365首学诗之第十首。因感蝉之执着，有在地下生长十七年的蝉，才破土而出，是何等执着。又念世人之不公，因作
《咏蝉》
一十七载修身性，
今朝破土朝天笑。
飞上高树日夜鸣，
敢叫天地情不了。
二：
世人不识知了苦，
争在林中布罗网。
我劝众生多向善，
莫教金蝉放悲声。
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墨菩提~~美术家段庆昌墨韵---艺术人生：著名诗人，书法家，艺术理论家申晓君先生的诗每每打动我的内心，其中这二句其妙无穷，“静赏琴声生自问，世人谁不乐还悲，”耐人寻味，书生意气，世事沧桑的肺腑之言。人生和艺术家一样，只有关系平等，才能互相帮助，自己不牛逼，认识再多牛逼的人也没用。今天我才真正的懂得了自己的生活，你没有优秀的朋友，不要怨天尤人，那是因为你自己不优秀。生活是自己的，艺术是自己的，人生是自己的，与他人毫无关系，做一个简单，真诚，快乐，幸福的自己，天天给自己一拥抱，足矣！！！

记着，心胸狭隘才是你的死穴

心胸狭隘是所有烦恼痛苦的根根。
一个人气量小，见不得人好，见不得人高明，是嫉妒；猜测臆度，疑神疑鬼，是不自信不信人的表现，也是自欺；而生出嫉妒、自欺的却是这狭隘心地。清人金圣叹曾有一叹：“世人一辈子都只做三件事：自欺，欺人，被人欺。”我觉得很悲催，但不得不佩服他对世事洞察之明。为化悲催为力量故作一副对联自勉：自欺欺人被人欺！自信信人被人信！今于诸君共勉之！

为人处事，以自我为中心，顺我者悦，逆我者怒，而不实事求是。见天下雨，就怨天气不好。见人不顺着他，就骂人不理解他。见地不平，就骂破路难走。见水不清，就怨臭水肮脏，顺便还吐口痰。见车多路堵，就骂交通垃圾。见人貌好，就骂妖精狐狸。见人丑陋，就骂是人是鬼？见人富贵，就骂为富不仁，富二代，不过三。见人贫穷就骂穷酸鬼样。见人不语，就骂能求啥哩……

不遂己意，也叫不如意，皆是心胸狭隘，自私自利心境的反射表现。心中不平，就生烦恼怨恨，修身正在其心；时刻做到中正平和，不偏不倚，实事求是，端正放平心中那碗水，撒出来的都是痛苦，哪怕起一点波浪也会难受，这就是俗话说得“一桶水不淹，半桶水荡漾的道理吧！”事实是一碗水好端平，半碗水难端稳，一个人要是能看见自己心中的那碗水是半斤还是八两，实属不易，那也算是有自知之明有功夫见地之辈了。

自知才能自明，自明而后明人。知道自己是几分几两，那就要修短板注清水啊！还等什么呢？这就是真正修身的方法，一点也不夸张。用善良用清泉去浇注心田，潺潺细流，源源不断注进来，污浊隐秽自然会被冲散，溢出流走。等这碗水满了，自己的容量也就大了，正所谓“宰相肚里能行船”。

碗里的水多而清澈见底，这就是心底善良。不用端自然就平了。要去端着它，是因为水太少了，不易平，所以要强端着，现在水都可以撑船了还怎么端呢？北京人有句俗话说得好“你别老端着啊，放松放松”很有意思。

心胸狭隘，见地就不远，如同一个谜语问：“站在什么东西面前你寸步难行”？大家好好去猜猜，猜不到就去拜拜，拜拜和拜拜又有什么去区别呢？呵呵哈哈！

送副对联给大家，与君共勉：

心胸应宽广，堂堂正正，心底无私天地宽，海纳百川，有容乃大常湛然！

志当存高远，顶天立地，万里无云玉宇空，日照万物，无私则明永光辉！

庄子曰：“独于天地精神往来而不敖倪于万物，不谴是非以与世俗处！”庄子真是个牛人，估计他也骑过牛吧！我小时候就骑过牛，可是没有变成牛人。我常在想怎么变成一个心胸宽广之人呢？我问我哥说：“当一个人无故打了你一耳光时，你第一反应是该怎么办？”他不假思索的回答：“揍他。”我对这个答案不满意。又问一个朋友，他如实说：“忍！”。我想了一下，又问他：“那别人踢你小弟弟呢？”他说：“继续忍！”我说：“打死你也忍吗？忍到什么时候？忍到死吗？难道心中就没有怨他吗？”孔子说：忍的前提是心中没有怨。可见一个人心中有怨那就不叫忍，只能叫做憋，或者傻，是懦弱的表现。他们两位给出的答案我都不满意。因为我觉得都没有实事求是的看待问题，自然就做不到中正平和地处理问题了。想了好久之后，我自己回答了自己：当别人打我一耳光的时候，就应该想办法不要让他打我第二下。对于这个答案，我还基本满意。

读到钱穆先生在他的《论语新解》中解释“枨也欲，焉得刚”的话：人多嗜欲，则屈意徇物，不得果烈。我想只有：“唯天下至诚，为能经论天下之大经，立天下之大本，知天地之化育吧！”这天下的大经大本到底在哪里呢？难道不正在你我的心中吗？真是远在天边，近在眼前！我们还要向何处祈求呢？当你牙疼，蛋疼，那知道疼的可不是牙，可不是蛋啊。

物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣！

思澄

丁酉六月七日