“找个挑你姨妈期来见你的男朋友”
我觉得吧，现在的人，都比较固执，尤其是女孩子。以前没有写文章的时候，我读着那些情感公众号评论区的留言，总会在夜深人静的时候进入“夜来非”模式。然而，在我写文章以后，每天晚上0点固定时间发布了文章以后，在我的后台就会收到扑面而来的评论。我觉得，你们都有上网易云热评的潜质。
女生们流露出来的失望，是绝对远远大于男生的。你们的情感问题，我不能一概而论地解决，但是我很清楚一点——现在很多女生因为拥有极强的“恋爱脑”，所以一谈恋爱不管对方是谁，自己都会陷入其中陷得很深，仿佛那个人离开自己自己就会活不下去一样。
就是因为这种体质，你才不能看错人啊，就是因为你看错了人所以你才一次次受伤。
一个男生可能是真的喜欢你，也可能就是单纯想睡你。我之前在群里和粉丝们交流过一个有关于舔狗的问题。
我说了这样一句话：“在舔狗群体里面，女生才是最纯粹的舔狗，大多数男生都是假舔狗。”
有些人呢，可能只是做着舔狗的事情，但是他们的最终目的，绝对不是想和你在一起，然后给你一辈子的幸福。说白了呢，就是想睡你，才会像个舔狗一样不停地舔你。
给大家讲一个故事啊：一男的，追一个女孩子已经很久了，他总是对那个女生一顿狂轰乱炸，但那个女生终究还是和别人在一起了。那个男生很伤心，那天晚上喝了很多的酒，这些都被那个女生看在眼里。过了没多久，那个女生就分手了，于是那个女生找那个男生聊天。这个时候，备胎转正的时机到了。男生把女生约出来，带她去吃最好的大餐，去看电影，晚上两个人再去酒吧喝了点小酒，然后就开房了。
女生还多多少少有点欣慰，以为自己找到真爱了，那干脆就找这个老实人嫁了得了。结果谁知道，这个男的和女的刚办完事，就立马扭过头去，瘫倒在床上。
“那个......我打车送你回去吧，我还有点事。诶对了，车费你付，我刚付了房钱，所以没钱了。”
人们都说这个时代，深情的人变成了舔狗，那这个男生算是舔狗还是什么狗？那我干脆给他这种下个定义吧——“馋狗”。
几天后，那个男的后悔了，因为他那方面欲望又回来了，这个时候又带着甜言蜜语和各种假装出来的愧疚去找那个女孩子，然而一切已经毫无意义了。
那这个故事，我们不妨这么理解：一个女的本来看不上这男的，结果分手后以为这男的是个老实人，打算找他接盘，谁知道他是个披着舔狗外衣的“馋狗”，最后给这人白嫖了一顿。
你别笑，这个故事真的看到了当今这个时代，无数男女的影子。你以为那些男的真的是舔狗吗？他们只不过是馋身子罢了。而那些真正深情的人，为了追求爱情不顾一切的男生，也被大家下意识地和“馋狗”归为同类，统称为“舔狗”，这是多么可悲的一件事呢。
之前评论区有一热评很火：“女人上身是诱惑，下身是陷阱；男人上身是面子，下身是本性。十男九好色，无关人品；十女九虚荣，程度不同。”
可谓高手在民间，一个人随便的一句毒鸡汤，就能把这个时代的现状展示得淋漓尽致。
我们生活中的一幕幕，又何尝不是一次次“悲剧”的上演呢？悲剧是什么，鲁迅对悲剧的定义就是：将人生的有价值的东西毁灭给人看。
所以说呢，你和一个“馋狗”谈恋爱，你会发现他来见你，永远都是挑你安全期来找你的，危险期他就会变得郁郁寡欢、闷闷不乐，而一到姨妈期就顿时隐形，隔着屏幕哄着你，把你哄睡着了就去找人打游戏。
还没追到你的时候，就是个舔狗；刚跟你在一起的时候，百般讨好你；睡了你几次以后，跟你说话就像个陌生人一般冷漠。根据我的了解，女生的姨妈期真的是情侣分手的高发期，因为这个时候男生心里的欲望被现实给限制（头铁的咱不算），女生心里的安全感却又在这个时间段里严重缺失，到时候女生感到失望男生感到不满，这就是你们最后的结局。
说到底呢还是不够爱，一个真的想跟你好好走下去的男生，肯定是愿意挑你姨妈期来见你的。你要不确定，这个男的是馋你身子，还是真的爱你，你就在备忘录新建一页，把你的安全期、危险期、姨妈期全部标注出来，然后他来见你一次你标一次，到最后咱看看他哪个期来找你的频率高。
然后到最后，我希望你不要发现，这个人总是挑你安全期来见你。你不要以为，他能记得请你什么时候是什么期，就有多爱你。都是过来人了，心里都清楚，一个有经验的男生在判断这方面个个都是高手。（希望男生看到了以后不要打我啊哈哈哈哈哈）
顺便说一句，一个高段位的渣男，挑你姨妈来之前那几天安全期的频率，远比挑你姨妈刚走后安全期的频率高多了，遇到这种你就要小心了，因为他们可能刚好等到你姨妈来，然后顺便照顾你一下。别问我怎么知道的，我只是个人间的观察者。
祝你找个愿意挑你姨妈期来见你的男朋友，毕竟对于男生而言，一个爱你的男生，爱比性重要；一个对你感情不到位的男生，性永远比爱重要。
最后，给大家看个有趣的东西：
我觉得吧，现在的人，都比较固执，尤其是女孩子。以前没有写文章的时候，我读着那些情感公众号评论区的留言，总会在夜深人静的时候进入“夜来非”模式。然而，在我写文章以后，每天晚上0点固定时间发布了文章以后，在我的后台就会收到扑面而来的评论。我觉得，你们都有上网易云热评的潜质。
女生们流露出来的失望，是绝对远远大于男生的。你们的情感问题，我不能一概而论地解决，但是我很清楚一点——现在很多女生因为拥有极强的“恋爱脑”，所以一谈恋爱不管对方是谁，自己都会陷入其中陷得很深，仿佛那个人离开自己自己就会活不下去一样。
就是因为这种体质，你才不能看错人啊，就是因为你看错了人所以你才一次次受伤。
一个男生可能是真的喜欢你，也可能就是单纯想睡你。我之前在群里和粉丝们交流过一个有关于舔狗的问题。
我说了这样一句话：“在舔狗群体里面，女生才是最纯粹的舔狗，大多数男生都是假舔狗。”
有些人呢，可能只是做着舔狗的事情，但是他们的最终目的，绝对不是想和你在一起，然后给你一辈子的幸福。说白了呢，就是想睡你，才会像个舔狗一样不停地舔你。
给大家讲一个故事啊：一男的，追一个女孩子已经很久了，他总是对那个女生一顿狂轰乱炸，但那个女生终究还是和别人在一起了。那个男生很伤心，那天晚上喝了很多的酒，这些都被那个女生看在眼里。过了没多久，那个女生就分手了，于是那个女生找那个男生聊天。这个时候，备胎转正的时机到了。男生把女生约出来，带她去吃最好的大餐，去看电影，晚上两个人再去酒吧喝了点小酒，然后就开房了。
女生还多多少少有点欣慰，以为自己找到真爱了，那干脆就找这个老实人嫁了得了。结果谁知道，这个男的和女的刚办完事，就立马扭过头去，瘫倒在床上。
“那个......我打车送你回去吧，我还有点事。诶对了，车费你付，我刚付了房钱，所以没钱了。”
人们都说这个时代，深情的人变成了舔狗，那这个男生算是舔狗还是什么狗？那我干脆给他这种下个定义吧——“馋狗”。
几天后，那个男的后悔了，因为他那方面欲望又回来了，这个时候又带着甜言蜜语和各种假装出来的愧疚去找那个女孩子，然而一切已经毫无意义了。
那这个故事，我们不妨这么理解：一个女的本来看不上这男的，结果分手后以为这男的是个老实人，打算找他接盘，谁知道他是个披着舔狗外衣的“馋狗”，最后给这人白嫖了一顿。
你别笑，这个故事真的看到了当今这个时代，无数男女的影子。你以为那些男的真的是舔狗吗？他们只不过是馋身子罢了。而那些真正深情的人，为了追求爱情不顾一切的男生，也被大家下意识地和“馋狗”归为同类，统称为“舔狗”，这是多么可悲的一件事呢。
之前评论区有一热评很火：“女人上身是诱惑，下身是陷阱；男人上身是面子，下身是本性。十男九好色，无关人品；十女九虚荣，程度不同。”
可谓高手在民间，一个人随便的一句毒鸡汤，就能把这个时代的现状展示得淋漓尽致。
我们生活中的一幕幕，又何尝不是一次次“悲剧”的上演呢？悲剧是什么，鲁迅对悲剧的定义就是：将人生的有价值的东西毁灭给人看。
所以说呢，你和一个“馋狗”谈恋爱，你会发现他来见你，永远都是挑你安全期来找你的，危险期他就会变得郁郁寡欢、闷闷不乐，而一到姨妈期就顿时隐形，隔着屏幕哄着你，把你哄睡着了就去找人打游戏。
还没追到你的时候，就是个舔狗；刚跟你在一起的时候，百般讨好你；睡了你几次以后，跟你说话就像个陌生人一般冷漠。根据我的了解，女生的姨妈期真的是情侣分手的高发期，因为这个时候男生心里的欲望被现实给限制（头铁的咱不算），女生心里的安全感却又在这个时间段里严重缺失，到时候女生感到失望男生感到不满，这就是你们最后的结局。
说到底呢还是不够爱，一个真的想跟你好好走下去的男生，肯定是愿意挑你姨妈期来见你的。你要不确定，这个男的是馋你身子，还是真的爱你，你就在备忘录新建一页，把你的安全期、危险期、姨妈期全部标注出来，然后他来见你一次你标一次，到最后咱看看他哪个期来找你的频率高。
然后到最后，我希望你不要发现，这个人总是挑你安全期来见你。你不要以为，他能记得请你什么时候是什么期，就有多爱你。都是过来人了，心里都清楚，一个有经验的男生在判断这方面个个都是高手。（希望男生看到了以后不要打我啊哈哈哈哈哈）
顺便说一句，一个高段位的渣男，挑你姨妈来之前那几天安全期的频率，远比挑你姨妈刚走后安全期的频率高多了，遇到这种你就要小心了，因为他们可能刚好等到你姨妈来，然后顺便照顾你一下。别问我怎么知道的，我只是个人间的观察者。
祝你找个愿意挑你姨妈期来见你的男朋友，毕竟对于男生而言，一个爱你的男生，爱比性重要；一个对你感情不到位的男生，性永远比爱重要。
最后，给大家看个有趣的东西：
#人生如意[超话]#是法不可示 言辞相寂灭
诸余众生类 无有能得解】
"是法是法"就是指这个
宇宙人生的本来面目，
不可以用文字相语言相来表示；
不可以用我们意识心来打妄想。
那么这个【法不可示】呢，
如果是禅宗的话，
它要把它解为"无形无相之空性"。
所以禅宗把佛三十二相，
八十种随形好
都判为无明相，何况一切
其它的那些丑相恶相秽相。
7
那么用圆顿法来讲，
由于我们真心本来面目非空非有，
这个非空非有是对空说非空，
对有说非有，都是"非"，
你怎么样用东西来表达它呀？
不可以表示的。
你看[如是我闻]就讲了三个相，
[如]是"空相"，[是]是"不空相"是不是，
[如]当下又是"空"，
当下又是"不空"，
"有"当下又是"不有"。
所以"空、不空和空不空"
是不是三个相啊？
而三个相当下是一个相，
你说怎么表示啊？
没有办法表示。
8
没有办法表示佛又是
硬着头皮强词夺理，用种种
方便善巧语言之法来表示。
所以这个法 [唯智者得入]。
用世间人的这种心态，
你没有办法理解。
所以【是法不可示】是讲它的难度，⭕
绝非讲它【不可示】明白吗。⭕
虽然用【不可示】的法来
示现【不可示】的法，
但是我们就能明白。
为什么能明白啊？
因为我们本来就是那个东西，
妙就妙在这里。
9
等你明白了
【是法不可示】的话来讲，
任何法都可以【示】妙不妙。
这个法【不可示】，
真正懂得【不可示】它就【可示】。
你怎么样讲都是对的，
都是我是不是。
所以《法华经》就妙在这里，
就好像专门在逗我们玩一样，
这个我们要细心地来观照，
来领略其中的法味。如果
【不可示】那诸佛菩萨来干什么？
就是来【示】这个法是不是--
"开示众生，悟入知见"。
可是我们千万不要作佛呆子。
10
所以我们有些人讲《法华经》、
讲法有些人怎么讲的
“【是法不可示】，一切皆空，
你怎么可以讲法啊”？
他以此来诽谤弘扬正法，
你说好玩不好玩。
那你再问他“既然【不可示】，
佛到这个世界上来干什么”？
【言辞相寂灭】这是
补充说明【是法不可示】。
按照分别法来讲，真心本来面目
离开语言相；
离开文字相；
离开我们的心意识相，
开口就是错的，
"心行处灭，言语道断"。
讲出来都是错误的。
11
可是按照圆顿大法，
你真正知道讲出来就是错误的，
当下就是正确的，这个法妙不妙啊？！
他懂得这个理，错误的是不是也是我？
所以到了《妙法莲华经》
[凡所有相 皆是实相]。
用《金刚经》、用禅宗、
用《六祖坛经》的境界来看
[凡所有相 皆是虚妄]。
可是到了《法华经》
[虚妄]是不是也是我啊？
所以难怪这个圆顿大法一步登天。
《金刚经》也好；《六祖坛经》也好，
在我们中国几乎是脍炙人口，
当今世界很普遍。
12
可是这种境界，
我们读了《法华》《楞严经》以后，
我们就是一步登天，
那这种境界就等于是在山脚之下了。
大家要注意：不是师父在这里贬低，
是佛在《法华经》《楞严经》
把从《大方广佛华严经》开始，
一直到《金刚经》《地藏经》
《六祖坛经》所有一切的万法，
统统判为戏论法。
详见《楞严经--第四卷》。
在《法华经》里把它判为
[诸法戏论之粪]。《法华经》
大概是<第四品--信解品>就是这样讲。
13
所以我们在研究《金刚经》；
研究《六祖坛经》的同修
千万不要生烦恼，
这是师父讲到这个法，
没有办法装聋作哑，
只以道处，不以情交，
这是帮助你们一步登天。
所以你看《金刚经》讲
用恒河沙数的命来供养佛，
都没有用是不是啊。
14
那么到了
《法华经》《楞严经》来讲，
你燃一个指头都能成就是不是，
这个境界不一样。
《法华经》《楞严经》是
在圆顿大法明心见性的情况之下，
他燃一个指头都能成就。
换句话说，
我剪一个指甲能不能成就啊？
都能成就了，何况你燃指头，
所以我们有智慧的人要善于观照。
#传统文化之论坛##早晨的心语##观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##中国传统精典##石破天惊说法华#
诸余众生类 无有能得解】
"是法是法"就是指这个
宇宙人生的本来面目，
不可以用文字相语言相来表示；
不可以用我们意识心来打妄想。
那么这个【法不可示】呢，
如果是禅宗的话，
它要把它解为"无形无相之空性"。
所以禅宗把佛三十二相，
八十种随形好
都判为无明相，何况一切
其它的那些丑相恶相秽相。
7
那么用圆顿法来讲，
由于我们真心本来面目非空非有，
这个非空非有是对空说非空，
对有说非有，都是"非"，
你怎么样用东西来表达它呀？
不可以表示的。
你看[如是我闻]就讲了三个相，
[如]是"空相"，[是]是"不空相"是不是，
[如]当下又是"空"，
当下又是"不空"，
"有"当下又是"不有"。
所以"空、不空和空不空"
是不是三个相啊？
而三个相当下是一个相，
你说怎么表示啊？
没有办法表示。
8
没有办法表示佛又是
硬着头皮强词夺理，用种种
方便善巧语言之法来表示。
所以这个法 [唯智者得入]。
用世间人的这种心态，
你没有办法理解。
所以【是法不可示】是讲它的难度，⭕
绝非讲它【不可示】明白吗。⭕
虽然用【不可示】的法来
示现【不可示】的法，
但是我们就能明白。
为什么能明白啊？
因为我们本来就是那个东西，
妙就妙在这里。
9
等你明白了
【是法不可示】的话来讲，
任何法都可以【示】妙不妙。
这个法【不可示】，
真正懂得【不可示】它就【可示】。
你怎么样讲都是对的，
都是我是不是。
所以《法华经》就妙在这里，
就好像专门在逗我们玩一样，
这个我们要细心地来观照，
来领略其中的法味。如果
【不可示】那诸佛菩萨来干什么？
就是来【示】这个法是不是--
"开示众生，悟入知见"。
可是我们千万不要作佛呆子。
10
所以我们有些人讲《法华经》、
讲法有些人怎么讲的
“【是法不可示】，一切皆空，
你怎么可以讲法啊”？
他以此来诽谤弘扬正法，
你说好玩不好玩。
那你再问他“既然【不可示】，
佛到这个世界上来干什么”？
【言辞相寂灭】这是
补充说明【是法不可示】。
按照分别法来讲，真心本来面目
离开语言相；
离开文字相；
离开我们的心意识相，
开口就是错的，
"心行处灭，言语道断"。
讲出来都是错误的。
11
可是按照圆顿大法，
你真正知道讲出来就是错误的，
当下就是正确的，这个法妙不妙啊？！
他懂得这个理，错误的是不是也是我？
所以到了《妙法莲华经》
[凡所有相 皆是实相]。
用《金刚经》、用禅宗、
用《六祖坛经》的境界来看
[凡所有相 皆是虚妄]。
可是到了《法华经》
[虚妄]是不是也是我啊？
所以难怪这个圆顿大法一步登天。
《金刚经》也好；《六祖坛经》也好，
在我们中国几乎是脍炙人口，
当今世界很普遍。
12
可是这种境界，
我们读了《法华》《楞严经》以后，
我们就是一步登天，
那这种境界就等于是在山脚之下了。
大家要注意：不是师父在这里贬低，
是佛在《法华经》《楞严经》
把从《大方广佛华严经》开始，
一直到《金刚经》《地藏经》
《六祖坛经》所有一切的万法，
统统判为戏论法。
详见《楞严经--第四卷》。
在《法华经》里把它判为
[诸法戏论之粪]。《法华经》
大概是<第四品--信解品>就是这样讲。
13
所以我们在研究《金刚经》；
研究《六祖坛经》的同修
千万不要生烦恼，
这是师父讲到这个法，
没有办法装聋作哑，
只以道处，不以情交，
这是帮助你们一步登天。
所以你看《金刚经》讲
用恒河沙数的命来供养佛，
都没有用是不是啊。
14
那么到了
《法华经》《楞严经》来讲，
你燃一个指头都能成就是不是，
这个境界不一样。
《法华经》《楞严经》是
在圆顿大法明心见性的情况之下，
他燃一个指头都能成就。
换句话说，
我剪一个指甲能不能成就啊？
都能成就了，何况你燃指头，
所以我们有智慧的人要善于观照。
#传统文化之论坛##早晨的心语##观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##中国传统精典##石破天惊说法华#
那一刻我好像想了很多又好像什么都没想。有点吃惊，有点难受，可是我并不生气，我还很平静。直到现在我都不知道我是什么心情写下这些文字。失望是有一点吧，毕竟受欺骗的是我啊，非要有点什么情绪那估计就是荒诞了。我竟是那么愚蠢的一个人，口口声声跟朋友说着不能信他们的鬼话，可是我自己却坚定不移的相信着。这不是愚蠢是什么！我有女儿了，真正跟我分享过心跳的人，她会是我的软肋，可是我坚信她也将是我的精神寄托，我的光。 https://t.cn/z8AJfQ0
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