女子高烧、咳嗽，一直以为肺炎，医生看到脖子上的伤口后：艾滋病
没有任何地方，能像医院一样，折射出大千世界里的人生百态。在这里，你能看到无数心酸的场面，也让你直面最残酷的现实。
那是一个32岁的女人，下个月就要结婚了。可此时，她看着手里的化验单，就像判决书一般宣判了自己的“死刑”。
刺眼的“HIV待确定”，让她不知所措。虽然只是怀疑，但她明显还是懵了。
她端坐在门口，手上的电话没有停过，依稀能够听见对面男人的声音。一个小时后，她走了，什么也没说，甚至连椅子上的就诊卡都没拿。
时间回到4天前，她头痛、高烧不退、剧烈咳嗽。在社区医院拍了片子，核酸检测为阴性，医生高度怀疑是肺炎，给她开了相应的药物。
连续服药两天，她的病情虽然有些许好转，但发烧还在继续，并且咳嗽症状也在加重。
她觉得“输液好得快”，所以又跑去输液。又是连续输液两天，她的症状没有任何缓解，可即便如此，她还是想继续输液，恳求我加大剂量。
我没同意。
谁知道她居然哭了，一个三十多岁的人，说哭就哭了。可能是看到了我的不知所措，她擦了擦眼泪说道：“我还有一个月就要结婚了，我现在不能出什么事，更不能住院，为了这场婚礼我们准备了好久...我不能让他失望......”
虽然她说得有道理，但我还是觉得哪里不对劲，总觉得事情不简单。
“这样，你再去复查一下CT，我们再看看结果。”
CT显示，她的肺炎没有任何好转，也就是说之前注射和服用的消炎药对她无济于事。
“你最近还有哪里不舒服？”
她沉思了一会，明显有点犹豫：“这几天我感觉全身的肌肉关节都痛，还有点口腔溃疡...可能是输液搞得吧...”
“你过来，我看看怎么回事”同一时间，她脱掉了外面的防晒衣。
我看到她脖子淋巴结已经肿大，且脖子上的纹身也引起了我的注意，那是三个英文字母，看样子像是某个人的名字。
纹身已经结疤，很明显这个纹身纹上去的时间并不久。
我把她叫到楼梯间，因为在诊室里，总是会遇到那种“我就问一下”的患者，而此时要聊的这个问题，对于她来说确实不希望有第三个人在。
“你现在需要去验下血...”
“没问题啊，抽血可以的”
“你知道我让你抽血检查什么吗？”
“不就是查下到底是不是肺炎吗？”
“不是...是艾滋病和梅毒这些”
“我不需要查性病，我觉得不可能得这些病！”“我一直都很保守，和男朋友都快结婚了，也没有发生什么...”她几近崩溃。
“是这样的，如果是肺炎的话，通过这些天的治疗早应该就好了。还有你的那些症状，更主要的是你脖子上的纹身...”
“纹身没什么的，我实在太爱他了，所以才把他名字纹上去的。”我话还没说完，她就打断了。
“那这纹身是什么时候的事？在哪里纹的？”
“快一个半月了吧，也就在...那个店我不记得叫什么名字了，就在我们那的一个小巷子里。”
这更加加重了我的怀疑，好在后来她听了我的话去检查，也就发生了开头的那一幕。
故事到这里也结束了，因为后来她就再也没来过。
其实我也挺遗憾的，因为她本有三次拯救自己的机会，可惜都错过了。
第一次，她可能是为了便宜，也可能是觉得离家近，也可能是熟人介绍，选择了卫生条件不达标的纹身店。
纹身，顾名思义就是通过针刺皮肤，并将对人体无害和不被吸收的金属氧化色素注入到真皮层中。
殊不知，在纹身过程中针尖和被纹身者的血液会发生不断接触，随后又在纹身药水的容器中反复沾染。这个时候，如果纹身所使用的针没有经过彻底消毒，或者药水容器反复使用，就极有可能发生交叉感染！
艾滋病主要通过性、血液和母婴这三种途径传播。性，就是高危性行为；母婴传播，就是已感染病毒的母亲分娩或者哺乳时传播。
而血液传播，是最容易被忽视，对于被感染者来说也是最无辜的一种。在不正规纹身、不正规鲜血、伤口接触等，都有可能发生血液传播。
需要注意的是，在各种传播行为中，如果没有及时采取措施，输血传播感染率约为95%；母婴传播30%、共用注射器约0.67%、性行为约0.5-1%、针刺伤约0.3%。
第二次，在不正规场所纹身后，她已经高度怀疑自己感染了艾滋病。这个时候她没有选择立刻去吃阻断药，反而一心只关心自己有没有被感染，从而错过了吃阻断药的最佳时机。
这也是很多艾滋病感染者最容易犯的错误，因为艾滋病病毒有窗口期，在感染病毒后的一段时间内，可能压根检测不出来。这个窗口期1-8周，所以在这个时期内心再怎么焦急，检测结果都无法盖棺定论。
而这个时候最需要做的就是吃阻断药，因为病毒进入人体后，一般会在72小时后感染淋巴细胞，在这之前消灭病毒就能有效预防感染。这就意味着，阻断药越早吃越好，一般在2小时内服用阻断成功率能达到99%。哪怕72小时内服用，也有较高的阻断率！
第三次，她应该选择报警，而不是默默瞒着所有人。这一条虽然实属无奈，但能避免更多人遭殃，也能让不法商家受到制裁。
因为根据《艾滋病防治条例》，在明知自己感染艾滋病的情况下，依然以各种途径导致他人感染病毒的，将被以故意伤害罪惩处。
现实生活中，这种人真的存在。
有人出售艾滋病人的血液：
有人在得知自己被感染艾滋病后，三个月内和324名男性发生关系，疯狂报复：
遗憾已经发生，最后我想提醒所有人：
①要洁身自爱，不要发生高危性行为；
②不要和他人共用注射器；
③不要在不正规机构且没有医生的指导下擅自输血；
④不要和他人共用牙刷、剃须刀等私人物品；
⑤美容店、美发店、纹身店，一定要选择正规的；
⑥每次性行为前，做好安全措施。
#微博新知博主#
没有任何地方，能像医院一样，折射出大千世界里的人生百态。在这里，你能看到无数心酸的场面，也让你直面最残酷的现实。
那是一个32岁的女人，下个月就要结婚了。可此时，她看着手里的化验单，就像判决书一般宣判了自己的“死刑”。
刺眼的“HIV待确定”，让她不知所措。虽然只是怀疑，但她明显还是懵了。
她端坐在门口，手上的电话没有停过，依稀能够听见对面男人的声音。一个小时后，她走了，什么也没说，甚至连椅子上的就诊卡都没拿。
时间回到4天前，她头痛、高烧不退、剧烈咳嗽。在社区医院拍了片子，核酸检测为阴性，医生高度怀疑是肺炎，给她开了相应的药物。
连续服药两天，她的病情虽然有些许好转，但发烧还在继续，并且咳嗽症状也在加重。
她觉得“输液好得快”，所以又跑去输液。又是连续输液两天，她的症状没有任何缓解，可即便如此，她还是想继续输液，恳求我加大剂量。
我没同意。
谁知道她居然哭了，一个三十多岁的人，说哭就哭了。可能是看到了我的不知所措，她擦了擦眼泪说道：“我还有一个月就要结婚了，我现在不能出什么事，更不能住院，为了这场婚礼我们准备了好久...我不能让他失望......”
虽然她说得有道理，但我还是觉得哪里不对劲，总觉得事情不简单。
“这样，你再去复查一下CT，我们再看看结果。”
CT显示，她的肺炎没有任何好转，也就是说之前注射和服用的消炎药对她无济于事。
“你最近还有哪里不舒服？”
她沉思了一会，明显有点犹豫：“这几天我感觉全身的肌肉关节都痛，还有点口腔溃疡...可能是输液搞得吧...”
“你过来，我看看怎么回事”同一时间，她脱掉了外面的防晒衣。
我看到她脖子淋巴结已经肿大，且脖子上的纹身也引起了我的注意，那是三个英文字母，看样子像是某个人的名字。
纹身已经结疤，很明显这个纹身纹上去的时间并不久。
我把她叫到楼梯间，因为在诊室里，总是会遇到那种“我就问一下”的患者，而此时要聊的这个问题，对于她来说确实不希望有第三个人在。
“你现在需要去验下血...”
“没问题啊，抽血可以的”
“你知道我让你抽血检查什么吗？”
“不就是查下到底是不是肺炎吗？”
“不是...是艾滋病和梅毒这些”
“我不需要查性病，我觉得不可能得这些病！”“我一直都很保守，和男朋友都快结婚了，也没有发生什么...”她几近崩溃。
“是这样的，如果是肺炎的话，通过这些天的治疗早应该就好了。还有你的那些症状，更主要的是你脖子上的纹身...”
“纹身没什么的，我实在太爱他了，所以才把他名字纹上去的。”我话还没说完，她就打断了。
“那这纹身是什么时候的事？在哪里纹的？”
“快一个半月了吧，也就在...那个店我不记得叫什么名字了，就在我们那的一个小巷子里。”
这更加加重了我的怀疑，好在后来她听了我的话去检查，也就发生了开头的那一幕。
故事到这里也结束了，因为后来她就再也没来过。
其实我也挺遗憾的，因为她本有三次拯救自己的机会，可惜都错过了。
第一次，她可能是为了便宜，也可能是觉得离家近，也可能是熟人介绍，选择了卫生条件不达标的纹身店。
纹身，顾名思义就是通过针刺皮肤，并将对人体无害和不被吸收的金属氧化色素注入到真皮层中。
殊不知，在纹身过程中针尖和被纹身者的血液会发生不断接触，随后又在纹身药水的容器中反复沾染。这个时候，如果纹身所使用的针没有经过彻底消毒，或者药水容器反复使用，就极有可能发生交叉感染！
艾滋病主要通过性、血液和母婴这三种途径传播。性，就是高危性行为；母婴传播，就是已感染病毒的母亲分娩或者哺乳时传播。
而血液传播，是最容易被忽视，对于被感染者来说也是最无辜的一种。在不正规纹身、不正规鲜血、伤口接触等，都有可能发生血液传播。
需要注意的是，在各种传播行为中，如果没有及时采取措施，输血传播感染率约为95%；母婴传播30%、共用注射器约0.67%、性行为约0.5-1%、针刺伤约0.3%。
第二次，在不正规场所纹身后，她已经高度怀疑自己感染了艾滋病。这个时候她没有选择立刻去吃阻断药，反而一心只关心自己有没有被感染，从而错过了吃阻断药的最佳时机。
这也是很多艾滋病感染者最容易犯的错误，因为艾滋病病毒有窗口期，在感染病毒后的一段时间内，可能压根检测不出来。这个窗口期1-8周，所以在这个时期内心再怎么焦急，检测结果都无法盖棺定论。
而这个时候最需要做的就是吃阻断药，因为病毒进入人体后，一般会在72小时后感染淋巴细胞，在这之前消灭病毒就能有效预防感染。这就意味着，阻断药越早吃越好，一般在2小时内服用阻断成功率能达到99%。哪怕72小时内服用，也有较高的阻断率！
第三次，她应该选择报警，而不是默默瞒着所有人。这一条虽然实属无奈，但能避免更多人遭殃，也能让不法商家受到制裁。
因为根据《艾滋病防治条例》，在明知自己感染艾滋病的情况下，依然以各种途径导致他人感染病毒的，将被以故意伤害罪惩处。
现实生活中，这种人真的存在。
有人出售艾滋病人的血液：
有人在得知自己被感染艾滋病后，三个月内和324名男性发生关系，疯狂报复：
遗憾已经发生，最后我想提醒所有人：
①要洁身自爱，不要发生高危性行为；
②不要和他人共用注射器；
③不要在不正规机构且没有医生的指导下擅自输血；
④不要和他人共用牙刷、剃须刀等私人物品；
⑤美容店、美发店、纹身店，一定要选择正规的；
⑥每次性行为前，做好安全措施。
#微博新知博主#
#比亚迪宣布进入日本乘用车市场##比亚迪#
我并不太看好比亚迪短期内能够在日本市场大杀特杀。
即便比亚迪的产品已经在很多方面领先于本土的两田。
前阵子，我看了本介绍80年代美日贸易摩擦的作品，最大感慨就是日本作为一个直到今天依然相对封闭保守的发达国家，对于外来新事物总会持有一种抵触态度。
而且所谓抵触，不意味着表面上跟你说拒绝，而是采取所谓ky战术——大家嘴上说公平贸易，背地里心照不宣，就是不用外国的产品。
典型的如同纯碱进口问题：
因此呢，即便现在的日本跟80年代几乎可以买下美国的巅峰期不可同日而语，但这种思维惯性、人脉联系以及本土企业与政府之间错综复杂的关系，决定了外来企业很难在日本顺利发展。
所以，在目前日本汽车产业依然属于世界第一梯队的情况下，即便比亚迪的很多产品明显有技术优势，能够给消费者更好体验，它还是会面临诸多隐形门槛，一个不小心就会吃大亏（指大范围开设门店后因销售额上不来而可能遭遇的成本压力，等等）。
不过呢，换句话说又可以去借鉴一下苹果手机以及tiktok这类app在日本的成功。
为什么这些产品能够让日本人无比痴迷？？
说白了——本土完全拿不出有竞争力的产品，直接遭遇了降维打击。
苹果手机诞生前，日本人还执着于本土那些非智能机产品，那些翻盖机。
tiktok等app进入日本前，当地也几乎用的都是外来产品，因为本土开发不出来好东西。
这就是该国国民的一种有趣特征：如果我有，我宁可用自家更烂的。
如果我没有，那么我就无脑拥抱外来事物，当最大的舔狗。
所以，比亚迪要在日本获得成功，只有真正实现对于两田等品牌的降维打击，让当地消费者意识到“如果不买比亚迪，就等同于落后于世界”。
期待这一天并不遥远吧！
#微博新知博主#
我并不太看好比亚迪短期内能够在日本市场大杀特杀。
即便比亚迪的产品已经在很多方面领先于本土的两田。
前阵子，我看了本介绍80年代美日贸易摩擦的作品，最大感慨就是日本作为一个直到今天依然相对封闭保守的发达国家，对于外来新事物总会持有一种抵触态度。
而且所谓抵触，不意味着表面上跟你说拒绝，而是采取所谓ky战术——大家嘴上说公平贸易，背地里心照不宣，就是不用外国的产品。
典型的如同纯碱进口问题：
因此呢，即便现在的日本跟80年代几乎可以买下美国的巅峰期不可同日而语，但这种思维惯性、人脉联系以及本土企业与政府之间错综复杂的关系，决定了外来企业很难在日本顺利发展。
所以，在目前日本汽车产业依然属于世界第一梯队的情况下，即便比亚迪的很多产品明显有技术优势，能够给消费者更好体验，它还是会面临诸多隐形门槛，一个不小心就会吃大亏（指大范围开设门店后因销售额上不来而可能遭遇的成本压力，等等）。
不过呢，换句话说又可以去借鉴一下苹果手机以及tiktok这类app在日本的成功。
为什么这些产品能够让日本人无比痴迷？？
说白了——本土完全拿不出有竞争力的产品，直接遭遇了降维打击。
苹果手机诞生前，日本人还执着于本土那些非智能机产品，那些翻盖机。
tiktok等app进入日本前，当地也几乎用的都是外来产品，因为本土开发不出来好东西。
这就是该国国民的一种有趣特征：如果我有，我宁可用自家更烂的。
如果我没有，那么我就无脑拥抱外来事物，当最大的舔狗。
所以，比亚迪要在日本获得成功，只有真正实现对于两田等品牌的降维打击，让当地消费者意识到“如果不买比亚迪，就等同于落后于世界”。
期待这一天并不遥远吧！
#微博新知博主#
“刑不上大夫”是儒家一个很经典的主张。
这个主张被作为儒家思想维护奴隶主阶级利益、顽固保守的一个明证，曾经遭到过非常激烈的批判。直到今天，依然有许多人认为法家“一断于法’的思想是讲究平等的，是进步的，而“刑不上大夫”意味着法律面前i人与人不平等，所以是落后的，甚至是反动的。
从通常的角度来看，“刑不上大夫”的确意味着大夫与庶人间的某种区别待遇，这也是这个主张被看作是儒家特权思想的重要原.因。
这个主张被作为儒家思想维护奴隶主阶级利益、顽固保守的一个明证，曾经遭到过非常激烈的批判。直到今天，依然有许多人认为法家“一断于法’的思想是讲究平等的，是进步的，而“刑不上大夫”意味着法律面前i人与人不平等，所以是落后的，甚至是反动的。
从通常的角度来看，“刑不上大夫”的确意味着大夫与庶人间的某种区别待遇，这也是这个主张被看作是儒家特权思想的重要原.因。
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