以一颗闲适安静的心，泡上一杯茶，再翻看一本书，不匆忙，不焦灼，任思维游离逻辑的轨迹向着更广袤更深邃的空间伸展，享受这无拘无束的自在从容，那点点文字如汩汩清泉流入心间，浸润心田。这虽不是禅境，但却使人独处之际体悟到一种纯真，一种净化，一种清心怡情的雅致。可以在痛苦中得到安慰，可以在孤独中赶走寂寞，可以在彷徨时寻到目标。#读书#
【十堰收藏|“石痴”黄天伟：20余年收藏奇石10余吨 赋予石头生命】20余年收藏各类奇石10余吨，精品奇石达200余枚，还出资装修了一个奇石馆。提起我市奇石收藏爱好者黄天伟，不少朋友戏称他为“石痴”。黄天伟以系列组合奇石出名，曾在各类奇石展中获奖。
几何石文字石形象逼真
他在赏石时静享“半日闲”
黄天伟家住十堰城区，与奇石结缘已有20多年，收藏各类奇石10余吨，精品奇石多达200余枚。他还出资装修了一个奇石馆，用于展出他的藏品。他把不同的奇石组合成了几何、文 字、数字、十二生肖、人物、鸟类、植物、山水、龙凤呈祥、日月同辉、莲语禅心、福地洞天、三人行、禅石等系列。其中，《文房七宝》《十二生肖奇石》《天下粮仓》《猿人》《龙腾盛世》《无题》《苍龙教子》等藏品在湖北武汉、河南洛阳等地参展获奖。
说起收藏奇石组合，要从一块似砖体的奇石说起。多年前，他在广西柳州一位石友的微信朋友圈内，看到一块长方体石头十分规整，于是萌生了收藏一套几何石的想法。他开始关注几何石，将圆球形、椭圆形、长方体、正方体、菱形、平行四边形、三角形等形状的石头一一收入囊中，终于集得一套几何石。
有了几何石，他又想收藏线条文字石。这些年，他陆续收藏了《中国梦》《天意》《石缘》《品行》《福寿天成》《得道成仙》《龙腾盛世》《知足》等文字奇石。
玩奇石让他陶冶了情操，修养了身心。一次，他在收藏文字石时偶然得到一块“半”字奇石，这让他有了“浮生半日闲”的灵感。他为这枚奇石配了底座，做成《半日闲》的奇石。每每看到这枚奇石，他就有一种“在忙碌中抽出点时间，纵情在山水之间享受大自然的美好”的感觉。
“‘半’字蕴含人生哲学，尤其林语堂的‘半’字哲学，让我受益匪浅。人说话做事，话不能说满，要留有余地，也不能太张扬和锋芒毕露。”黄天伟说。
鸟系列奇石栩栩如生
两件作品齐获大奖
玩石多年，黄天伟在系列组合奇石中越走越远。几年前，他淘得一块有鸟图案、传神逼真的水墨石，取名《喜事连连》，随后萌生了收藏鸟系列奇石的想法。幸运的是，他之后又淘得奇石《喜上眉梢》。
这两块奇石参加2020年“国石杯”网络博览会，同时获得金奖，其中《喜事连连》还被国石网美工相中，还做了封面推介。
专家点评奇石《喜事连连》：“观其本身，画面图案呈金黄色，在光滑的黑色蜡石质感衬托下，一只通体金黄的喜鹊活灵活现地展现在眼前。回看藏品主题，金色代表着富丽华贵，枝头欢鸣的喜鹊寓意喜庆祥和，加上底座枝头上清晰可见的并蒂果实，不正是一幅《喜事连连》的祥和美景吗？”
在收藏《比翼双飞》奇石组合时，黄天伟想要一对尺寸相近、石质相同、小鸟图案相仿的奇石。这样的奇石太难找了，他下功夫在石友圈中留意。经过不懈努力，终于收集了一对小鸟头对头且尺寸相近的图案石。
他收藏的鸟系列奇石，个个经典。不同的鸟类，不同的形态，件件栩栩如生，既有汉江石，也有江西潦河石，更有长江石和四川石。
植物奇石别有韵味
宛如绿植摆在眼前
谈起奇石《清廉》的收藏经历，黄天伟记忆犹新。他在石友圈里发现一块白色的江西潦河石，石面上映衬着一片荷叶的图案，画面干净整洁，于是取名《清廉》。“‘清廉’与‘青莲’谐音，寓意出污泥而不染，诫勉从政者要为官清廉。”黄天伟说。
“收藏一块奇石简单，但要玩成系列组合不简单，需要花费很大的精力才能集到一定规模。”黄天伟说。
《梅兰竹菊》奇石组合的收藏经历让他至今难忘。梅兰竹菊号称花中“四君子”，在植物系列奇石收藏中，如果没有“梅兰竹菊”奇石显然是不完美的。功夫不负有心人，经过他的不懈努力，终于收藏齐了“梅兰竹菊”奇石，均为江西潦河石。
有了《清廉》奇石，有了《梅兰竹菊》系列奇石，此后黄天伟又集得《残荷》《水草》《千秋大业》《大树底下好乘凉》等以植物为主题的奇石组合。
“这些植物系列奇石放在家中,看到那干净的植物叶子图案，真有一种观赏绿植的感觉，别有味道。”黄天伟感慨地说。
才思寄于石头
达到“人石合一”的境界
“每块奇石都是有生命的。玩石讲究缘分，每一块石头来到我的手上就是一种缘分，因此，我要珍惜这份难得的石缘。”20多年的奇石收藏经历，让黄天伟视奇石为生命。
“把玩奇石之辈多矣，大家少了世俗之绊，把才思智慧性情乃至人品寄托于那看似无声的奇石上。此时，那些石头有了生命，达到玩石的境界：人石合一。石如人生，埋没也罢赏识也罢，不悲不喜，此乃人之至境也。”黄天伟的二哥黄天申写的《石赋》一文讲出玩石人的心声。
“这些奇石是无价的，都是大自然鬼斧神工的馈赠，每一块奇石都是独一无二的。在收集奇石的过程中，我感受到了大自然的力量，产生了对于自然的敬畏和对生活的热爱。”回首20多年的奇石收藏经历，黄天伟深有感触地说。
几何石文字石形象逼真
他在赏石时静享“半日闲”
黄天伟家住十堰城区，与奇石结缘已有20多年，收藏各类奇石10余吨，精品奇石多达200余枚。他还出资装修了一个奇石馆，用于展出他的藏品。他把不同的奇石组合成了几何、文 字、数字、十二生肖、人物、鸟类、植物、山水、龙凤呈祥、日月同辉、莲语禅心、福地洞天、三人行、禅石等系列。其中，《文房七宝》《十二生肖奇石》《天下粮仓》《猿人》《龙腾盛世》《无题》《苍龙教子》等藏品在湖北武汉、河南洛阳等地参展获奖。
说起收藏奇石组合，要从一块似砖体的奇石说起。多年前，他在广西柳州一位石友的微信朋友圈内，看到一块长方体石头十分规整，于是萌生了收藏一套几何石的想法。他开始关注几何石，将圆球形、椭圆形、长方体、正方体、菱形、平行四边形、三角形等形状的石头一一收入囊中，终于集得一套几何石。
有了几何石，他又想收藏线条文字石。这些年，他陆续收藏了《中国梦》《天意》《石缘》《品行》《福寿天成》《得道成仙》《龙腾盛世》《知足》等文字奇石。
玩奇石让他陶冶了情操，修养了身心。一次，他在收藏文字石时偶然得到一块“半”字奇石，这让他有了“浮生半日闲”的灵感。他为这枚奇石配了底座，做成《半日闲》的奇石。每每看到这枚奇石，他就有一种“在忙碌中抽出点时间，纵情在山水之间享受大自然的美好”的感觉。
“‘半’字蕴含人生哲学，尤其林语堂的‘半’字哲学，让我受益匪浅。人说话做事，话不能说满，要留有余地，也不能太张扬和锋芒毕露。”黄天伟说。
鸟系列奇石栩栩如生
两件作品齐获大奖
玩石多年，黄天伟在系列组合奇石中越走越远。几年前，他淘得一块有鸟图案、传神逼真的水墨石，取名《喜事连连》，随后萌生了收藏鸟系列奇石的想法。幸运的是，他之后又淘得奇石《喜上眉梢》。
这两块奇石参加2020年“国石杯”网络博览会，同时获得金奖，其中《喜事连连》还被国石网美工相中，还做了封面推介。
专家点评奇石《喜事连连》：“观其本身，画面图案呈金黄色，在光滑的黑色蜡石质感衬托下，一只通体金黄的喜鹊活灵活现地展现在眼前。回看藏品主题，金色代表着富丽华贵，枝头欢鸣的喜鹊寓意喜庆祥和，加上底座枝头上清晰可见的并蒂果实，不正是一幅《喜事连连》的祥和美景吗？”
在收藏《比翼双飞》奇石组合时，黄天伟想要一对尺寸相近、石质相同、小鸟图案相仿的奇石。这样的奇石太难找了，他下功夫在石友圈中留意。经过不懈努力，终于收集了一对小鸟头对头且尺寸相近的图案石。
他收藏的鸟系列奇石，个个经典。不同的鸟类，不同的形态，件件栩栩如生，既有汉江石，也有江西潦河石，更有长江石和四川石。
植物奇石别有韵味
宛如绿植摆在眼前
谈起奇石《清廉》的收藏经历，黄天伟记忆犹新。他在石友圈里发现一块白色的江西潦河石，石面上映衬着一片荷叶的图案，画面干净整洁，于是取名《清廉》。“‘清廉’与‘青莲’谐音，寓意出污泥而不染，诫勉从政者要为官清廉。”黄天伟说。
“收藏一块奇石简单，但要玩成系列组合不简单，需要花费很大的精力才能集到一定规模。”黄天伟说。
《梅兰竹菊》奇石组合的收藏经历让他至今难忘。梅兰竹菊号称花中“四君子”，在植物系列奇石收藏中，如果没有“梅兰竹菊”奇石显然是不完美的。功夫不负有心人，经过他的不懈努力，终于收藏齐了“梅兰竹菊”奇石，均为江西潦河石。
有了《清廉》奇石，有了《梅兰竹菊》系列奇石，此后黄天伟又集得《残荷》《水草》《千秋大业》《大树底下好乘凉》等以植物为主题的奇石组合。
“这些植物系列奇石放在家中,看到那干净的植物叶子图案，真有一种观赏绿植的感觉，别有味道。”黄天伟感慨地说。
才思寄于石头
达到“人石合一”的境界
“每块奇石都是有生命的。玩石讲究缘分，每一块石头来到我的手上就是一种缘分，因此，我要珍惜这份难得的石缘。”20多年的奇石收藏经历，让黄天伟视奇石为生命。
“把玩奇石之辈多矣，大家少了世俗之绊，把才思智慧性情乃至人品寄托于那看似无声的奇石上。此时，那些石头有了生命，达到玩石的境界：人石合一。石如人生，埋没也罢赏识也罢，不悲不喜，此乃人之至境也。”黄天伟的二哥黄天申写的《石赋》一文讲出玩石人的心声。
“这些奇石是无价的，都是大自然鬼斧神工的馈赠，每一块奇石都是独一无二的。在收集奇石的过程中，我感受到了大自然的力量，产生了对于自然的敬畏和对生活的热爱。”回首20多年的奇石收藏经历，黄天伟深有感触地说。
茶席｜点缀心性
茶席的出现，在陆羽《茶经》的问世前后。陆羽的《茶经》，把茶从药用、羹饮的时代，带入了品茶清饮的新境界。
自此，茶席的布置也成为了茶汤审美的一部分。茶席是一个帮助茶人进入茶世界的桥梁，追求意的优雅和境的深邃，是古今茶席追求的主要目标。
茶席，象征着一种审美的合理性，让人感受到一种能量，而其中隐藏着可能突破的原动力。将一种古茶器视为人类味道鲜明的残留，这是一种冲击性的味道。
布置茶席是泡茶、奉茶、品茶的空间，这个空间应空气需清新无杂味、光线柔和安宁、温度舒适宜人、安静闲适。
古人将品茶与插花、焚香与挂画合称为“四艺”，可见四者的密切关系。茶室中应以字画、插花装点，色调、摆放均要与茶品、茶具相呼应，还应燃香，使茶室文雅、舒适。
茶与茶具是茶席的灵魂，布置应以“茶为君，器为臣，火为帅”，铺垫、器物等一切的组合都是为茶服务的。不同的茶类均有能发挥其突出特色的茶具，如乌龙茶搭配紫砂茶具，绿茶搭配玻璃茶具，红茶搭配瓷质茶具，茶席铺垫、摆放应在功能性的基础上尽可能地兼顾艺术性。
#禅道·心瀹##我的茶生活# https://t.cn/RUaSaWS
茶席的出现，在陆羽《茶经》的问世前后。陆羽的《茶经》，把茶从药用、羹饮的时代，带入了品茶清饮的新境界。
自此，茶席的布置也成为了茶汤审美的一部分。茶席是一个帮助茶人进入茶世界的桥梁，追求意的优雅和境的深邃，是古今茶席追求的主要目标。
茶席，象征着一种审美的合理性，让人感受到一种能量，而其中隐藏着可能突破的原动力。将一种古茶器视为人类味道鲜明的残留，这是一种冲击性的味道。
布置茶席是泡茶、奉茶、品茶的空间，这个空间应空气需清新无杂味、光线柔和安宁、温度舒适宜人、安静闲适。
古人将品茶与插花、焚香与挂画合称为“四艺”，可见四者的密切关系。茶室中应以字画、插花装点，色调、摆放均要与茶品、茶具相呼应，还应燃香，使茶室文雅、舒适。
茶与茶具是茶席的灵魂，布置应以“茶为君，器为臣，火为帅”，铺垫、器物等一切的组合都是为茶服务的。不同的茶类均有能发挥其突出特色的茶具，如乌龙茶搭配紫砂茶具，绿茶搭配玻璃茶具，红茶搭配瓷质茶具，茶席铺垫、摆放应在功能性的基础上尽可能地兼顾艺术性。
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