虽然现在很胖，勉强给今年的常熟官方新宣传片出个镜，取景在引线街清代沈宅，也是煮雪山房茶人小筑时期的一墙之隔，小筑在这条老街一守守了近7年，这座清代沈宅也是文震亨的好友、为《长物志》作序的沈春泽的后人，　“夫标榜林壑，品题酒茗，收藏位置图史、杯铛之属，于世为闲事，于身为长物，而品人者，于此观韵焉，才与情焉。”就是出于他笔下。

行来几许山水，
不胜人间一场醉。
 
光阴似箭，岁月如歌；
慨命运之无常，惋岁月之蹉跎。
 
承蒙时光不弃；
三载光阴；
岁月眷顾；
所得者多，所失者少矣！
何其有幸，唯心怀感之；
 
彼三十而立，道阻且长；
士不可弘毅、任重道远，
于身为长物，于世为闲事，
君子如珩，当海乃百川；
得之淡然，失之坦然；
争其必然，顺其自然；
淡然若水，且听风吟；
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

《香事之问香》
夫标榜林壑，品题酒茗，收藏位置图史、杯铛之属，于世为闲事，于身为长物，而品人者，于此观韵焉，才与情焉，何也？……非有真韵、真才与真情以胜之，其调弗同也。
如果说我们进入文明，进入优雅，进入一个高雅社会，或者一个有教养的圈子，我们都不同程度地有过附庸风雅。人为什么要附庸风雅？我想它反映了一种愿望，反映了人们想竭力摆脱俗气或者说想摆脱自己的趣味低劣的一种处境。
伟大的艺术品确实是一些光彩的东西，能够直接当下打动我们的东西，
也是一种你要花费努力，进行一番艰难的搏斗才能领略的东西之间的一个平衡。
欣赏一件艺术品，思想要根值于文明、根植于传统、根值于社会的方方面面。
香事，陈继儒说：“余尝净一室，置一几，陈几种快意书，放一本旧法帖，古鼎焚香，素麈挥尘，意思小倦，暂休竹榻”，这里描述的是一个香云漫沁之佳境。
虽然现在我们难以拥有古代诗画中的佳境，但客厅、书房，仍可随兴点一炉沉香，创造一个清雅别致的氛围。所谓三五好友闲谈助兴，“香”也是一个不错的选择。即使随着一缕清烟发个呆，享受这一段留白。也足以让我们的生活与众不同。
所谓的“高层面享受”其实并不遥远，如品香一般，懂得鉴赏，多品、多闻…… https://t.cn/R2WxpQa