芜杂集：《智慧的文字死了》
岁月是什么？是一指流沙，是我们最落魄的时候看到的东西，一清二楚的岁月红尘。我们每天的匆匆忙忙，早出晚归，很少休息，如何的累、如何的苦，也怕只有自己最清楚。我们不曾贪图什么，只是为了日子过得像个样子。岁月的痕迹，有喧嚣浮躁，有平淡日常，我们都全部收纳起来，因为这是与更多人之间相处的地方。岁月里的记忆，爱情是爱情，生活是生活，工作是工作，人是人，庙是庙。如今红尘的喧嚣让爱情不像爱情，生活不像生活，工作不像工作，人不像人，庙不像庙。其实，这些事和人，都已经成了不同性质的事，从行为变得更像是一种态度。如果从这样的态度中，看到人们对行为方式的认知，也就明白了人世间的人性与灵魂之间的距离。
因为有一天，很多人的这个距离恰恰是被贪婪、执念、善良、感恩的行为拉开了。因为每个人都明白的知道不管季节如何变换，岁月依旧是那个或者这样的发生。一路奔波的路上，没有彩虹花香，背上行囊，去为金钱卑微、去为苛尽而冬寒。踏过一路的荆棘，颠沛流离间没有看到任何的希望，但只能往前走，心怀美好的往前走，穿越迷雾和阴霾，期望在路尽头遇到繁花似锦的人间烟火。凛冽寒潮中，有人暖身暖心，有人刺骨血冷，人间皆在历经寒凉，红尘变得越来越是浓浓的惆怅。黄昏终将落下帷幕，却不知道会是谁安宁的归宿，毕竟天涯与江湖已经不能够再见。我们也不愿再看人世间的悲欢离合，因为太多的肝肠寸断与相思苦楚，都是人性的贪婪和执念选择的波澜起伏。不愿看到自己流下的眼泪，慢慢地染红了半帘夜色，那是一场又一场远去的往事，不会再回来的日子。
岁月没有了归期和清净，在累世的红尘之中，我们带走了许多的文字，哪怕是曾经的精彩，但是也没有了归期。累世的文字，在岁月的风吹雨打中，早已洗尽铅华，褪去了俗世的沧桑浮华，开始装模作样的淡谈人世间的山河依旧，岁月如初，也许这就是平凡的人间烟火，因为虚伪的面具可以抚慰人心的。岁月里的地老天荒，也在人群排着队中等待，变成淡淡的流年清欢。心底，升腾起太多的《二泉映月》的悲凉和静谧，却不及智慧的文字表达。如果再珍贵的东西，很容易得到，它也不会被人珍惜，况且这些让我们看到的文字甚是的虚伪做作。也许在未来的日子里，我们都有时间讲述一次自己的亲身经历，但是让人读起来的文字却不再有岁月的解释，倒是成为模仿伊索寓言中的故事。在戏剧中开场，在戏剧中得到角色，在替角色中“事先考虑”到文字的形式，一切又招惹不少的妒忌，以及必须得小心谨慎。
虚伪的文字得到了智术的技艺，搞这技艺的人由于什么就搞掩饰来掩盖，有些搞诗歌，有些做文章，所有写下的文字都因为恐惧妒忌贪婪，而用这些技艺作掩饰。至于众人，可能已经毫无感觉，有人讲什么，就有人跟着唱什么。让智慧的文字偷偷溜走又没法偷偷溜走，而是被看出来，又被敌视。毕竟，有些事情是关于哲学的戏言，却被受过教育的人理解成人们所说的东西，懂得辨别哪些是智慧，哪些又不是智慧。文字的智慧，不是没有原则和底线的，只是不希望世间肆无忌惮地践踏着人性的善良和温暖。智慧的文字有了灵魂，才会更值得被世人所珍惜。如果我们仔细想想，的确如此。很多事情的文字，都是靠着勇气和信任写岀来的，烙痕镌刻在每个庸常的我们心中。写字的样子，有累、有泪、有悲喜、有浓淡，更应该有流过指缝间流沙般的岁月。
岁月是什么？是一指流沙，是我们最落魄的时候看到的东西，一清二楚的岁月红尘。我们每天的匆匆忙忙，早出晚归，很少休息，如何的累、如何的苦，也怕只有自己最清楚。我们不曾贪图什么，只是为了日子过得像个样子。岁月的痕迹，有喧嚣浮躁，有平淡日常，我们都全部收纳起来，因为这是与更多人之间相处的地方。岁月里的记忆，爱情是爱情，生活是生活，工作是工作，人是人，庙是庙。如今红尘的喧嚣让爱情不像爱情，生活不像生活，工作不像工作，人不像人，庙不像庙。其实，这些事和人，都已经成了不同性质的事，从行为变得更像是一种态度。如果从这样的态度中，看到人们对行为方式的认知，也就明白了人世间的人性与灵魂之间的距离。
因为有一天，很多人的这个距离恰恰是被贪婪、执念、善良、感恩的行为拉开了。因为每个人都明白的知道不管季节如何变换，岁月依旧是那个或者这样的发生。一路奔波的路上，没有彩虹花香，背上行囊，去为金钱卑微、去为苛尽而冬寒。踏过一路的荆棘，颠沛流离间没有看到任何的希望，但只能往前走，心怀美好的往前走，穿越迷雾和阴霾，期望在路尽头遇到繁花似锦的人间烟火。凛冽寒潮中，有人暖身暖心，有人刺骨血冷，人间皆在历经寒凉，红尘变得越来越是浓浓的惆怅。黄昏终将落下帷幕，却不知道会是谁安宁的归宿，毕竟天涯与江湖已经不能够再见。我们也不愿再看人世间的悲欢离合，因为太多的肝肠寸断与相思苦楚，都是人性的贪婪和执念选择的波澜起伏。不愿看到自己流下的眼泪，慢慢地染红了半帘夜色，那是一场又一场远去的往事，不会再回来的日子。
岁月没有了归期和清净，在累世的红尘之中，我们带走了许多的文字，哪怕是曾经的精彩，但是也没有了归期。累世的文字，在岁月的风吹雨打中，早已洗尽铅华，褪去了俗世的沧桑浮华，开始装模作样的淡谈人世间的山河依旧，岁月如初，也许这就是平凡的人间烟火，因为虚伪的面具可以抚慰人心的。岁月里的地老天荒，也在人群排着队中等待，变成淡淡的流年清欢。心底，升腾起太多的《二泉映月》的悲凉和静谧，却不及智慧的文字表达。如果再珍贵的东西，很容易得到，它也不会被人珍惜，况且这些让我们看到的文字甚是的虚伪做作。也许在未来的日子里，我们都有时间讲述一次自己的亲身经历，但是让人读起来的文字却不再有岁月的解释，倒是成为模仿伊索寓言中的故事。在戏剧中开场，在戏剧中得到角色，在替角色中“事先考虑”到文字的形式，一切又招惹不少的妒忌，以及必须得小心谨慎。
虚伪的文字得到了智术的技艺，搞这技艺的人由于什么就搞掩饰来掩盖，有些搞诗歌，有些做文章，所有写下的文字都因为恐惧妒忌贪婪，而用这些技艺作掩饰。至于众人，可能已经毫无感觉，有人讲什么，就有人跟着唱什么。让智慧的文字偷偷溜走又没法偷偷溜走，而是被看出来，又被敌视。毕竟，有些事情是关于哲学的戏言，却被受过教育的人理解成人们所说的东西，懂得辨别哪些是智慧，哪些又不是智慧。文字的智慧，不是没有原则和底线的，只是不希望世间肆无忌惮地践踏着人性的善良和温暖。智慧的文字有了灵魂，才会更值得被世人所珍惜。如果我们仔细想想，的确如此。很多事情的文字，都是靠着勇气和信任写岀来的，烙痕镌刻在每个庸常的我们心中。写字的样子，有累、有泪、有悲喜、有浓淡，更应该有流过指缝间流沙般的岁月。
别哭穷,因为没人会给你钱。别喊累,因为没人会帮你做。别认输,因为没人希望你赢。别靠人,因为只有自己最可靠。别哭泣,因为大家等着看笑话。别乞求,因为有些人恨不得你当乞丐。别落魄,因为一堆人等着落井下石。别回首,因为事情多不堪回首。别离愁，因为只会才下眉头却上心头。别强求，因为强扭的瓜不甜。
#春风社学堂[超话]#素书第十四课
*深计远虑就是深谋远虑，着眼于未来的一个宏观的远大的理想境界情怀，而不是一个具体的目标，所以不穷就是人生道路越走越宽阔没有穷尽，事业版图越来越开阔，人生格局越来越开阔，人生境界越来越高。
*有了大方向大理想大的目标才能合理的指导我们当下生活的每一个选择，事业的每一个选择，遇到的每一段关系，这些都是从长远处来反观，否则被当下境遇所困。
*假如用一种长远的目光来看我们这短暂的一生的话，我们现在很多问题都只是过程，都是成就你人生的一个阶段和基础，人很多时候靠的是精神目光格局境界来支撑着我们这漫漫人生路。人都带着希望活着，而那个希望就是深计远虑，才有源源不断的动力这就是不穷，而恰恰是精神上的希望让我们从黑暗中不断的走向光明。
*没有任何一个人可以谁都不依靠自己完成一项事业，完成伟大使命那是不可能的，如身边没有正真良善亲仁的伙伴帮助支持很难走完这一生，所以要亲近正真友善的人，他们能提醒你，交友交正友，忠言逆耳良药苦口，而不是交小人谄媚之人，我们身边需要有人和你说真话说实话，反观身边好朋友同事说真话寥寥无几，因为真话太伤人了，除了父母妻子以外如果还有人不顾及你的脸面说真话难听话，那要恭喜你说明你做人还不错，所以只有亲仁友直你才能获得事物真相。
*人总是被那些镜花水月的幻象所迷惑所影响所感染，我们都是生活在自己所构建的虑幻当中，很少有人在事业上的四个阶段（萌芽阶段，发展中间，繁华高峰，落魄低谷）给你提出真正切实可行的建议：
*萌芽阶段，是可以干还是不可以干。
*发展中间，是多元化还是继续做精做强，管理上是否出现什么样的问题。
*繁华高峰，成功时是否有人提醒你还知道自己是谁不。
*落魄低谷，人生落魄最困难时是否有人告诉你没关系还可以起来，蹲下去是为了更好的磨砺你，让你思想上更加成熟，摔一跤对自己有了更清醒更理性的认识，摔跤之后我们再起来走的才更加从容更加踏实，这就叫扶颠。
*如想让我们人生少走弯路那么就请多交几个说真话的朋友，不熟悉不要说真话，不是所有人都扛得住，因为没面子，内心有强烈的受挫感，自尊心受到强烈刺激，谁都不想被批评，但是恰恰只有批评才能让人清新进步，我们永远要时刻检点时刻检视我们身边是否真有讲些逆龙鳞的话，辛弃疾有言，知我者二三子。
*我们需要有这种能够不用考虑任何颜面的直接告诉你这么做是错的，当有人这么说你时一定要感恩感恩，这就是亲仁友直所以扶颠。
*成大事的人身边一定要有这样的配置，这叫标配不是高配，成事业标配就是你身边必须有人反复的打击你反复提点你，高兴时给你降温，低谷时给你加把火，不要总嘲笑古代那些昏君，要是你，你还不如他呢！
*感恩吾师，维鹏顿首，顿首
*深计远虑就是深谋远虑，着眼于未来的一个宏观的远大的理想境界情怀，而不是一个具体的目标，所以不穷就是人生道路越走越宽阔没有穷尽，事业版图越来越开阔，人生格局越来越开阔，人生境界越来越高。
*有了大方向大理想大的目标才能合理的指导我们当下生活的每一个选择，事业的每一个选择，遇到的每一段关系，这些都是从长远处来反观，否则被当下境遇所困。
*假如用一种长远的目光来看我们这短暂的一生的话，我们现在很多问题都只是过程，都是成就你人生的一个阶段和基础，人很多时候靠的是精神目光格局境界来支撑着我们这漫漫人生路。人都带着希望活着，而那个希望就是深计远虑，才有源源不断的动力这就是不穷，而恰恰是精神上的希望让我们从黑暗中不断的走向光明。
*没有任何一个人可以谁都不依靠自己完成一项事业，完成伟大使命那是不可能的，如身边没有正真良善亲仁的伙伴帮助支持很难走完这一生，所以要亲近正真友善的人，他们能提醒你，交友交正友，忠言逆耳良药苦口，而不是交小人谄媚之人，我们身边需要有人和你说真话说实话，反观身边好朋友同事说真话寥寥无几，因为真话太伤人了，除了父母妻子以外如果还有人不顾及你的脸面说真话难听话，那要恭喜你说明你做人还不错，所以只有亲仁友直你才能获得事物真相。
*人总是被那些镜花水月的幻象所迷惑所影响所感染，我们都是生活在自己所构建的虑幻当中，很少有人在事业上的四个阶段（萌芽阶段，发展中间，繁华高峰，落魄低谷）给你提出真正切实可行的建议：
*萌芽阶段，是可以干还是不可以干。
*发展中间，是多元化还是继续做精做强，管理上是否出现什么样的问题。
*繁华高峰，成功时是否有人提醒你还知道自己是谁不。
*落魄低谷，人生落魄最困难时是否有人告诉你没关系还可以起来，蹲下去是为了更好的磨砺你，让你思想上更加成熟，摔一跤对自己有了更清醒更理性的认识，摔跤之后我们再起来走的才更加从容更加踏实，这就叫扶颠。
*如想让我们人生少走弯路那么就请多交几个说真话的朋友，不熟悉不要说真话，不是所有人都扛得住，因为没面子，内心有强烈的受挫感，自尊心受到强烈刺激，谁都不想被批评，但是恰恰只有批评才能让人清新进步，我们永远要时刻检点时刻检视我们身边是否真有讲些逆龙鳞的话，辛弃疾有言，知我者二三子。
*我们需要有这种能够不用考虑任何颜面的直接告诉你这么做是错的，当有人这么说你时一定要感恩感恩，这就是亲仁友直所以扶颠。
*成大事的人身边一定要有这样的配置，这叫标配不是高配，成事业标配就是你身边必须有人反复的打击你反复提点你，高兴时给你降温，低谷时给你加把火，不要总嘲笑古代那些昏君，要是你，你还不如他呢！
*感恩吾师，维鹏顿首，顿首
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