#古诗[超话]#
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
—— 唐代·李白《送友人》

译文
青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。
在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。
浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。
频频挥手作别从此离去，马儿也为惜别声声嘶鸣。

[转载:(二十八学)为什么念佛(51)]胡小林老师慈悲开示：如经中说，“善男子，善女人，专念西方极乐世界阿弥陀佛”，没有一心了。换句话说，条件宽泛太多太多了。

“如经中说”，
就如同经中说

“善男子，善女人，专念西方极乐世界阿弥陀佛，以诸善根，回向，愿生决定得生”。
这是，马鸣菩萨就是举了这个西方极乐世界。这里边有一个差别，你看我们前面讲的，“作是念已，发大誓愿，一心专念”，大家注意四个字，“一心专念”，专念，功夫成片，一心，理一心，事一心，三种境界。对吧。一心专念，所以，除了阿弥陀佛的其他念佛法门都要一心，太难了。一心专念，你看，到了马鸣菩萨在讲西方极乐世界的时候，他怎么说？如经中说，“善男子，善女人，专念西方极乐世界阿弥陀佛”，没有一心了。换句话说，条件宽泛太多太多了。事一心不乱跟功夫成片是什么区别？对吧，你不是三种吗？功夫成片，事一心理一心，事一心是什么意思，事一心哪，执着没有。哎哟，谢谢，执着没了，谈何容易。

[转载:(二十八学)为什么念佛(50)]胡小林老师慈悲开示：所以，才有这个方便法门，让大家念佛，往生余佛刹中，三个成果

因为我们的条件是住在娑婆世界，

我们的环境恶，
我们的人事环境更恶，
我们的生命短暂，
我们的麻烦很多，
我们见不着佛菩萨，
我们成就不了清静信心，

这是佛说的，这不是我说的，对吧。所以，才有这个方便法门，让大家念佛，往生余佛刹中，三个成果：见佛菩萨、信心成就、永离恶趣。然后，马鸣菩萨接着举个例子，