[心]骨质增生(上)
骨质增生是一个极有意思的疾病，它的形成和消退为我们提示了重塑人体的无限可能。
长骨刺的根本原因是缺钙，而不是像很多人认为的身体里的钙太多了。身体里各种物质是否缺乏一直是困扰我们的一个问题。包括医生也是这样问诊：查一下血里的各种物质，水平在正常范围，就说明身体里不缺。事实却并非如此。我们身体里有各种各样的仓库，比如钙库、蛋白库、能量库等，各种库的重要任务之一就是供给生命器官营养。生命器官包括脑、肺、心、肝、肾，这些器官是不能出问题的，出问题就会危及生命，所以身体会不惜一切代价保护这五大生命器官。当营养素缺乏时，身体就会从库里、从非生命器官调动各种营养素供给生命器官。以钙为例，即使身体里的钙已经严重缺乏，但血液中的钙也会保持在正常水平，因为血钙的水平直接影响到心脏的功能，是不能出现偏差的，身体会不惜一切代价来维持它们的正常需求，对于其他很多营养素也是如此。所以不要认为血中各项成分显示正常就代表身体正常。很多人对自己的健康、孩子的健康是很重视的，查完之后理直气壮地说，什么也不缺，一切正常。这显然是走进了另一个误区。
那么，缺钙为什么就会长骨刺，而且长成那个模样呢?这是一个很有意思的话题，而且也包含了很多很有意思的知识。这得从骨的应力反应说起。应力反应是骨的一个很重要的特性。大家都知道，骨是一个承重的器官，我们之所以长成这个模样，全是因为这一身的骨架。既然是承受力的器官，那么它对力的变化就特别敏感，而且还会根据力的变化而不断改建自己的结构形状，以适应这种力的变化，使自己在新的受力情况下有能力最大限度地去承受力量、去支撑平衡，这就是应力反应。简单地说，就是骨骼会根据它自己受力的情况去改建自己。而实现应力反应的基础就是骨的改建能力。
人的一生中，骨一直在改建，它们有自动改造长得不合理之处的能力。做个试验就可以看到骨的改建能力和应力反应。你用右手掌的侧面不断撞击桌子的边缘，一个月后，去拍X光片，会发现遭到撞击处骨的局部会增厚。这就是骨对外力的反应。当不断撞击桌子的边缘时，受力处的骨骼就会感受到力的持续冲击，为了应对这股力量，它就会在受力处改建，加厚加固。有的牙科医生会建议我们平时每天做叩齿运动，也就是用上牙敲击下牙，目的是使牙齿长得更牢固，不易脱落。用力不要太大，否则会导致牙齿表面的那层釉质受损伤。通过每天轻轻叩齿，会刺激牙周的牙槽骨，牙槽骨因不断受到力的刺激，不得不加固自己，使这些部位的骨密度得到改善，骨质不但不被吸收反而有所增多，将牙根紧紧围住。这就是利用了骨的应力反应。但这种方法也有一些缺陷，因为会顾此失彼。牙槽骨被吸收，与全身钙和其他营养素的缺乏有关，通过这种方法将其他地方的营养素调到牙槽骨，使牙槽骨得到加强，其他部位的营养素就更缺了，会出现新的问题。
为什么骨刺长在骨头的边缘并且还可以长成那样?骨质增生也是应力反应的结果。以脊椎的骨质增生为例。从脊椎的结构特点和功能特点可知，椎体的中央比周边受力要大，所以当血液里的钙减少，机体要调动椎体内的钙增援血液时，会先从椎体的周边调钙人血，而不是从中央调钙。因为中央受力重，作用大，调钙就会从相对不太重要的周边开始。
当钙质不断从椎体周边流入血液时，椎体周边部位就会越来越软，越来越不能承重。但周边部位也不是一点力都不承受，这些部位也会经常受力，尤其身体在前倾、后仰、侧弯时，周边部位受到的力就更大、更频繁一些。这些椎体的周边部位一受力，自己也感到力不从心，支撑不住，骨头自己也知道：不行，这些部位需要加强。最好的加强方式就是钙质再回流，可身体缺钙，钙不可能回流，怎么办呢？这些地方就只好凑合了，多长一些来加厚局部。骨是由胶原蛋白、钙和其他矿物质组成的。既然缺钙，就只好堆积一些其他成分凑合着用，这样骨质增生就长在周边部位且唇样外突，骨刺就形成了，当然骨刺的形成也与局部炎性刺激有关，由于关节的局部受损，引起骨骼边缘存在长期的慢性炎症，也刺激局部组织增生，在增生的基础上，钙发生病理性沉积。医学上称这种增生为营养不良性增生，是有道理的。从营养医学的角度看，人体内几乎所有的异常增生都是营养不良性增生，如在慢性炎症基础上的各种增生，包括癌都属于营养不良性增生。
骨质增生是一个极有意思的疾病，它的形成和消退为我们提示了重塑人体的无限可能。
长骨刺的根本原因是缺钙，而不是像很多人认为的身体里的钙太多了。身体里各种物质是否缺乏一直是困扰我们的一个问题。包括医生也是这样问诊：查一下血里的各种物质，水平在正常范围，就说明身体里不缺。事实却并非如此。我们身体里有各种各样的仓库，比如钙库、蛋白库、能量库等，各种库的重要任务之一就是供给生命器官营养。生命器官包括脑、肺、心、肝、肾，这些器官是不能出问题的，出问题就会危及生命，所以身体会不惜一切代价保护这五大生命器官。当营养素缺乏时，身体就会从库里、从非生命器官调动各种营养素供给生命器官。以钙为例，即使身体里的钙已经严重缺乏，但血液中的钙也会保持在正常水平，因为血钙的水平直接影响到心脏的功能，是不能出现偏差的，身体会不惜一切代价来维持它们的正常需求，对于其他很多营养素也是如此。所以不要认为血中各项成分显示正常就代表身体正常。很多人对自己的健康、孩子的健康是很重视的，查完之后理直气壮地说，什么也不缺，一切正常。这显然是走进了另一个误区。
那么，缺钙为什么就会长骨刺，而且长成那个模样呢?这是一个很有意思的话题，而且也包含了很多很有意思的知识。这得从骨的应力反应说起。应力反应是骨的一个很重要的特性。大家都知道，骨是一个承重的器官，我们之所以长成这个模样，全是因为这一身的骨架。既然是承受力的器官，那么它对力的变化就特别敏感，而且还会根据力的变化而不断改建自己的结构形状，以适应这种力的变化，使自己在新的受力情况下有能力最大限度地去承受力量、去支撑平衡，这就是应力反应。简单地说，就是骨骼会根据它自己受力的情况去改建自己。而实现应力反应的基础就是骨的改建能力。
人的一生中，骨一直在改建，它们有自动改造长得不合理之处的能力。做个试验就可以看到骨的改建能力和应力反应。你用右手掌的侧面不断撞击桌子的边缘，一个月后，去拍X光片，会发现遭到撞击处骨的局部会增厚。这就是骨对外力的反应。当不断撞击桌子的边缘时，受力处的骨骼就会感受到力的持续冲击，为了应对这股力量，它就会在受力处改建，加厚加固。有的牙科医生会建议我们平时每天做叩齿运动，也就是用上牙敲击下牙，目的是使牙齿长得更牢固，不易脱落。用力不要太大，否则会导致牙齿表面的那层釉质受损伤。通过每天轻轻叩齿，会刺激牙周的牙槽骨，牙槽骨因不断受到力的刺激，不得不加固自己，使这些部位的骨密度得到改善，骨质不但不被吸收反而有所增多，将牙根紧紧围住。这就是利用了骨的应力反应。但这种方法也有一些缺陷，因为会顾此失彼。牙槽骨被吸收，与全身钙和其他营养素的缺乏有关，通过这种方法将其他地方的营养素调到牙槽骨，使牙槽骨得到加强，其他部位的营养素就更缺了，会出现新的问题。
为什么骨刺长在骨头的边缘并且还可以长成那样?骨质增生也是应力反应的结果。以脊椎的骨质增生为例。从脊椎的结构特点和功能特点可知，椎体的中央比周边受力要大，所以当血液里的钙减少，机体要调动椎体内的钙增援血液时，会先从椎体的周边调钙人血，而不是从中央调钙。因为中央受力重，作用大，调钙就会从相对不太重要的周边开始。
当钙质不断从椎体周边流入血液时，椎体周边部位就会越来越软，越来越不能承重。但周边部位也不是一点力都不承受，这些部位也会经常受力，尤其身体在前倾、后仰、侧弯时，周边部位受到的力就更大、更频繁一些。这些椎体的周边部位一受力，自己也感到力不从心，支撑不住，骨头自己也知道：不行，这些部位需要加强。最好的加强方式就是钙质再回流，可身体缺钙，钙不可能回流，怎么办呢？这些地方就只好凑合了，多长一些来加厚局部。骨是由胶原蛋白、钙和其他矿物质组成的。既然缺钙，就只好堆积一些其他成分凑合着用，这样骨质增生就长在周边部位且唇样外突，骨刺就形成了，当然骨刺的形成也与局部炎性刺激有关，由于关节的局部受损，引起骨骼边缘存在长期的慢性炎症，也刺激局部组织增生，在增生的基础上，钙发生病理性沉积。医学上称这种增生为营养不良性增生，是有道理的。从营养医学的角度看，人体内几乎所有的异常增生都是营养不良性增生，如在慢性炎症基础上的各种增生，包括癌都属于营养不良性增生。
四柱八字论十神有“偏”亦有“正”，所谓“正”者为官也，毛爷爷告诉我们人间正道是沧桑，然而正道又是极其坎坷的，因为守正是一件很难的事情，而顺“偏”却是那么的容易。顺着心性放飞自我，吃喝玩乐必定人人都欢喜，然而正者逆数也，无论是正心、正身、正气、正义都是很难的，什么是“正”呢？正就是立起来的一个标杆，不偏不倚才为正，不管是不及还是过及都会偏离，就好比射箭一定要射中靶心，端水就一定要端平一样，这都是“正”的难点所在。十神中有这么几种“偏”星，分别是偏官、偏印、偏财、伤官、劫财。拿偏财来举例说明，所谓偏财也就是取财之道是为偏道，这是相对于正财而言的，因为正财是指正道取财、稳定取财、规律性取材等等模式，就像是稳定的溪水一样，不急不缓而持续稳定，所以称之为正财。而偏财则不然，对于日主强旺者来说就是爆发之财，对于日主相对较弱者则是偏道得来之财。比如身旺者的偏财爆发，是指一个巨大的经济利益，远远超过正财收入数倍不止，如果反过来看身弱之偏财，就更像是一时之喜而并不稳定，不稳定的偏财就不如正财。这种财运的大小与担财之道，亦或是取财的性质差异，就涉及到了我们常说的中庸之道。
很多人对中庸之道的理解方向是不对的，我认为中庸之道并不是折中之道，更不是一分为二和取中为用的思想，如果你这么认为那就大错特错了。我理解的中庸之道，可以用命理学中“十二长生”理论的“临官”来表示，大家应该都了解“临官”这个术语，向前迈一步就是“帝旺”的饱和状态，因此“临官”就不会像“帝旺”那么张扬。用“临官”的状态来形容中庸之道再合适不过了，那什么又是“临官”之道呢？也就是一种故意避免达到顶峰，是自己高处不胜寒的一种境界。很多人都把中庸理解成了折中，理解成应该不左不右、不前不后，理解成了悠哉游哉或者半忙半闲，理解成了“和稀泥”的状态，其实这是庸俗地理解了古人的智慧。易经中说“天行健，君子当自强不息”，半懒半勤就是不思进取的行为表现，而绝不是古人要告诉我们的中庸之道，从古到今就没有不思进取而成功者，天道酬勤才是不变的真理。我理解的中庸之道是这样的，是指你达到了成功的标准之后，就赶快把自己的思想调整回到成功之前的状态，不要使自己水满则溢、器满则倾，更不要让自己处于物极必反之地，长此以往所有的骄傲都会是你失败的模板。
一件事情成功与否的核心，就是所谓的恰到好处，刚刚处于“临官”状态为最佳，如未到“临官”属于不足，若已过“临官”则是帝旺羊刃之过犹不及，这就是中庸之道。比如在一个八字中，需要制服五行木的力量，大家都知道需要用五行金之力，这是不变的道理。可是在实际运用之中，就需要先分清这个五行木是甲木还是乙木，如果是乙木的话就可以比作衣服，那么就要使用可以比作“缝衣针”的辛金。而如果目标是参天的甲木，想要成才首先要做的就是砍伐，那就得使用可以比作刀斧的庚金，这时如果用辛金的话，也只能留下“我到此一游”罢了。在我们选定了庚金还是辛金之后，再去看庚金或者辛金各自的状态，也就是各自所处位置的旺与衰，才能知道你想要使用的庚金或者辛金，是否是“得力”而有用。比如要使用辛金，而辛金落到地支亥水之上，辛亥干支是自坐败地，这样的贪图享乐、沉溺情爱之间的状态，又怎么能出力去工作呢？当然我们也不能一棍子打死，还要结合大运综合观察，如果当前和之后的大运分别是戌、酉、申运，那说明只是当下辛金不成器，慢慢的会强大起来，甚至于一路亨通。这是因为辛金正在向临官、帝旺之地行进，尤其是中途就是中庸的“临官”之地。
而假若要使用的是天干庚金，而庚金恰好处于地支申的“临官”之地，就说明此时用起来得心应手、得力舒心，就因为庚金刚好处于旺而不烈的“临官”之地，恰好处于中庸之道上。但是如果大运顺行申、酉、戌的话，那庚金就会一步一步越来越旺烈，会超出中庸之道的界限，最终变得难以使用。老话说“本有禄堂，再行禄堂，事业败亡”，就是因为超过了极限值，事物的物极必反是一条定理，不会因为谁而改变。此时的庚金去砍伐甲木，当作是劈柴烧火尚可，还想要成为栋梁就难了。写到这里大家应该都明白了，一切事物的使用都是以恰到好处为准，无论是“过”还是“不及”都会难以成功，就算是成功了也会有一定的瑕疵。因此每一种五行或者是每一个天干，它们在运转流通的时候，都是在寻找自己的“临官”之美，这是一种每个人都向往的成功之路，这也是一条中庸之道。已经过去的我们就不提了，可“临官”尚未至的以及恰好处于“临官”之地的，是否要把握好你的中庸之道呢？
很多人对中庸之道的理解方向是不对的，我认为中庸之道并不是折中之道，更不是一分为二和取中为用的思想，如果你这么认为那就大错特错了。我理解的中庸之道，可以用命理学中“十二长生”理论的“临官”来表示，大家应该都了解“临官”这个术语，向前迈一步就是“帝旺”的饱和状态，因此“临官”就不会像“帝旺”那么张扬。用“临官”的状态来形容中庸之道再合适不过了，那什么又是“临官”之道呢？也就是一种故意避免达到顶峰，是自己高处不胜寒的一种境界。很多人都把中庸理解成了折中，理解成应该不左不右、不前不后，理解成了悠哉游哉或者半忙半闲，理解成了“和稀泥”的状态，其实这是庸俗地理解了古人的智慧。易经中说“天行健，君子当自强不息”，半懒半勤就是不思进取的行为表现，而绝不是古人要告诉我们的中庸之道，从古到今就没有不思进取而成功者，天道酬勤才是不变的真理。我理解的中庸之道是这样的，是指你达到了成功的标准之后，就赶快把自己的思想调整回到成功之前的状态，不要使自己水满则溢、器满则倾，更不要让自己处于物极必反之地，长此以往所有的骄傲都会是你失败的模板。
一件事情成功与否的核心，就是所谓的恰到好处，刚刚处于“临官”状态为最佳，如未到“临官”属于不足，若已过“临官”则是帝旺羊刃之过犹不及，这就是中庸之道。比如在一个八字中，需要制服五行木的力量，大家都知道需要用五行金之力，这是不变的道理。可是在实际运用之中，就需要先分清这个五行木是甲木还是乙木，如果是乙木的话就可以比作衣服，那么就要使用可以比作“缝衣针”的辛金。而如果目标是参天的甲木，想要成才首先要做的就是砍伐，那就得使用可以比作刀斧的庚金，这时如果用辛金的话，也只能留下“我到此一游”罢了。在我们选定了庚金还是辛金之后，再去看庚金或者辛金各自的状态，也就是各自所处位置的旺与衰，才能知道你想要使用的庚金或者辛金，是否是“得力”而有用。比如要使用辛金，而辛金落到地支亥水之上，辛亥干支是自坐败地，这样的贪图享乐、沉溺情爱之间的状态，又怎么能出力去工作呢？当然我们也不能一棍子打死，还要结合大运综合观察，如果当前和之后的大运分别是戌、酉、申运，那说明只是当下辛金不成器，慢慢的会强大起来，甚至于一路亨通。这是因为辛金正在向临官、帝旺之地行进，尤其是中途就是中庸的“临官”之地。
而假若要使用的是天干庚金，而庚金恰好处于地支申的“临官”之地，就说明此时用起来得心应手、得力舒心，就因为庚金刚好处于旺而不烈的“临官”之地，恰好处于中庸之道上。但是如果大运顺行申、酉、戌的话，那庚金就会一步一步越来越旺烈，会超出中庸之道的界限，最终变得难以使用。老话说“本有禄堂，再行禄堂，事业败亡”，就是因为超过了极限值，事物的物极必反是一条定理，不会因为谁而改变。此时的庚金去砍伐甲木，当作是劈柴烧火尚可，还想要成为栋梁就难了。写到这里大家应该都明白了，一切事物的使用都是以恰到好处为准，无论是“过”还是“不及”都会难以成功，就算是成功了也会有一定的瑕疵。因此每一种五行或者是每一个天干，它们在运转流通的时候，都是在寻找自己的“临官”之美，这是一种每个人都向往的成功之路，这也是一条中庸之道。已经过去的我们就不提了，可“临官”尚未至的以及恰好处于“临官”之地的，是否要把握好你的中庸之道呢？
#推文[超话]##改变与顿悟#
在人生的某一个瞬间，你是否会有一种顿悟的感觉，这种感觉就像是你苦苦追寻的某一个神秘的东西，在突然的某个瞬间突然地展现在了你的眼前，渐渐地清晰，渐渐地明了，以至于这种感觉将会影响你往后的人生时光，你的心智，心态，理解事物的能力以及人生的境界也会变得与以前不同，我们的思想就像是获得了重生，这将会是一个全新的你，我把这个称之为“自我超越”，这种自我的超越就像是隐藏在身体里的宝藏，只能通过我们前期不断地积累，不断地经历后才能在某一个瞬间迸发出来，从而改变我们。
这两天在看一部《西部无战事》的电影，电影里的故事与人物让我对人生有了新的定义。电影里的开头一片喧闹的气氛，一排排穿着靓丽服装的部队士兵在人们得欢呼下踏着铿锵有力的步法，就连原先送邮件的投递员都要应征入伍了，在旁边的教室中，老师大肆的宣传着要保家卫国的思想热情高亢，在老师的渲染下班级里一群热血青年想象着自己成为英雄后的光荣时刻，就这样他们应征入伍了。在人生的道路上理想是美好的，现实往往是残酷的，如果所有的事情都像我们想象般的美好，想象般的顺利，那么这就不是现实，而是童话。
在刚进部队时，这群年少的青年一个个想着上阵杀敌，想象自己以后会是一个带满荣誉勋章的军官，他们活泼开朗，天真浪漫，于此同时考验也就开始了，首先他们要面对的是原先是邮递员现在却是他们长官的训练，他们不停的接受操练，在泥塘里匍匐前进，站军姿，练体能····他们渐渐明白好多事情并不向自己想象的那么简单，但这也仅仅是一个开始，当经过简单的训练后他们被派往了前线，在这里他们将会经受更大的考验，首先是食物的问题，原来都是家境条件不错的孩子，在这里却为食物而发愁，当他们看到有个老兵带回来食物后想用钱来购买时，那位老兵却说：“钱在现在只是一张废纸，想吃拿香烟，雪茄和酒来”他们不得已不得不用带来的香烟与酒来换来一顿温饱的食物。钱，我们现实社会为之拼搏向往的东西，让我们产生满足感的东西，等真正到了战争进行时却变成了一张废纸，远没有一些简单的食物更有价值。
食物的缺乏还只是身体上的打击，而心灵上的打击才更要人命，当他们第一次却执行拴铁丝拉战线好阻击敌人进攻的脚步时，在敌人的炮火攻击下，这群年轻的人们亲眼看到了好朋友眼睛被炮弹炸瞎而牺牲，当他们为这个朋友悲伤不已时，经历过生死的老兵却说：“这只是一具尸体而已，战场了每天都会有尸体。”这群年轻的人心里发生了巨大的转变，在每天都要经受炮火的摧残下，有的精神就崩溃了，在一次与敌人的厮杀中，150人的队伍到最后只剩下了80个人，人最宝贵的就是生命，每个人的生命只有一次，但在战争中人的生命却是这样的脆弱。他们同时也谈论着为什么会发生战争，为什么要打仗，同时也想到对方敌营里的人想的肯定也和他们一样也是一群年轻的热血青年，在吃完饭的时候还不望去看看医院里的朋友，并且给他带去了吃的，在这个随时都有可能丧失生命的时候他们依然有爱，依然善良。每个人都会有恐惧，问题就在于我们该用什么去克服恐惧。
战争只是为了满足某些人的欲望，却要付出大量的普通人的生命作为代价，或许没人记得他们的名字，没人知道他们，但每一个普通的人都有一个家庭，每个死亡的发生都会为那个家庭带来无尽的悲痛，死亡与战争就像是我们现在所遇到的新冠肺炎疫情的蔓延，谁都不想得到，但却不得不它的影响受到它的感染。
电影看到一半我按下了暂停键，静静地思考此时的我心里就像受到了电击，豁然开朗起来，人最宝贵的是生命，每个人都应该为现在自己还活着而感到高兴，不论他富有还是贫困，悲伤还是快乐，只要我们的健康还在，只要我们还好好的活着，只要家人平安，只要我们没有放弃希望，那么你未来的人生道路就充满了无限的可能，我们没有理由去抱怨，去愤恨，去苦恼，而应该去珍惜自己所拥有的，做自己力所能及的事情，天道有时虽然不会酬勤，但相对于那些不酬勤的人我们还是容易得到眷顾，因为上天肯定不会去酬勤一个自我放弃不努力的人，有时我们可能会遇到一些难过的坎，难熬的事，这时我们依然要向一只打不死的小强，保持心中的信仰继续战斗，失败不可怕，可怕的是不敢去尝试，改变你自己，然后接受它带给你的一切！
2022.4.27 https://t.cn/RI7nYAL
在人生的某一个瞬间，你是否会有一种顿悟的感觉，这种感觉就像是你苦苦追寻的某一个神秘的东西，在突然的某个瞬间突然地展现在了你的眼前，渐渐地清晰，渐渐地明了，以至于这种感觉将会影响你往后的人生时光，你的心智，心态，理解事物的能力以及人生的境界也会变得与以前不同，我们的思想就像是获得了重生，这将会是一个全新的你，我把这个称之为“自我超越”，这种自我的超越就像是隐藏在身体里的宝藏，只能通过我们前期不断地积累，不断地经历后才能在某一个瞬间迸发出来，从而改变我们。
这两天在看一部《西部无战事》的电影，电影里的故事与人物让我对人生有了新的定义。电影里的开头一片喧闹的气氛，一排排穿着靓丽服装的部队士兵在人们得欢呼下踏着铿锵有力的步法，就连原先送邮件的投递员都要应征入伍了，在旁边的教室中，老师大肆的宣传着要保家卫国的思想热情高亢，在老师的渲染下班级里一群热血青年想象着自己成为英雄后的光荣时刻，就这样他们应征入伍了。在人生的道路上理想是美好的，现实往往是残酷的，如果所有的事情都像我们想象般的美好，想象般的顺利，那么这就不是现实，而是童话。
在刚进部队时，这群年少的青年一个个想着上阵杀敌，想象自己以后会是一个带满荣誉勋章的军官，他们活泼开朗，天真浪漫，于此同时考验也就开始了，首先他们要面对的是原先是邮递员现在却是他们长官的训练，他们不停的接受操练，在泥塘里匍匐前进，站军姿，练体能····他们渐渐明白好多事情并不向自己想象的那么简单，但这也仅仅是一个开始，当经过简单的训练后他们被派往了前线，在这里他们将会经受更大的考验，首先是食物的问题，原来都是家境条件不错的孩子，在这里却为食物而发愁，当他们看到有个老兵带回来食物后想用钱来购买时，那位老兵却说：“钱在现在只是一张废纸，想吃拿香烟，雪茄和酒来”他们不得已不得不用带来的香烟与酒来换来一顿温饱的食物。钱，我们现实社会为之拼搏向往的东西，让我们产生满足感的东西，等真正到了战争进行时却变成了一张废纸，远没有一些简单的食物更有价值。
食物的缺乏还只是身体上的打击，而心灵上的打击才更要人命，当他们第一次却执行拴铁丝拉战线好阻击敌人进攻的脚步时，在敌人的炮火攻击下，这群年轻的人们亲眼看到了好朋友眼睛被炮弹炸瞎而牺牲，当他们为这个朋友悲伤不已时，经历过生死的老兵却说：“这只是一具尸体而已，战场了每天都会有尸体。”这群年轻的人心里发生了巨大的转变，在每天都要经受炮火的摧残下，有的精神就崩溃了，在一次与敌人的厮杀中，150人的队伍到最后只剩下了80个人，人最宝贵的就是生命，每个人的生命只有一次，但在战争中人的生命却是这样的脆弱。他们同时也谈论着为什么会发生战争，为什么要打仗，同时也想到对方敌营里的人想的肯定也和他们一样也是一群年轻的热血青年，在吃完饭的时候还不望去看看医院里的朋友，并且给他带去了吃的，在这个随时都有可能丧失生命的时候他们依然有爱，依然善良。每个人都会有恐惧，问题就在于我们该用什么去克服恐惧。
战争只是为了满足某些人的欲望，却要付出大量的普通人的生命作为代价，或许没人记得他们的名字，没人知道他们，但每一个普通的人都有一个家庭，每个死亡的发生都会为那个家庭带来无尽的悲痛，死亡与战争就像是我们现在所遇到的新冠肺炎疫情的蔓延，谁都不想得到，但却不得不它的影响受到它的感染。
电影看到一半我按下了暂停键，静静地思考此时的我心里就像受到了电击，豁然开朗起来，人最宝贵的是生命，每个人都应该为现在自己还活着而感到高兴，不论他富有还是贫困，悲伤还是快乐，只要我们的健康还在，只要我们还好好的活着，只要家人平安，只要我们没有放弃希望，那么你未来的人生道路就充满了无限的可能，我们没有理由去抱怨，去愤恨，去苦恼，而应该去珍惜自己所拥有的，做自己力所能及的事情，天道有时虽然不会酬勤，但相对于那些不酬勤的人我们还是容易得到眷顾，因为上天肯定不会去酬勤一个自我放弃不努力的人，有时我们可能会遇到一些难过的坎，难熬的事，这时我们依然要向一只打不死的小强，保持心中的信仰继续战斗，失败不可怕，可怕的是不敢去尝试，改变你自己，然后接受它带给你的一切！
2022.4.27 https://t.cn/RI7nYAL
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