推算头胎生儿生女
生男生女，头胎信号。日干时干，二干来找。二干皆阳，身旺必子。若是身弱，变为美女。二干为阴，生女为真。日元极旺，运吉为男。日阴时阳，生子为强。日阳时阴，头女必得。时支被刑，生儿难成。时支被冲，生儿有凶。再遇三刑，必定命亡。
(1)以男女命生日和生时的干支阴阳看头胎是男是女：
男命，阴日干，阳时支，头胎为男。阳日干，阴时支，头胎为女。
女命，阴日干，阴时支，头胎为男。阳日干，阳时支，头胎为女。
(2)以男女命生日和生时的天干相克、相生、相合看头胎是男是女：
男命，时干克日干，头胎为男。日干克时干，或日干与时干相生、相合、比劫等头胎均为女。
女命，日干克时干，头胎为男。时干克日干，或日干与时干相生、相合、比劫等头胎均为女。
(3)以夫妻二人日柱和时柱看头胎是男是女：
如夫妻日柱均为阳，时柱均为阴，先生男，后生女。
如夫妻日柱均为阴，时柱均为阳，先生女，后生男。
(4)以年干时干与日干的阴阳关系看头胎是男是女：
男命，年干和时干为日干阴阳同性之物，头胎生男。年干和时干为日干阴阳异性之物，头胎生女。
女命，年干和时干为日干阴阳同性之物，头胎生女。年干和时干为日干阴阳异性之物，头胎生男。
(5)以日干和时干的阴阳来看头胎是男是女：
日阳时阳阳先到，日阴时阴阴先至，日阳时阴头胎女，日阴时阳定生男。
(6)男命时干克日干，女命日干克时干，此种情况定生男。男命日干克时干，女命日干被时克，日时两干相生合，比劫同类定生女，若是上述不符合，头胎流产子落去。日柱时柱两阳则生女，日柱时柱两阴则生男，男不透印伤是条件。男女难辨男看支，一男一女女看干。
(7)以年月日时为序，以第一个出现的子女星为头胎性别，男杀官，女伤食，同柱以干为准。
(8)旺花强果定总象，男命官杀反复男。可用食伤来参考，旺者先来衰者藏。女命食伤旺衰量，可用印枭来参详。
还可参考以下信息：
1、男命性急、燥、粗鲁，无涵蓄心的人，可断先生女孩。性情温和柔顺，不急、不燥的人，可断先生男孩。
2、女命性情急燥，大意粗心，无温柔感的人可断先生男孩。性情温和柔顺，不急燥的人，可断先生女孩。（注意：夫妻论子女以男命为先。）
3、无论男女命，年月日透子女星，以年柱为先断。若日时两柱干透子女星为先断，若两柱同透子女星，以时干透出为先断。无论男命女命，四柱子女星无透，以月支日支先断。
4、头胎为：A，时为日元之胎；B，子女宫天干克地支，天干为阳，地支为阴，阳克阴即天干克地支生女，同时，时生日为逆生。C时上子女宫为食神，为日主同性，食神为女。
5、女命八字中伤官的势力强于食神者，头胎多生男孩，而食神的势力强于伤官者，头胎多生女孩。
6、男命与女命相反，命中食神的势力强于伤官者，头胎多生男孩。伤官的力量强于食神者，头胎多生女孩。
7、男命身旺食杀财强旺时，头胎多生男。身旺子女星衰弱，时柱不透印星，头胎多为女。
8、日时冲，年日冲一律作异性子女断之。时干透子女星，地支逢冲可作头胎断之。
9、时干子女星不透，地支藏子女星逢冲作异性断。日、时支逢合为子女星作异性断。
10、女命年月地支为日主的长生，帝旺，临官之地，主头胎必生男。女命年支为日主的衰病死绝墓之地，头胎必生女。女命时柱食神制杀，先生女。
11、四柱八字干支主副星，全是阳者，则不生男。全是阴者，则不生女。又如时支，如是阳，头胎多生男，如为阴，头胎多生女。但是时支被局内别支冲者，头胎均多生女。
12、女命来说，时干为比肩，头胎多为女孩；时干为劫财，头胎多为男孩。男命为劫财多为女孩，比肩多为男孩。
13、男命：伤官强于正官，年柱和时柱为日主阴阳同性之物，头胎多生男，且子息男多于女。食神强于七杀，年柱和时柱为日主阴阳异性之物，头胎多生女，且子息女多于男。以伤官为子、食神为女。若四柱正印强于伤官，年柱和时柱为日主阴阳同性之物，头胎多生女，且子息女多于男。
14、若四柱偏印强于食神，年柱和时柱为日主阴阳同性之物，头胎多生男，且子息男多于女。女命生日支以子、丑、卯、午、未、酉属阴；寅、辰、巳、申、戌、亥属阳。
15、男命：伤官、七杀先透干（指年柱），正官若出现，头胎得男（七杀、伤官不逢刑冲合化为准）
女命：偏印、伤官先出现，食神若出现，头胎为男。女命：年干与时干皆为日主天干阴阳同性时，头胎为女，反之则为男。
男命：年干与时干皆为日主天干阴阳同性时，头胎为男，反之则为女。
看子女个数
关于子女胎数的信息：一般认为，八字中有几个食伤，就应该有几个胎数，但胎数并不是实际生育数，因为胎数也包括流产、堕胎，还包括由于社会环境或生活环境，被计划掉的成分。如果命中虽有食伤星，但隐而不现，或落于空亡的，也表示孕育存在一定的主客观障碍。而八字中食伤星不现的，则表示孕育有问题，则可以从大运上看，如果仅是八字不现子女星，但恰在婚龄阶段遇到食伤大运，再辅之生旺食伤的流年，则也会有孕育的信息。
看子女多少主要看时柱旺衰，再看四柱有无克子星。衰而死绝又受克害者，必无子息。如六庚日生在午时，以乙木为妻，乙木生火克庚金，午时乃火旺之地，丁火之禄乡，故生子多而富。若生在戍亥子丑时上，为火绝之地，则子息少，或生孤独贫贱之子。
方法一：先确定子女星，后查四柱干支子女星个数，包括纳音、地支所藏，子女星所合之五行、拱合、暗合。日柱纳音成器，可能是双胞胎。子女星受伤重，或穿冲绝有夭折或流产。日干坐禄，子女加2个，他干坐禄，子女数不加。
方法二、确定子女星（不管子女星在四柱是否显现）然后将子女星对时支看所处十二宫状态，确定子女多少。但时支被合，冲穿刑，要有变化。
子息星引入子息宫的[天干十二宫表]后，看子女数：
长生四子中旬半，沐浴一双保吉祥。冠带临官三子位，帝旺五子自成行。
衰中二子病中一，死中到老无儿郎。墓中必养他人子，入墓之时命夭亡。
受气为绝一个子，胎中头产是姑娘。养中三子只留一，男女宫中仔细详。
中旬就是官煞之长生沐浴也。如时支为官煞之长生，则应有四子；中旬半者，当令之权已退也。如寅为丙戊长生，而中旬之后，甲木当令，丙戊退气，故减其半。 https://t.cn/RI9RdU5
生男生女，头胎信号。日干时干，二干来找。二干皆阳，身旺必子。若是身弱，变为美女。二干为阴，生女为真。日元极旺，运吉为男。日阴时阳，生子为强。日阳时阴，头女必得。时支被刑，生儿难成。时支被冲，生儿有凶。再遇三刑，必定命亡。
(1)以男女命生日和生时的干支阴阳看头胎是男是女：
男命，阴日干，阳时支，头胎为男。阳日干，阴时支，头胎为女。
女命，阴日干，阴时支，头胎为男。阳日干，阳时支，头胎为女。
(2)以男女命生日和生时的天干相克、相生、相合看头胎是男是女：
男命，时干克日干，头胎为男。日干克时干，或日干与时干相生、相合、比劫等头胎均为女。
女命，日干克时干，头胎为男。时干克日干，或日干与时干相生、相合、比劫等头胎均为女。
(3)以夫妻二人日柱和时柱看头胎是男是女：
如夫妻日柱均为阳，时柱均为阴，先生男，后生女。
如夫妻日柱均为阴，时柱均为阳，先生女，后生男。
(4)以年干时干与日干的阴阳关系看头胎是男是女：
男命，年干和时干为日干阴阳同性之物，头胎生男。年干和时干为日干阴阳异性之物，头胎生女。
女命，年干和时干为日干阴阳同性之物，头胎生女。年干和时干为日干阴阳异性之物，头胎生男。
(5)以日干和时干的阴阳来看头胎是男是女：
日阳时阳阳先到，日阴时阴阴先至，日阳时阴头胎女，日阴时阳定生男。
(6)男命时干克日干，女命日干克时干，此种情况定生男。男命日干克时干，女命日干被时克，日时两干相生合，比劫同类定生女，若是上述不符合，头胎流产子落去。日柱时柱两阳则生女，日柱时柱两阴则生男，男不透印伤是条件。男女难辨男看支，一男一女女看干。
(7)以年月日时为序，以第一个出现的子女星为头胎性别，男杀官，女伤食，同柱以干为准。
(8)旺花强果定总象，男命官杀反复男。可用食伤来参考，旺者先来衰者藏。女命食伤旺衰量，可用印枭来参详。
还可参考以下信息：
1、男命性急、燥、粗鲁，无涵蓄心的人，可断先生女孩。性情温和柔顺，不急、不燥的人，可断先生男孩。
2、女命性情急燥，大意粗心，无温柔感的人可断先生男孩。性情温和柔顺，不急燥的人，可断先生女孩。（注意：夫妻论子女以男命为先。）
3、无论男女命，年月日透子女星，以年柱为先断。若日时两柱干透子女星为先断，若两柱同透子女星，以时干透出为先断。无论男命女命，四柱子女星无透，以月支日支先断。
4、头胎为：A，时为日元之胎；B，子女宫天干克地支，天干为阳，地支为阴，阳克阴即天干克地支生女，同时，时生日为逆生。C时上子女宫为食神，为日主同性，食神为女。
5、女命八字中伤官的势力强于食神者，头胎多生男孩，而食神的势力强于伤官者，头胎多生女孩。
6、男命与女命相反，命中食神的势力强于伤官者，头胎多生男孩。伤官的力量强于食神者，头胎多生女孩。
7、男命身旺食杀财强旺时，头胎多生男。身旺子女星衰弱，时柱不透印星，头胎多为女。
8、日时冲，年日冲一律作异性子女断之。时干透子女星，地支逢冲可作头胎断之。
9、时干子女星不透，地支藏子女星逢冲作异性断。日、时支逢合为子女星作异性断。
10、女命年月地支为日主的长生，帝旺，临官之地，主头胎必生男。女命年支为日主的衰病死绝墓之地，头胎必生女。女命时柱食神制杀，先生女。
11、四柱八字干支主副星，全是阳者，则不生男。全是阴者，则不生女。又如时支，如是阳，头胎多生男，如为阴，头胎多生女。但是时支被局内别支冲者，头胎均多生女。
12、女命来说，时干为比肩，头胎多为女孩；时干为劫财，头胎多为男孩。男命为劫财多为女孩，比肩多为男孩。
13、男命：伤官强于正官，年柱和时柱为日主阴阳同性之物，头胎多生男，且子息男多于女。食神强于七杀，年柱和时柱为日主阴阳异性之物，头胎多生女，且子息女多于男。以伤官为子、食神为女。若四柱正印强于伤官，年柱和时柱为日主阴阳同性之物，头胎多生女，且子息女多于男。
14、若四柱偏印强于食神，年柱和时柱为日主阴阳同性之物，头胎多生男，且子息男多于女。女命生日支以子、丑、卯、午、未、酉属阴；寅、辰、巳、申、戌、亥属阳。
15、男命：伤官、七杀先透干（指年柱），正官若出现，头胎得男（七杀、伤官不逢刑冲合化为准）
女命：偏印、伤官先出现，食神若出现，头胎为男。女命：年干与时干皆为日主天干阴阳同性时，头胎为女，反之则为男。
男命：年干与时干皆为日主天干阴阳同性时，头胎为男，反之则为女。
看子女个数
关于子女胎数的信息：一般认为，八字中有几个食伤，就应该有几个胎数，但胎数并不是实际生育数，因为胎数也包括流产、堕胎，还包括由于社会环境或生活环境，被计划掉的成分。如果命中虽有食伤星，但隐而不现，或落于空亡的，也表示孕育存在一定的主客观障碍。而八字中食伤星不现的，则表示孕育有问题，则可以从大运上看，如果仅是八字不现子女星，但恰在婚龄阶段遇到食伤大运，再辅之生旺食伤的流年，则也会有孕育的信息。
看子女多少主要看时柱旺衰，再看四柱有无克子星。衰而死绝又受克害者，必无子息。如六庚日生在午时，以乙木为妻，乙木生火克庚金，午时乃火旺之地，丁火之禄乡，故生子多而富。若生在戍亥子丑时上，为火绝之地，则子息少，或生孤独贫贱之子。
方法一：先确定子女星，后查四柱干支子女星个数，包括纳音、地支所藏，子女星所合之五行、拱合、暗合。日柱纳音成器，可能是双胞胎。子女星受伤重，或穿冲绝有夭折或流产。日干坐禄，子女加2个，他干坐禄，子女数不加。
方法二、确定子女星（不管子女星在四柱是否显现）然后将子女星对时支看所处十二宫状态，确定子女多少。但时支被合，冲穿刑，要有变化。
子息星引入子息宫的[天干十二宫表]后，看子女数：
长生四子中旬半，沐浴一双保吉祥。冠带临官三子位，帝旺五子自成行。
衰中二子病中一，死中到老无儿郎。墓中必养他人子，入墓之时命夭亡。
受气为绝一个子，胎中头产是姑娘。养中三子只留一，男女宫中仔细详。
中旬就是官煞之长生沐浴也。如时支为官煞之长生，则应有四子；中旬半者，当令之权已退也。如寅为丙戊长生，而中旬之后，甲木当令，丙戊退气，故减其半。 https://t.cn/RI9RdU5
今天给上班族推荐一款简单易操作、又有营养的一款时令菜“拌菠菜”，厨房小白也可以上手哟
1、材料：菠菜
2、调料：大蒜（不喜欢的也可以不放），芝麻香油，盐少许，生抽少许
3、做法：菠菜洗净，放入沸水中焯2分钟，捞出，沥干水，切段；放入蒜末，少许盐和生抽，滴几点香油即可。
推荐理由：
1、少油少盐，清淡营养
2、春天吃菠菜可以防春燥。
3、凉拌菠菜通肠导便，防治痔疮菠菜含有大量的植物粗纤维，具有促进肠道蠕动的作用，利于排便，且能促进胰腺分泌，帮助消化。
1、材料：菠菜
2、调料：大蒜（不喜欢的也可以不放），芝麻香油，盐少许，生抽少许
3、做法：菠菜洗净，放入沸水中焯2分钟，捞出，沥干水，切段；放入蒜末，少许盐和生抽，滴几点香油即可。
推荐理由：
1、少油少盐，清淡营养
2、春天吃菠菜可以防春燥。
3、凉拌菠菜通肠导便，防治痔疮菠菜含有大量的植物粗纤维，具有促进肠道蠕动的作用，利于排便，且能促进胰腺分泌，帮助消化。
治疗头痛
1.疏风止痛法
适用于风邪所致“头痛连脑，双目赤红，如破如裂”，“走来走去，无一定处者”。陈氏根据前贤“头痛每以风药治者，高巅之上，惟风可到”的论述，认为头为诸阳之首，脏腑气血聚集之所；风性上浮，为百病之长。如果风邪入脑或与阳气相战于经络间，则头痛发作。故治疗上必须以疏风止痛为主。如救脑汤（辛夷、川芎、细辛、当归、蔓荆子）、救破汤（川芎、细辛、白芷）等。
陈氏对疏风止痛药的选择配伍，颇具特色。首先，陈氏认为：
川芎最止头痛，是治头痛之灵丹，配细辛能直上颠顶，配白芷则尽解其邪而遍达经络；细辛、蔓荆子为治头痛之药，但需辛夷的导引才能入脑。此外，陈氏宗“治风先治血，血行风自灭”之古训，认为疏风药虽能愈头痛，但皆属耗散真气之品。故每于方中加入当归等养血之品，使气血流通于一身，邪气不能独留于头上。如护首汤（川芎、当归、白芷、郁李仁、天花粉、蔓荆子）即是其例。临证遇偏头痛、头顶痛、前额痛、眉棱骨痛等属风寒所致者，每选用以上药物化裁，疗效满意。若头痛日久，可适当加入全蝎、蜈蚣、僵蚕等搜风通络药，效果更佳。
2.滋阴降火法
适用于肾水不足、肝火上炎所致的头痛。该类型头痛以疼痛不甚重，伴头晕，遇劳遇寒遇热皆发，房事过度则头沉、嗜睡为特点。陈氏根据《内经》“是以头痛癫疾，下虚上实”的论述，认为这种头痛是由于年少时不慎酒色，又加情志损伤，使肾水亏虚，无以养肝，导致木火上升颠顶所致。故治疗时不可用一般治头痛药、平肝药。应宗“病在上，取之下”的原则，以大补肾水为主，佐用少量补火之品，使肾水充足，火有所养，安居于肾。方用加减八味地黄汤（熟地、山茱萸、山药、茯苓、丹皮、泽泻、川芎、肉桂）或五德饮（熟地、麦冬、玄参、川芎、肉桂）等。
在组方用药方面，陈氏宗“壮水之主，以制阳光”和“脑髓与肾水相通，补肾则肾气由河车而直入于脑”之旨，用六味地黄汤或增液汤滋补肾水，佐用川芎上于巅顶，引药入脑止痛；用肉桂助命火、引火归经。诸药合用，能使“宿疾老邪，尽行祛散，而肾中水火又复既济”。头痛治愈之后，以当归、白芍易川芎善后，使肝肾同治，“木气无干燥之忧，龙雷之火永藏于肾宅”。滋补肾水的药物体现了“必伏其所主，而先其所因”的思想；
用走而不守的川芎、肉桂有两层意思：
一则头为诸阳之会，用之可升清阳；
二则静中有动，始可生生不息。临床上对老年高血病、神经衰弱所致的头痛，用滋补肝肾、平肝熄风药治疗无效者，用上述两方治疗每能取效。
3.疏肝解郁法
适用于肝胆气郁、风袭少阳之偏头痛。临床常见半边头痛，或左或右，遇顺境则痛轻，遇逆境则痛重，遇拂抑之事而更加风寒之天则大痛而不能出户。
陈氏认为，胆与肝相为表里，郁气先伤肝而后伤胆，虽然风入少阳，治疗亦应以疏肝为主。如散偏汤（白芍、川芎、郁李仁、柴胡、白芥子、香附、甘草、白芷）、半解汤（白芍、川芎、柴胡、当归、甘草、蔓荆子、半夏）等均是其常用方剂。
对疏肝解郁剂的组方配伍，陈氏认为：“川芎不单止头痛，同白芍用之，尤能平肝之气以生肝之血，肝之血生，而胆汁亦生，而无干燥之苦。” 故每用为君药。再配以柴胡、香附疏肝解郁、行血调气；配白芥子引药深入，直达病所，通窍消痰；配郁李仁、白芷助川芎散头风。方中既有川芎行气化瘀、祛风散寒，且重用至一两；又有柴胡、香附疏肝解郁，更有白芍、甘草缓急止痛。不但对气郁不畅头痛可疗，感寒冒风或痰瘀所致者亦效。如果再配用元胡、胆星、僵蚕、全蝎等，可有效地治疗顽固性偏头痛、神经性头痛、血管性头痛。
4.益气升清法
适用于气弱之人、阳气不能上升于头所致的遇春头痛、恶风恶寒、不欲饮食者。陈氏根据《内经》“春气者病在头”的论述，认为气弱之人，阳气不能随春气上升于头，则浊阴不降，出现头痛昏闷。这一观点得到了后世许多医家的认同，如邹时秉云：“头为诸阳之会，与厥阴肝脉会于巅，诸阴寒邪不能上逆，为阳气窒塞，浊邪得以上据，厥阴风火乃能逆上作痛。故痛一证，皆由清阳不升，火风乘虚上入所致”。（《临证指南医案》）笔者体会，这里的“清阳”主要指肝脏阳气。因此，治疗当用益肝气升清阳之法，使清阳上升而浊阴下降。方用升清固外汤（黄芪、人参、炙甘草、白术、陈皮、当归、白芍、柴胡、蔓荆子、川芎、天花粉）、升阳汤（人参、蔓荆子、半夏、黄芪、白术、甘草、白芍、川芎、升麻、白芷）。
益气升清方剂的创制，陈氏宗李东垣补中益气汤之意，用参芪归芍补肝气，配柴胡、川芎，取其升提肝气，引药入肝经，且有载药升浮，直入头面之功。对高血压病、脑动脉硬化、脑震荡后遗症等引起的头痛，辨证属气虚或阳虚者，用升清固外汤或升阳汤配葛根、川芎、赤芍等调节气血升降，多能获得满意效果。
5.外治法
适用于气血虚弱，不能上荣于头，又受风寒入脑之窍闭头痛，虽盛夏大热之时，亦以帕蒙其首，稍受风寒则痛发不可忍者。补益气血则不能速效，用祛风散寒药内服则益伤气血，给治疗带来困难。陈氏根据鼻窍通脑的理论，选用善祛脑中之风的生莱菔汁开窍而分清浊，配生姜汁祛脑中之寒。用法为：生莱菔汁和生姜汁按7：3比例和匀，令病人口含凉水仰卧，以二汁匙挑灌鼻中，至不能忍为止。然后根据“标本缓急”之理，用四物汤配羌活、蒿本、甘草等调理善后。该法对各种类型头痛急性发作颇有疗效。
1.疏风止痛法
适用于风邪所致“头痛连脑，双目赤红，如破如裂”，“走来走去，无一定处者”。陈氏根据前贤“头痛每以风药治者，高巅之上，惟风可到”的论述，认为头为诸阳之首，脏腑气血聚集之所；风性上浮，为百病之长。如果风邪入脑或与阳气相战于经络间，则头痛发作。故治疗上必须以疏风止痛为主。如救脑汤（辛夷、川芎、细辛、当归、蔓荆子）、救破汤（川芎、细辛、白芷）等。
陈氏对疏风止痛药的选择配伍，颇具特色。首先，陈氏认为：
川芎最止头痛，是治头痛之灵丹，配细辛能直上颠顶，配白芷则尽解其邪而遍达经络；细辛、蔓荆子为治头痛之药，但需辛夷的导引才能入脑。此外，陈氏宗“治风先治血，血行风自灭”之古训，认为疏风药虽能愈头痛，但皆属耗散真气之品。故每于方中加入当归等养血之品，使气血流通于一身，邪气不能独留于头上。如护首汤（川芎、当归、白芷、郁李仁、天花粉、蔓荆子）即是其例。临证遇偏头痛、头顶痛、前额痛、眉棱骨痛等属风寒所致者，每选用以上药物化裁，疗效满意。若头痛日久，可适当加入全蝎、蜈蚣、僵蚕等搜风通络药，效果更佳。
2.滋阴降火法
适用于肾水不足、肝火上炎所致的头痛。该类型头痛以疼痛不甚重，伴头晕，遇劳遇寒遇热皆发，房事过度则头沉、嗜睡为特点。陈氏根据《内经》“是以头痛癫疾，下虚上实”的论述，认为这种头痛是由于年少时不慎酒色，又加情志损伤，使肾水亏虚，无以养肝，导致木火上升颠顶所致。故治疗时不可用一般治头痛药、平肝药。应宗“病在上，取之下”的原则，以大补肾水为主，佐用少量补火之品，使肾水充足，火有所养，安居于肾。方用加减八味地黄汤（熟地、山茱萸、山药、茯苓、丹皮、泽泻、川芎、肉桂）或五德饮（熟地、麦冬、玄参、川芎、肉桂）等。
在组方用药方面，陈氏宗“壮水之主，以制阳光”和“脑髓与肾水相通，补肾则肾气由河车而直入于脑”之旨，用六味地黄汤或增液汤滋补肾水，佐用川芎上于巅顶，引药入脑止痛；用肉桂助命火、引火归经。诸药合用，能使“宿疾老邪，尽行祛散，而肾中水火又复既济”。头痛治愈之后，以当归、白芍易川芎善后，使肝肾同治，“木气无干燥之忧，龙雷之火永藏于肾宅”。滋补肾水的药物体现了“必伏其所主，而先其所因”的思想；
用走而不守的川芎、肉桂有两层意思：
一则头为诸阳之会，用之可升清阳；
二则静中有动，始可生生不息。临床上对老年高血病、神经衰弱所致的头痛，用滋补肝肾、平肝熄风药治疗无效者，用上述两方治疗每能取效。
3.疏肝解郁法
适用于肝胆气郁、风袭少阳之偏头痛。临床常见半边头痛，或左或右，遇顺境则痛轻，遇逆境则痛重，遇拂抑之事而更加风寒之天则大痛而不能出户。
陈氏认为，胆与肝相为表里，郁气先伤肝而后伤胆，虽然风入少阳，治疗亦应以疏肝为主。如散偏汤（白芍、川芎、郁李仁、柴胡、白芥子、香附、甘草、白芷）、半解汤（白芍、川芎、柴胡、当归、甘草、蔓荆子、半夏）等均是其常用方剂。
对疏肝解郁剂的组方配伍，陈氏认为：“川芎不单止头痛，同白芍用之，尤能平肝之气以生肝之血，肝之血生，而胆汁亦生，而无干燥之苦。” 故每用为君药。再配以柴胡、香附疏肝解郁、行血调气；配白芥子引药深入，直达病所，通窍消痰；配郁李仁、白芷助川芎散头风。方中既有川芎行气化瘀、祛风散寒，且重用至一两；又有柴胡、香附疏肝解郁，更有白芍、甘草缓急止痛。不但对气郁不畅头痛可疗，感寒冒风或痰瘀所致者亦效。如果再配用元胡、胆星、僵蚕、全蝎等，可有效地治疗顽固性偏头痛、神经性头痛、血管性头痛。
4.益气升清法
适用于气弱之人、阳气不能上升于头所致的遇春头痛、恶风恶寒、不欲饮食者。陈氏根据《内经》“春气者病在头”的论述，认为气弱之人，阳气不能随春气上升于头，则浊阴不降，出现头痛昏闷。这一观点得到了后世许多医家的认同，如邹时秉云：“头为诸阳之会，与厥阴肝脉会于巅，诸阴寒邪不能上逆，为阳气窒塞，浊邪得以上据，厥阴风火乃能逆上作痛。故痛一证，皆由清阳不升，火风乘虚上入所致”。（《临证指南医案》）笔者体会，这里的“清阳”主要指肝脏阳气。因此，治疗当用益肝气升清阳之法，使清阳上升而浊阴下降。方用升清固外汤（黄芪、人参、炙甘草、白术、陈皮、当归、白芍、柴胡、蔓荆子、川芎、天花粉）、升阳汤（人参、蔓荆子、半夏、黄芪、白术、甘草、白芍、川芎、升麻、白芷）。
益气升清方剂的创制，陈氏宗李东垣补中益气汤之意，用参芪归芍补肝气，配柴胡、川芎，取其升提肝气，引药入肝经，且有载药升浮，直入头面之功。对高血压病、脑动脉硬化、脑震荡后遗症等引起的头痛，辨证属气虚或阳虚者，用升清固外汤或升阳汤配葛根、川芎、赤芍等调节气血升降，多能获得满意效果。
5.外治法
适用于气血虚弱，不能上荣于头，又受风寒入脑之窍闭头痛，虽盛夏大热之时，亦以帕蒙其首，稍受风寒则痛发不可忍者。补益气血则不能速效，用祛风散寒药内服则益伤气血，给治疗带来困难。陈氏根据鼻窍通脑的理论，选用善祛脑中之风的生莱菔汁开窍而分清浊，配生姜汁祛脑中之寒。用法为：生莱菔汁和生姜汁按7：3比例和匀，令病人口含凉水仰卧，以二汁匙挑灌鼻中，至不能忍为止。然后根据“标本缓急”之理，用四物汤配羌活、蒿本、甘草等调理善后。该法对各种类型头痛急性发作颇有疗效。
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