【西方发愿文】
莲池大师著
朗诵：净音
南无西方接引阿弥陀佛（三称）
稽首西方安乐国
接引众生大导师
我今发愿愿往生
惟愿慈悲哀摄受
弟子众等。普为四恩三有。法界众生。求于诸佛，一乘无上菩提道故。专心持念。阿弥陀佛。万德洪名.期生净土。又以业重福轻。障深慧浅。染心易炽。净德难成。今于佛前。翘勤五体。披沥一心。投诚忏悔。我及众生。旷劫至今。迷本净心。纵贪瞋痴。染秽三业。无量无边。所作罪垢。无量无边。所结冤业。愿悉消灭。从于今日。立深誓愿。远离恶法。誓不更造。勤修圣道。誓不退惰。誓成正觉。誓度众生。
阿弥陀佛。以慈悲愿力。当证知我。当哀悯我。当加被我。愿禅观之中。梦寐之际。得见阿弥陀佛。金色之身。得历阿弥陀佛。宝严之土。得蒙阿弥陀佛。甘露灌顶。光明照身。手摩我头。衣覆我体。使我宿障自除。善根增长。疾空烦恼。顿破无明。圆觉妙心。廓然开悟。寂光真境。常得现前。
至于临欲命终。预知时至。身无一切。病苦厄难。心无一切。贪恋迷惑。诸根悦豫。正念分明。舍报安详。如入禅定。阿弥陀佛。与观音势至。诸圣贤众。放光接引。垂手提携。楼阁幢幡。异香天乐。西方圣境。昭示目前。令诸众生。见者闻者。欢喜感叹。发菩提心。
我于尔时。乘金刚台。随从佛后。如弹指顷。生极乐国。七宝池内。胜莲花中。花开见佛。见诸菩萨。闻妙法音。获无生忍。于须臾间。承事诸佛。亲蒙授记。得授记已。三身四智。五眼六通。无量百千。陀罗尼门。一切功德。皆悉成就。然后不违安养。回入娑婆。分身无数。遍十方刹。以不可思议。自在神力。种种方便。度脱众生。咸令离染。还得净心。同生西方。入不退地。
如是大愿。世界无尽。众生无尽。业及烦恼。一切无尽。我愿无尽。愿今礼佛发愿。修持功德。回施有情。四恩总报。三有齐资。法界众生。同圆种智。
莲池大师著
朗诵：净音
南无西方接引阿弥陀佛（三称）
稽首西方安乐国
接引众生大导师
我今发愿愿往生
惟愿慈悲哀摄受
弟子众等。普为四恩三有。法界众生。求于诸佛，一乘无上菩提道故。专心持念。阿弥陀佛。万德洪名.期生净土。又以业重福轻。障深慧浅。染心易炽。净德难成。今于佛前。翘勤五体。披沥一心。投诚忏悔。我及众生。旷劫至今。迷本净心。纵贪瞋痴。染秽三业。无量无边。所作罪垢。无量无边。所结冤业。愿悉消灭。从于今日。立深誓愿。远离恶法。誓不更造。勤修圣道。誓不退惰。誓成正觉。誓度众生。
阿弥陀佛。以慈悲愿力。当证知我。当哀悯我。当加被我。愿禅观之中。梦寐之际。得见阿弥陀佛。金色之身。得历阿弥陀佛。宝严之土。得蒙阿弥陀佛。甘露灌顶。光明照身。手摩我头。衣覆我体。使我宿障自除。善根增长。疾空烦恼。顿破无明。圆觉妙心。廓然开悟。寂光真境。常得现前。
至于临欲命终。预知时至。身无一切。病苦厄难。心无一切。贪恋迷惑。诸根悦豫。正念分明。舍报安详。如入禅定。阿弥陀佛。与观音势至。诸圣贤众。放光接引。垂手提携。楼阁幢幡。异香天乐。西方圣境。昭示目前。令诸众生。见者闻者。欢喜感叹。发菩提心。
我于尔时。乘金刚台。随从佛后。如弹指顷。生极乐国。七宝池内。胜莲花中。花开见佛。见诸菩萨。闻妙法音。获无生忍。于须臾间。承事诸佛。亲蒙授记。得授记已。三身四智。五眼六通。无量百千。陀罗尼门。一切功德。皆悉成就。然后不违安养。回入娑婆。分身无数。遍十方刹。以不可思议。自在神力。种种方便。度脱众生。咸令离染。还得净心。同生西方。入不退地。
如是大愿。世界无尽。众生无尽。业及烦恼。一切无尽。我愿无尽。愿今礼佛发愿。修持功德。回施有情。四恩总报。三有齐资。法界众生。同圆种智。
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走遍山西系列（一）——大同▪华严寺
佛教经典《华严经》中有云：“慈悲之华，必结庄严之果”。华严寺因此得名。
这座始建于始建于辽重熙七年的华严寺，是中国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群，明中叶以后，分为上、下二寺。
大雄宝殿——上寺以大雄宝殿为中心，分为两院，有山门、过殿、观音阁、地藏阁及两厢廊庑，布局严整，高低错落，是现存辽金时期最大的佛殿之一。
薄伽教藏殿——下寺大殿为薄伽教藏殿，意为佛教的经藏殿。这里有辽代塑像、石经幢、天宫楼阁等。
华严宝塔——继应县木塔之后全国第二大纯木榫卯结构的方形木塔，上景金盘，下承莲池。近500平方米面积的塔底，采用100吨纯铜打造而成，建成时为中国最大且纯粹的铜造地宫。千佛地宫四壁上供奉着四尊主佛和448尊小供养佛，加上墙壁和塔柱上的浮雕佛像共有1000余尊。在地宫中央的水晶舍利宝塔里迎供有佛界高僧的舍利。
漫步在这千年的梵刹名蓝，处处有痕迹，又处处平平常常。古老的木雕，不憩的薪火，清脆的木鱼，风化的瓦砾，每一帧都是那个遥远国度留给我们的丰厚文化遗产。它们不远不近，不偏不倚，用岁月长河洗礼的淡定安静地打量着每一位慕名而来的游客，把过往编进故事中，把历史嵌进文物中，把烽烟和战火印刻在古迹中。我们，或朝拜，或聆听，或对视，或触摸，盼望时空流转的间隙里能射出一道光，让我们重回辽金。
华严宝寺的庄严与恭敬，也是每一个虔诚的佛教徒见之欢喜的所在。它照见佛性，对话佛心。芸芸众生的悲欢离合，大千世界的喜怒哀乐，皆是自然，不可逃，不可避，不可挑，不可绕。我们去顶礼膜拜上师三宝，去参观每一座寺院，其实都是在修心。修，是为了知。
万法归一，净土真宗。
究竟菩提，身心归处。
合十
TIPS：
门票：25元/人。虽然网上可以预约购买门票，但是入口处不能凭码直接进入，需要提前在购票窗口凭码换取纸质门票。
⏰游玩时间：2-3h
不管是不是佛教徒，进入寺庙参观尽量着裤装，不穿拖鞋。进入大殿时要摘掉帽子，且大殿内不允许拍照。
华严宝塔的纯铜地宫和宝塔阁楼不需要额外购买门票，可直接进入。如果是下午进入华严寺游览要注意时间，5:30以后就不能再进入了，要提前安排好时间。
大雄宝殿后的佛堂有时会有佛事，如果遇到不要随意进入，更不要摄影录像。
华严寺附近有公交车站，15路、35路、38路、61路，交通很方便。
如果想骑自行车游览古城要注意，共享单车只能停放在古城外，古城内不可以随意停放共享单车。
走遍山西系列（一）——大同▪华严寺
佛教经典《华严经》中有云：“慈悲之华，必结庄严之果”。华严寺因此得名。
这座始建于始建于辽重熙七年的华严寺，是中国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群，明中叶以后，分为上、下二寺。
大雄宝殿——上寺以大雄宝殿为中心，分为两院，有山门、过殿、观音阁、地藏阁及两厢廊庑，布局严整，高低错落，是现存辽金时期最大的佛殿之一。
薄伽教藏殿——下寺大殿为薄伽教藏殿，意为佛教的经藏殿。这里有辽代塑像、石经幢、天宫楼阁等。
华严宝塔——继应县木塔之后全国第二大纯木榫卯结构的方形木塔，上景金盘，下承莲池。近500平方米面积的塔底，采用100吨纯铜打造而成，建成时为中国最大且纯粹的铜造地宫。千佛地宫四壁上供奉着四尊主佛和448尊小供养佛，加上墙壁和塔柱上的浮雕佛像共有1000余尊。在地宫中央的水晶舍利宝塔里迎供有佛界高僧的舍利。
漫步在这千年的梵刹名蓝，处处有痕迹，又处处平平常常。古老的木雕，不憩的薪火，清脆的木鱼，风化的瓦砾，每一帧都是那个遥远国度留给我们的丰厚文化遗产。它们不远不近，不偏不倚，用岁月长河洗礼的淡定安静地打量着每一位慕名而来的游客，把过往编进故事中，把历史嵌进文物中，把烽烟和战火印刻在古迹中。我们，或朝拜，或聆听，或对视，或触摸，盼望时空流转的间隙里能射出一道光，让我们重回辽金。
华严宝寺的庄严与恭敬，也是每一个虔诚的佛教徒见之欢喜的所在。它照见佛性，对话佛心。芸芸众生的悲欢离合，大千世界的喜怒哀乐，皆是自然，不可逃，不可避，不可挑，不可绕。我们去顶礼膜拜上师三宝，去参观每一座寺院，其实都是在修心。修，是为了知。
万法归一，净土真宗。
究竟菩提，身心归处。
合十
TIPS：
门票：25元/人。虽然网上可以预约购买门票，但是入口处不能凭码直接进入，需要提前在购票窗口凭码换取纸质门票。
⏰游玩时间：2-3h
不管是不是佛教徒，进入寺庙参观尽量着裤装，不穿拖鞋。进入大殿时要摘掉帽子，且大殿内不允许拍照。
华严宝塔的纯铜地宫和宝塔阁楼不需要额外购买门票，可直接进入。如果是下午进入华严寺游览要注意时间，5:30以后就不能再进入了，要提前安排好时间。
大雄宝殿后的佛堂有时会有佛事，如果遇到不要随意进入，更不要摄影录像。
华严寺附近有公交车站，15路、35路、38路、61路，交通很方便。
如果想骑自行车游览古城要注意，共享单车只能停放在古城外，古城内不可以随意停放共享单车。
人，总要仰望着什么，向着高远，
支撑起生命和灵魂。
我们都将奔赴美好未来。
一切都是最好的安排。
我喜欢肖战，我喜欢肖战，我喜欢肖战。
向阳而生，生命有光，知止守正。
你是乍见的欢喜，亦是久处的挂念。
有幸遇见，祝君好。
肖战有趣的灵魂最是美好
世间美好皆得天意成全
肖战人格魅力于我独一无二，倍感珍惜
我喜欢肖战，肖战我喜欢你
世间美好与你环环相扣。
王牌部队肖战 肖战顾一野
肖战玉骨遥 肖战时影
肖战梦中的那片海 肖战肖春生
肖战余生请多指教 肖战顾魏
肖战顺顺利利 肖战健健康康 肖战自在欢喜
我喜欢肖战 我喜欢肖战 我喜欢肖战
世间美好皆得天意成全
世间美好与你环环相扣
肖战平安喜乐
演员肖战先生所得皆所愿，所行化坦途。
我爱肖战顾一野。
我在该思考的年龄，遇见了你，真好。
支撑起生命和灵魂。
我们都将奔赴美好未来。
一切都是最好的安排。
我喜欢肖战，我喜欢肖战，我喜欢肖战。
向阳而生，生命有光，知止守正。
你是乍见的欢喜，亦是久处的挂念。
有幸遇见，祝君好。
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世间美好皆得天意成全
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世间美好与你环环相扣。
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我在该思考的年龄，遇见了你，真好。
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