其实，5000 字不是啥经，就是损有余以奉不足，天道，人道，损不足奉有余奉不足，高者抑之，下者举之，多言数穷，不如守中，（中庸，中和，中正，中国）一切都反着来，反者道之动，天让你野生你偏耕种，天让你种子自由飘落你就收割收藏，天让你冬眠，你穿厚点生活偏不钻洞，顺天道就不会有人类，没有仁义廉耻法治礼教人就是天道的禽兽，所谓道道儿，就是寻找既不是禽兽，又不是世界大同的小国寡民，子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡，无小大，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎。舞于从游，比起潼关被碰瓷儿写悔过书——不亦乐乎。故道抑之，儒法墨举之，儒法墨拟之，道举之，得一而清静宁，一以贯之，天下归仁焉，喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。——《中庸》
华夏智慧就是中，中和，中庸， 诸子吵成鳖翻潭，还是反——反者道之动——之天下之道，犹张弓者也。高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。故天之道，损有余而补不足。——这才是5000字的开篇。也是道德经的硬核，儒释道三炁化一中，而非老子一炁化三清，这才是读5000字的正确态度——不恰饭

【三清祖师】
玉清元始天尊：也称玉清大帝、天宝君等，全称：一炁化三清玉清居清微天圣登玉清境始炁所成曰天宝君元始天尊妙无上帝。
上清灵宝天尊：也称太上大道君、上清大帝、灵宝君等，全称：一炁化三清上清居禹馀天真登上清境元炁所成曰灵宝君灵宝天尊妙有上帝。
太清道德天尊：也称太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等，全称：一炁化三清太清居火赤天仙登太清境玄炁所成曰神宝君道德天尊混元上帝。

壬寅年 农历正月初四开基节 玉晨大道君登玉霄琳房四盼天下

上清灵宝天尊——上清高圣太上玉晨元皇大道君，即灵宝大法师，全称“一炁化三清上清居禹馀天真登上清境元气所成日灵宝君灵宝天尊妙有上帝”由大道赤混太无元玄黄之气化生，灵宝天尊是道教最高神灵“三清”尊神之一。

上清高圣太上玉晨大道君，自元始天尊处受经法以后，即辅佐元始天尊，居三十六天之第二高位上清境，在三十四天之上，治蕊珠日阙，管七映紫房，金童玉女各三十万侍卫。万神入拜，五德把符，上真侍晨，天皇抱图。