火星巨蟹座

火星是阳性的外显能量,与太阳一样,需要通过行动或意志来表达自己。

如果落在阴性能量的水象星座巨蟹座时,会有阴阳不调的状况。

比如行动力受到情绪情感的波动和影响,想展开行动却顾忌太多而执行不畅,想发个火或有牢骚时也发不出来,只好忍着,自己生闷气。

这样的火星巨蟹,有些隐忍和憋屈,但又不会开心,导致他们的情绪浪潮总是在左右着他们。

让他们看起来很难缠,难讲话,难合作,难以忍受。

这股内在的冲突不仅让他们的脸很难看,也让别人觉得勿靠近。

情绪问题是个重点。

如果他们能冷静下来,觉知到自己情绪的出处,内心的纠葛,原本的发心。

那么他们就会穿透情绪的迷障,回到本心的状态,找到行动的真正意义所在。

火星巨蟹有剋相的人,要小心与母亲的原生议题,能运用火星的勇气和创意去主动化解最佳。

像俄国文豪普希金,诗人拜伦,画家毕加索,他们都是火星巨蟹座,与异性的问题都比较大。

火星巨蟹的人,不论男女都要小心胃部的问题。
因为情绪的压抑与疏导与胃部的反应相关。

火星巨蟹座的男性欣赏有女性气质,恬静、温柔、贤淑、仪态万方的异性。

火星巨蟹座的女性喜欢的男性是那种温和、阳光、爱家爱小孩、有安全感的类型。

这个位置的女性与月亮巨蟹座一样,要小心女性器官的健康问题。

以上是火星巨蟹座的内容,仅供参考,谢谢!

(本篇完,谢谢关注!)

月亮巨蟹座

上篇太阳巨蟹座的组合有“日晕”现象,那么本篇月亮来到自己主宰的巨蟹座时,会怎么样呢?

这是一个入庙的好相位,与别的星体入庙自己的星座一样,回到了它自己的地盘或势力范围了。

因为月亮的内心需求和安全感在巨蟹座之家,即“壳”里,获得了满足、保护和滋养。

它们不需要像太阳巨蟹那样隐藏自己,在外无法自然地展现情绪。

让太阳受到限制或压抑,造成水火不兼容的状况。

月亮巨蟹的人喜欢呆在自己的家里,也注重家居环境和舒适功能,按自己的需求将家里打点得很有家的温馨感。

他们享受这样的家庭氛围,身边有家人陪伴,在家里招待亲朋好友。

摆出好吃的,好喝的,好用的,一起欢聚畅聊,感受那种家庭和睦的温暖和幸福感。

他们不一定都是会做美食的人,但绝对是品尝食物的高手,与美食的缘份匪浅。

特别是关系好的老朋友,相处多年,开诚布公,知根知底的那种,是月亮巨蟹比较看重的感情。

就像他们欣赏古董,收藏老东西,用久了的物品舍不得丢掉一样。

有人说过,一个好的月亮顶十个太阳。

是的,好的月亮会给人丰盛和安全感,内心时刻得到滋养,不会有匮乏感。

这点与上升巨蟹座类似,不管他们与母亲的关系如何,他们似乎都有自给自足,自我满足、自我安慰的能力。

当然,有剋相的月亮需要另当别论。

月亮巨蟹的男性非常重视与母亲的关系,与母亲的情感联结很深。

要学会区别爱人与妈妈的不同,亲密度与安全感的差别,这样就不会将婚姻处成了亲情。

月亮巨蟹的女性可能有周期性的痛经问题,不要硬扛,最好去医院看看。

也要小心妇科类女性疾病,早作防范。

以上是月亮巨蟹的内容。

(本篇完,谢谢关注!)

#《精英的傲慢》解读#系列一:【问答:什么是美国梦?】@作家傅兴文

谢邀!
从今天开始,借用在得到上由丹阳对《精英的傲慢》的解读中的部分内容,来回应几个和“美国梦”相关的问题。
在介绍《精英的傲慢》之前,请先允许我向你介绍一下作者,迈克尔·桑德尔,他是美国当今有名的政治哲学家和公共知识分子。让他在全球范围出圈儿的应该是他在哈佛大学红极一时的网络公开课,《公正》。他在课上通过一道“电车难题”,也就是当事故无法避免的时候,是牺牲一人救一车人,还是牺牲一车人救一个人,让学生在极端的现实困境里思考哲学问题。
桑德尔对哲学问题的探讨总是立足于现实生活,比如他写的《反对完美》,探讨基因技术给人类带来的伦理困境;另一本《金钱不能买什么》,探讨了金钱和道德的关系。这两本书,咱们听书栏目都已经解读过,如果你感兴趣,推荐你找来听听。
而今天要讲的这本《精英的傲慢》又是探讨了什么问题呢?这一次桑德尔对准了日益分裂的美国社会,思考了它分裂的深层次原因以及该如何弥补。
其实,对于美国社会如今呈现出来的分裂状态,已经有了很多不同维度的解释。有从政治角度的解释,认为民粹主义的高涨,是对移民和多元文化的仇视;有从经济角度的解释,认为美国如今的分裂,源于全球贸易的发展和新技术的冲击,这两者的结合加剧了社会的贫富差距。但是桑德尔却另辟蹊径,给出了新的解释。
在他看来,美国社会的分裂,在于精英和普通人之间难以逾越的鸿沟。那么为什么精英傲慢又冷漠,普通人沮丧又绝望呢?正是因为一种被全社会普遍认同并遵循的理念,或者说是游戏规则,那就是,优绩制。优秀的优,成绩的绩。
这听起来是一个陌生的名词,但是,千万别有负担,其实它的核心内涵很简单,那就是,只要你努力并发挥出自己的才能,你就能成功。换句话说,成功不问出处,只看你是否愿意努力,并且,自己要为自己的选择负责。这时候你可能发现了,这不就是“美国梦”的理念吗?鼓励平凡的普通人通过自己的奋斗获得成就。而且,听起来这也确实是公平公正的原则。比如,成绩好的人,就应该上更好的大学,读更好的专业;有能力的人,就应该找更好的工作,拿更高的薪水。我想不仅是美国,很多国家,包括我们自己也都会认同这样的理念。
但是,为什么桑德尔反而认为正是这一理念,分裂了美国社会呢?为什么《你当像鸟飞往你的山》的作者塔拉·韦斯特弗作为优绩制的受益者,给本书的推荐语却说“对许多美国人来说,‘美国梦’更像是一种嘲讽,而不是一种承诺”?到底是实践优绩制的时候出了问题?还是优绩制本身就有问题?如果理念本身就有问题,那对于我们每个人来说,是不是也具备同样的警示意义?那么,无论是为了搞清楚美国社会为什么会分裂,还是为了看清我们自己可能存在的问题,都有必要听听桑德尔怎么说。
在本书中,作者虽然立足于当下的美国社会,但却有着更为广阔的全球和历史视野。我们既可以看到他对于当下社会问题的呈现,也可以看到他对优绩制理念的探源;我们既可以看到他对于优绩制的反思,也可以看到不同国家、不同理论家对社会公平问题的解决方案。可以说,桑德尔通过优绩制这一个支点,让我们看到一个超越时空的、更为系统性的社会问题。
那么,接下来,我们就跟随作者的讲述,先来看看优绩制是完美的理想,还是骗人的神话?再来看看,为什么桑德尔说优绩制会分化人心,分裂社会?而面对分裂的社会和人心,桑德尔又有什么补救的良方妙法?
第一部分
好,那咱们先来看看“成功不问出处”的优绩制是完美的理想?还是骗人的神话?
我们都知道,世界上的资源是有限的,这不仅是说自然资源,比如,有些地方水资源丰富,而有些地方想喝上干净卫生的水都很困难。更是指社会资源,比如,高考一分之差很可能就会差出去上万名的考生。既然资源如此有限,那么如何公平地分配这些资源,就变得至关重要,所以,这个问题无论古今中外,一直是社会科学的核心命题。
在分配资源的问题上,我们曾经都有哪些方案呢?第一个就是按照出身地位来分配资源,就像之前西方的贵族制度,贵族阶级享有的特权是其他阶层无论如何都得不到的,就算你是一个努力、上进的人,但是你的阶层就是你的天花板。不用多说,这样唯血统论的分配方式最不公平。
除此之外,我们还有过其他方案吗?有,那就是确保结果上的公平。比如,无论干得好坏,都拿一样的工资;无论有钱没钱,都能分到房子。大家吃得差不多,穿得差不多,住得差不多,这看似也是一个公平的方案了,但是应该不会有人愿意回到这样的状态里。

将在回复《美国梦到底是什么样子的?( https://t.cn/A6aqgc62 )》中借着详谈。

再顺便打个小广告,我的财经科普漫画《漫画生活中的货币》和《漫画生活中的投资》新鲜出炉,谢谢关注!


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