旧瓶新酒……

曾假想案前尺牍间挂着一轴三尺东坡小像，竟成真，像前三鞠躬。感谢苏东坡带给我精神上的指引。
苏轼云“吾生如寄”，足慰我生。这不是存在虚无主义，也不是唯心。“吾生如寄”指出了人的肉体与物质的局限，是对痛苦的定义，而“吾生如寄”字面里隐而未发的是“吾生如寄（寓）”。“寄寓”才是苏轼人生哲思的注脚。寄情于山水的苏轼“与造物者同游”、“人生如逆旅，我亦是行人”、“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”、“长恨此身非我有，何时忘却营营…小舟从此逝，江海寄余生”、“此心安处是吾乡”都是苏轼对于人生局限的积极回应。他的回应具有哲学和艺术高度，同时也具有唯物主义精神和乐观豁达的人生价值观。他要表达的是“我”用审美的态度来超越“我”自身的局限，这一过程从他的人生经历可以清晰了解——喜乐-悲苦-喜乐-旷达。
人活着很难说自己未尝有过痛苦，如果世界只有痛苦，这必是唯心的，何苦来哉？苏轼教给我审美“寄寓”的旷达，在痛苦中足可以搅动乳海（自我内在的混沌），这是一个斗争的过程，反反复复、至死方休。王小波也曾说他这一生绝不向虚无投降。人一生最难得也最难得到的事情之一可能是有个人真正懂你，这二位与其说是指引了我的精神，不妨说我必然要成为我，也就是说他们懂我（狂妄语），他们告诉我了“我就是这样的我”，如果我还不能过好这一生，那证明我自己最终还是活在局限和虚无的囚笼中。而既然我知道了活着的意义，即使竹杖芒鞋，我也打算吟啸徐行的好好活！

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水调歌头·把酒对斜日

杨炎正〔宋代〕

把酒对斜日，无语问西风。胭脂何事，都做颜色染芙蓉。放眼暮江千顷，中有离愁万斛，无处落征鸿。天在阑干角，人倚醉醒中。
千万里，江南北，浙西东。吾生如寄，尚想三径菊花丛。谁是中州豪杰，借我五湖舟楫，去作钓鱼翁。故国且回首，此意莫匆匆。

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水调歌头·把酒对斜日
杨炎正 〔宋代〕
把酒对斜日，无语问西风。
胭脂何事，都做颜色染芙蓉。
放眼暮江千顷，
中有离愁万斛，无处落征鸿。
天在阑干角，人倚醉醒中。
千万里，江南北，浙西东。
吾生如寄，尚想三径菊花丛。
谁是中州豪杰，借我五湖舟楫，去作钓鱼翁。
故国且回首，此意莫匆匆。