工作和管理的能力较强，能够利于各种方法来拓展自己的财源，从事的工作也会慢慢有了起色，得到贵人的帮助提升职位和取得钱财，让日主钱财收入稳定增长，让日主不缺钱财花销。特别是在财运好的年份里和月份里，更加有利于提升职位或发展财运，增加和积累日主丰厚的钱财收入。
今年辛丑年，走甲子运，大运乙辛冲，甲庚冲，官星庚辛金受冲受克引来劫煞小人破坏了日主开展工作的运势。增加了日主得财的负担。在此年中会工作辛苦一些，奖金的赚取增长较少，也会有小人想着办法与日主争夺官位或工作作对，让日主事业发展也会平平常常一些。
2022年壬寅年，2023年癸卯年，流年癸卯壬寅水木用神引导日主事业财运进入临官旺地，大力优化了日主工作财源运势，这两年工作领导能力发挥较好，工作开展稳定顺利一些，成绩较好，个人收入积累稳步增长。特别是在2023年易与领导搞好关系提升职位或职务。
2022年阳历的1月份为辛丑月，流月里辛丑土冲伐日主，工作开展和钱财收入困难费力，工作会比较辛苦，环境会越来越差，让日主不能顺利工作，会与小人发生勾心斗角或暗中争执或吵闹。
2020年阳历的2、3月份为壬寅月和癸卯月，壬寅癸卯木用神直接为日主财运引来天德贵人添加事业发展力量。这年月财运会稳定很多，小人也会在与日主争斗中处于下风，让日主工作得到领导好评，个人收入稳定，增长日主家庭财富。
2022年阳历的4、5月份为甲辰月和乙巳月，流月里甲乙木比肩引来国印贵人来到日主身边慢慢助长了日主钱财运势，此两月日主收入会慢慢得到强化，工作局面顺利打开，让日主财源会慢慢打开，为日主增加了钱财收入。
2022年阳历的6、7月份为丙午月和丁未月，流月里丙午丁火与未土会继续提升日主钱财事业发展能力。此两月中日主个人能力发挥稳定，领导气势较旺，让日主管理工作开展顺利。
2022年阳历的8、9、10月份为戊申月、己酉月、庚戌月，流月里戊申已酉庚戌财星官星被印星直接化为日主财运注入金舆贵气。这几月中钱财收入会较多一些，下属会乖巧听话，工作方法运用灵活，稳定了钱财收入。
2022年阳历的11、12月份为辛亥月和壬子月，流月里亥壬子水印星用神主事引导天乙贵人稳定了日主财运。此两月里日主工作稳定，也会继续想法做好领导工作，顺利收入钱财。
问：事业何时可以作为一把手主持工作？
综合日主的事业财运分析，命局里因财官印星三透和官星来合日主的原因，会在2022年慢慢运用好的方法开拓事业发展，也会与领导搞好关系，稳定增长家庭财富。同时，只要好好努力工作，稳定发挥个人能力，事业发展也会越来越稳定一些，积蓄也会慢慢增加。
另外，在2022历的2、3、4、5、11、12月份和2023年提升职位作为一把手主持工作的机缘较大。也可以用以下方法提升自己作为一把手主持工作的缘份：一是与有权有势的领导或朋友搞好关系，在自己的工作有领导和朋友支持，提升职务会比较顺利一些。二是与同事下属搞好关系，多帮助关心同事下属，可以在工作上得到同事下属的帮助。
三是工作中多与属兔属鼠属鸡的领导或朋友好合关系，他们为日主引来贵气，帮助日主发展事业财运。四是少与属龙属狗的人接触，防止不干活还捣乱。五是对待小人要及时回击，澄清自己，揭发小人行径，让他们的目的无法达成，或者根本不理睬，让他们折腾够了就不折腾了。
作者微信：zhch626
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