每次因为感到压力而十分烦躁不安的时候,写字可以在一定程度上舒缓情绪。
我时常问自己,目标达成,压力能否解除,什么时候才可以无欲无求?可是达成或失败眼前目标后,就会有不甘心的执念和变得更多的想要。
我时常觉得,我面对的失败比成功更多的多,大概是真丧文学。果真人生八苦,每一条都逃不掉。
我时常问自己,目标达成,压力能否解除,什么时候才可以无欲无求?可是达成或失败眼前目标后,就会有不甘心的执念和变得更多的想要。
我时常觉得,我面对的失败比成功更多的多,大概是真丧文学。果真人生八苦,每一条都逃不掉。
佛学经典
佛说:人生八苦
佛说,人生有八苦:生、老、病、死、爱别离、怨僧会、求不得、五阴炽盛。人生在世,这八种苦,我们每个人都很难躲过。娑婆世界就是这样,娑婆又叫“堪忍”,虽然苦,但是人们还能忍受,并能苦中作乐。“娑婆”也代表着遗憾,没有遗憾,给大家再多的幸福,恐怕也感觉不到,人生无常,喜忧参半。生而为人,我们都带有自身的业。佛说,有业所以有轮回,有业障就会有痛苦烦恼,而学佛修行就是为了消业、断烦恼,解脱轮回。所以,世上众生,业力或大或小,致使苦深苦浅。但是,虽然众生很苦,但是人身难得,若能今生珍惜法身慧命,学佛修行,成得正果,解脱轮回,便是最大的福报。
“千人千般苦,苦苦不相同”,尤其是人人都要面对的“生老病死”这个大问题,出生对于世间人来说是喜事,但也意味着苦难的开始。每个人也都要经历老去、生病和死亡这个阶段。终究逃不过这一关。所以,佛说要“了生死”,看淡生死,才得解脱。
每个人面对生死问题,都会避之不及,其实这才是我们最要紧需要解决的问题。修行修什么?修我们的心,转我们的念,心不妄动,不会被各种无常所苦恼,看破、放下,才是真正的觉悟解脱。不怕念起,就怕觉迟。佛说,苦非苦、乐非乐,只是一时的执念而已。若能放下,即得大自在。
是啊人生八苦谁又能逃脱一念生万法唯有看破才能放下
佛说:人生八苦
佛说,人生有八苦:生、老、病、死、爱别离、怨僧会、求不得、五阴炽盛。人生在世,这八种苦,我们每个人都很难躲过。娑婆世界就是这样,娑婆又叫“堪忍”,虽然苦,但是人们还能忍受,并能苦中作乐。“娑婆”也代表着遗憾,没有遗憾,给大家再多的幸福,恐怕也感觉不到,人生无常,喜忧参半。生而为人,我们都带有自身的业。佛说,有业所以有轮回,有业障就会有痛苦烦恼,而学佛修行就是为了消业、断烦恼,解脱轮回。所以,世上众生,业力或大或小,致使苦深苦浅。但是,虽然众生很苦,但是人身难得,若能今生珍惜法身慧命,学佛修行,成得正果,解脱轮回,便是最大的福报。
“千人千般苦,苦苦不相同”,尤其是人人都要面对的“生老病死”这个大问题,出生对于世间人来说是喜事,但也意味着苦难的开始。每个人也都要经历老去、生病和死亡这个阶段。终究逃不过这一关。所以,佛说要“了生死”,看淡生死,才得解脱。
每个人面对生死问题,都会避之不及,其实这才是我们最要紧需要解决的问题。修行修什么?修我们的心,转我们的念,心不妄动,不会被各种无常所苦恼,看破、放下,才是真正的觉悟解脱。不怕念起,就怕觉迟。佛说,苦非苦、乐非乐,只是一时的执念而已。若能放下,即得大自在。
是啊人生八苦谁又能逃脱一念生万法唯有看破才能放下
佛说:" 人生八苦, 生老病死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。"人生会有许多不如意的地方,会使你难过伤心,甚至有那么一刻感觉世界抛弃了你。默默的告诉自己:明天会更好。也许会变得更糟,但坚持下去,祈祷的明天总会出现。即便伤痛欲绝,也要记得露出微笑,不仅仅是为了给别人留下一个坚强的背影,更是告诉自己的灵魂:我,还没有倒下。活下去,决不放弃,因为即使你一无所有,依然可以给世界留有一个微笑。记得我曾经挥手告别这个世界,也曾一次次在冰冷的地表爬起。冷漠的世界做骄傲的自己,绝不许自己倒下。因为我知道,爱我的人给我坚强,我爱的人给我信仰。
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