八字命理基础教材：五行关系总论
世界是一个五行的世界，万事万物均被按木、火、土、金、水五类物质进行分类。《尚书·洪范》记载：五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。这里不但将宇宙万物进行了分类，还对每类的性质与特征做了界定。后人又创造了五行相生相克理论。
五行相生具体是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
五行相克具体是：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
1、五行的特性：
木的特性：“木曰曲直”。所谓“曲直”，是说树木的主干挺直向上生长，树枝曲折向外舒展，生长繁茂，随风招摇，故说木有升发、生长、条达、舒畅等特性。凡具有此类特性的事物和现象，都可归属于木。需要说明一点，目前多强调木的升发条达特性，强调肝的疏泄升发功能，似有点偏颇。其实木有能屈能伸两个方面的特性：伸则舒其条达之性，屈则还其柔和之质。这对临床诊治肝病有一定指导意义。肝气郁结自然应该升发疏泄之，但肝气亢逆者则应注重滋养柔和之。
火的特性：“火曰炎上”。所谓“炎上”，是说火在燃烧时，能发光放热，火焰飘浮于上，光热四散于外，故火有发热、温暖、光明、向上的特性。进而引申为凡具有温热、升腾、温通、昌盛、繁茂等作用的事物和现象，均可归属于火。火的温暖通达特性，对临床治疗心脏病变具有非常重要的意义。火热亢盛者固然应以寒凉之品清泻之，而心阳不充、血运不畅者则应以辛温和甘温之药温通之。
土的特性：“土爰稼穑”。所谓“稼穑”，是指庄稼的播种与收获，即所谓“春种曰稼，秋收曰穑”。土有播种庄稼，收获五谷，生长万物的作用。进而引申为土具有生长、承载、化生、长养的特性。在中国的传统文化中，古人对土别有感情，对土的作用特别重视，故有“土载四行”、“万物土中生，万物土中灭”、“土为万物之母”之说。凡具有此类生长、承载、化生等作用的事物和现象，皆可归属于土。
金的特性：“金曰从革”。所谓“从革”，有顺从和变革两个方面的涵义。“顺从”即金的“刚强”特性的体现，“变革”是金的“柔和”之性的表达。现在通常所说“从革”，是指金有肃杀、收敛、潜降、清洁的特性，似也有点偏颇，因为这只强调了金的“从”的特性，而忽略了金的“革”的特性。金铸造兵器则刚而锋利，但所铸兵器的形状可随人意而改变，故金还有其“柔和”的特性。
水的特性：“水曰润下”。所谓“润下”，是指水有滋润寒凉，性质柔顺，流动趋下的特性。进而引申为凡具有寒凉、滋润、向下、闭藏等特性的事物和现象，均可归属于木。水的这一特性对肾的藏精、主水功能的解释，在方法上具有类比思维的意义，故肾在五行属水。
2、五行相生相克含义：
五行相生的含义，木生火，因为木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火；火生土，因为火性灼热，能够焚烧木，木被焚烧后变成灰烬；灰即土所以火生土；土生金，因为金需要隐藏在山石里，有山必有石，石附于山，津润而生，所以土生金；金生水，因为金气温润流泽，煅金化水，所以金生水；水生木，因为水温润而使树木生发，滋润给养，所以水生木。
五行相克的含义，是以自然之性，表达事物相顺则生、相逆则伏的规律。众胜寡，故水胜火；精胜坚，故火胜金；刚胜柔，故金胜木；专胜散，故木胜土；实胜虚，故土胜水。
3、五行生克制化宜忌：
金：金旺得火, 方成器皿；金能生水, 水多金沉；强金得水, 方挫其锋；金能克木, 木多金缺；木弱逢金, 必为砍折；金赖土生, 土多金埋；土能生金, 金多土变。
水：水旺得土, 方成池沼；水能生木, 木多水缩；强水得木, 方泄其势；水能克火, 火多水干；火弱遇水, 必不熄灭；水赖金生, 金多水浊；金能生水, 水多金沉。
木：木旺得金, 方成栋梁；木能生火, 火多木焚；强木得火, 方化其顽；木能克土, 土多木折；土弱逢木, 必为倾陷；木赖水生, 水多木漂；水能生木, 木多水缩。
火：火旺得水, 方成相济；火能生土, 土多火晦；强火得土, 方止其焰；火能克金, 金多火熄；金弱遇火, 必见销熔；火赖木生, 木多火炽；木能生火, 火多木焚。
土：土旺得水, 方能疏通；土能生金, 金多土变；强土得金, 方制其壅；土能克水, 水多土流；水弱逢土, 必为淤塞；土赖火生, 火多土焦；火能生土, 土多火晦。
金主义，其性刚，其情烈，其味辣，其色白；金盛之人骨肉相称， 面方白净，眉高眼深， 体健神清；为人刚毅果断，疏财仗义，深知廉耻；太过则有勇无谋，贪欲不仁；不及则身材瘦小，为人刻薄内毒，喜淫好杀，吝啬贪婪。
水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑；水旺之人面黑有采，语言清和，为人深思熟虑，足智多谋，学识过人；太过则好说是非，飘荡贪淫；不及则人物短小，性情无常，胆小无略，行事反覆。
木主仁，其性直， 其情和，其味酸，其色青；木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，口尖发美，面色青白。 为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨，质朴无伪；木衰之人则个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁；木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结， 肌肉干燥，为人鄙下吝啬。
火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤； 火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁；火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终。
土主信。其性重，其情厚，其味甘，其色黄；土盛之人圆腰廓鼻，眉清木秀，口才声重；为人忠孝至诚，度量宽厚，言必行，行必果；土气太过则头脑僵化，愚拙不明，内向好静； 不及之人面色忧滞，面扁鼻低，为人狠毒乖戾，不讲信用，不通情理。
世界是一个五行的世界，万事万物均被按木、火、土、金、水五类物质进行分类。《尚书·洪范》记载：五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。这里不但将宇宙万物进行了分类，还对每类的性质与特征做了界定。后人又创造了五行相生相克理论。
五行相生具体是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
五行相克具体是：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
1、五行的特性：
木的特性：“木曰曲直”。所谓“曲直”，是说树木的主干挺直向上生长，树枝曲折向外舒展，生长繁茂，随风招摇，故说木有升发、生长、条达、舒畅等特性。凡具有此类特性的事物和现象，都可归属于木。需要说明一点，目前多强调木的升发条达特性，强调肝的疏泄升发功能，似有点偏颇。其实木有能屈能伸两个方面的特性：伸则舒其条达之性，屈则还其柔和之质。这对临床诊治肝病有一定指导意义。肝气郁结自然应该升发疏泄之，但肝气亢逆者则应注重滋养柔和之。
火的特性：“火曰炎上”。所谓“炎上”，是说火在燃烧时，能发光放热，火焰飘浮于上，光热四散于外，故火有发热、温暖、光明、向上的特性。进而引申为凡具有温热、升腾、温通、昌盛、繁茂等作用的事物和现象，均可归属于火。火的温暖通达特性，对临床治疗心脏病变具有非常重要的意义。火热亢盛者固然应以寒凉之品清泻之，而心阳不充、血运不畅者则应以辛温和甘温之药温通之。
土的特性：“土爰稼穑”。所谓“稼穑”，是指庄稼的播种与收获，即所谓“春种曰稼，秋收曰穑”。土有播种庄稼，收获五谷，生长万物的作用。进而引申为土具有生长、承载、化生、长养的特性。在中国的传统文化中，古人对土别有感情，对土的作用特别重视，故有“土载四行”、“万物土中生，万物土中灭”、“土为万物之母”之说。凡具有此类生长、承载、化生等作用的事物和现象，皆可归属于土。
金的特性：“金曰从革”。所谓“从革”，有顺从和变革两个方面的涵义。“顺从”即金的“刚强”特性的体现，“变革”是金的“柔和”之性的表达。现在通常所说“从革”，是指金有肃杀、收敛、潜降、清洁的特性，似也有点偏颇，因为这只强调了金的“从”的特性，而忽略了金的“革”的特性。金铸造兵器则刚而锋利，但所铸兵器的形状可随人意而改变，故金还有其“柔和”的特性。
水的特性：“水曰润下”。所谓“润下”，是指水有滋润寒凉，性质柔顺，流动趋下的特性。进而引申为凡具有寒凉、滋润、向下、闭藏等特性的事物和现象，均可归属于木。水的这一特性对肾的藏精、主水功能的解释，在方法上具有类比思维的意义，故肾在五行属水。
2、五行相生相克含义：
五行相生的含义，木生火，因为木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火；火生土，因为火性灼热，能够焚烧木，木被焚烧后变成灰烬；灰即土所以火生土；土生金，因为金需要隐藏在山石里，有山必有石，石附于山，津润而生，所以土生金；金生水，因为金气温润流泽，煅金化水，所以金生水；水生木，因为水温润而使树木生发，滋润给养，所以水生木。
五行相克的含义，是以自然之性，表达事物相顺则生、相逆则伏的规律。众胜寡，故水胜火；精胜坚，故火胜金；刚胜柔，故金胜木；专胜散，故木胜土；实胜虚，故土胜水。
3、五行生克制化宜忌：
金：金旺得火, 方成器皿；金能生水, 水多金沉；强金得水, 方挫其锋；金能克木, 木多金缺；木弱逢金, 必为砍折；金赖土生, 土多金埋；土能生金, 金多土变。
水：水旺得土, 方成池沼；水能生木, 木多水缩；强水得木, 方泄其势；水能克火, 火多水干；火弱遇水, 必不熄灭；水赖金生, 金多水浊；金能生水, 水多金沉。
木：木旺得金, 方成栋梁；木能生火, 火多木焚；强木得火, 方化其顽；木能克土, 土多木折；土弱逢木, 必为倾陷；木赖水生, 水多木漂；水能生木, 木多水缩。
火：火旺得水, 方成相济；火能生土, 土多火晦；强火得土, 方止其焰；火能克金, 金多火熄；金弱遇火, 必见销熔；火赖木生, 木多火炽；木能生火, 火多木焚。
土：土旺得水, 方能疏通；土能生金, 金多土变；强土得金, 方制其壅；土能克水, 水多土流；水弱逢土, 必为淤塞；土赖火生, 火多土焦；火能生土, 土多火晦。
金主义，其性刚，其情烈，其味辣，其色白；金盛之人骨肉相称， 面方白净，眉高眼深， 体健神清；为人刚毅果断，疏财仗义，深知廉耻；太过则有勇无谋，贪欲不仁；不及则身材瘦小，为人刻薄内毒，喜淫好杀，吝啬贪婪。
水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑；水旺之人面黑有采，语言清和，为人深思熟虑，足智多谋，学识过人；太过则好说是非，飘荡贪淫；不及则人物短小，性情无常，胆小无略，行事反覆。
木主仁，其性直， 其情和，其味酸，其色青；木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，口尖发美，面色青白。 为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨，质朴无伪；木衰之人则个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁；木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结， 肌肉干燥，为人鄙下吝啬。
火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤； 火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁；火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终。
土主信。其性重，其情厚，其味甘，其色黄；土盛之人圆腰廓鼻，眉清木秀，口才声重；为人忠孝至诚，度量宽厚，言必行，行必果；土气太过则头脑僵化，愚拙不明，内向好静； 不及之人面色忧滞，面扁鼻低，为人狠毒乖戾，不讲信用，不通情理。
#温州身边事# 【温州一护士离奇溺亡！家人：准备向村里索赔】前几天，多家媒体报道了浙江温州泰顺县一护士离奇失联、死亡事件。
说它离奇，是因为据护士家人、同事反映及警方初步调查都表明：护士本人工作上顺利、尚未婚姻恋爱、无抑郁症病史。
当地警方目前根据对其尸体进行的鉴定初步判定符合溺亡特征。护士的父母在接受津云记者专访时表示：在目前没有证据证明是谋害的情况下，他们心理上已经接受女儿是意外落水并最终溺亡的“结论”；
另外，考虑到大溪源村旅游景点设施不完整与他女儿落水溺亡存在一定关联性，家人向镇政府打了申请报告，要求镇政府出面调解让村两委进行赔偿，同时准备通过法律途径进行索赔。
休假回村里晚饭后突然失联
泰顺县罗阳镇大溪源村是个小山村，是该县典型的一村一族式传统村庄，全村60户左右农户全部姓黄。村里只有一条1.5公里长的水泥路通往外界，与58省道相连。该村中间有一条叫洪溪的溪流穿越而过，村里各家的房子沿着溪流两岸依照山坡地形而建。因为大溪源山村地理环境好，动植物保护也较好，浙江省林业厅2017年下半年批准这里建设大溪源浙江省级湿地公园。之后，村两委开始进行旅游项目的开发建设。
泰顺当地中年男子黄大辉，原本姓齐，户籍地是罗阳镇横杆村，其母亲在他年少时改嫁到罗阳镇大溪源村。黄大辉随母亲生活，也改姓了黄。黄大辉后来在大溪源村也拥有了老房子，他的4个儿女，大女儿姓黄，以便继承老房子，二女儿、三女儿、小儿子，都姓齐。
罗阳镇是泰顺县政府所在地，距大溪源村16公里。七八年前，为便于儿女读书，黄大辉在罗阳镇买了一套商品房。
大溪源村村两委开始进行旅游项目开发建设后，这逐渐成了泰顺县的一个旅游景区。黄大辉考虑到村里还有自己的老房子，又回大溪源村长住，在村里建设项目工地上打工（挑石头、垒石头）赚点生活费。
齐春花（化名）是黄大辉的三女儿，今年26岁。她从卫校毕业后，在泰顺县某乡镇卫生院当护士，到今年已经工作4年多。黄大辉在大溪源村打工后，妻子经常到村里给他做饭、洗衣服。后来，他妻子患了糖尿病，身体差了。齐春花心疼父亲，就常在自己的休息日、节假日回村里去照顾父亲。
10月11日，周日，一大早，齐春花又回到村里，给父亲烧了中饭、晚饭。17时许，黄大辉与女儿一块吃了晚饭，女儿收拾好碗筷后，动手去洗父亲刚换下来的衣服。父亲躺在楼上休息时还听到女儿用板刷刷洗他衣服的声音。过了一会儿，他被楼下弟媳妇的叫声叫醒，原来，弟弟家今天刚烧了一道炖猪蹄，弟媳妇端了一些过来。他下楼接过汤一摸，发现还是热的，想让女儿赶紧喝一点补补身体。喊了几声没人，打了女儿的手机，听到手机声在女儿房间里响。找了备用钥匙打开女儿房门，发现手机在床上充电。
黄大辉赶紧通知几家亲戚、村民一起在村里帮助寻找。找了一晚上都没有结果。有人提出来：齐春花会不会是步行离开村子出去玩了？或者有朋友驾车来将她接出去到县城去了？黄大辉予以否决，他当天仔细问过女儿，女儿称第二天早晨要到一个村里给农民义诊体检，有同事会到58省道大溪源村口接她一块去，所以晚上她不太可能出外玩耍，更不会将手机扔在家中。
唯一探头视频看了两遍
12日早上，泰顺县蓝天救援大队长吴丰驾车带领十几个队员赶到大溪源村时，发现泰顺县雪豹应急救援大队20多个人也已经在了。两支救援队首先了解当事人失联前后情况，了解村里监控探头的情况。
吴丰得知，村里就一个探头，安装在村中心一家农家乐饭店门口，能看见洪溪的一段。农家乐老板看了一遍监控资料后，称11日17时至18时一段没发现有齐春花的身影。
黄大辉向泰顺县公安局罗阳派出所报了警，警方受理后也开始介入寻找和调查。民警到齐春花工作的医院查看视频监控，发现她11日离开医院回大溪源村里时身着黑色长袖、黑色裤子，黑加白帆布鞋，黑色头发扎马尾。
两支救援队40人左右分成7个组，分工分地段，在当地村民作向导的带领下，到村子周边山上、村里洪溪流域进行寻找，并分出了一部分力量到58省道大溪源村口（村唯一出口）查看那里的监控探头。
溪流上游是大溪源村民房，下游是个小水库
搜救工作一直进行到13日上午，还是没有结果。
终于有人提出来再仔细查看一遍村里那唯一的监控探头资料。这回，终于有了发现。
“我们看见视频里，那个时间段，远远地有个女的身影，在溪水对岸往下游跑了过去！”吴丰告诉津云记者。
洪溪下游用坝拦水形成了一个较大的水潭，村民们称之为水库。水库水深3米左右，水底都是淤泥。
于是，大家将下一步的搜救重心放在了水库。一边安排人员到坝上放水，一边在水库周边岸上巡逻、用竹竿探底寻找。
13日13时许，水库的水位下降了1米左右，在水库大坝附近，一具尸体慢慢浮了上来。雪豹救援队队员先看到，马上组织人员用竹竿将尸体打捞上来。
当时，吴丰过去看了一下。“是女的，黑色长袖黑色裤子，捞上来时双手握半拳朝外收缩在胸前，我们的工作经验，这是溺亡的形状。溺亡的人打捞上来一般都是这个样子。”吴丰对津云记者说。
尸体打捞上来后，家属辨认就是齐春花。
溺亡真正原因？
齐春花溺亡原因，是谋杀？自杀？还是意外？
从监控视频资料发现齐春花身影时看，当时她身边没有其他人。
有媒体对护士齐春花失联事件报道时，很多网友推测她应该是投水自杀。
津云记者18日在大溪源村采访时，没有见到齐春花的父母和家人，据了解，家人在事发后都回到罗阳镇家里去了。
齐春花的堂弟接受了津云记者的采访，他表示他个人认为堂姐有可能是自杀，理由是堂姐这人性格很内向，不爱说话；事发前还将手机特意留在家里。但对于堂姐为何要自杀，他讲不出来，因为他也知道她伯伯（黄大辉）否决自杀结论的几条理由。
黄大辉和妻子坚决不相信自己最疼爱的女儿是自杀身亡的。19日，津云记者在泰顺县阳光家园小区黄大辉家里见到了他。他又一次向津云记者重申了他女儿不可能是自杀。他的理由是：工作方面，他去医院了解过，得知她工作上很顺利，单位领导和同事都对她很好、评价较高，最近工作上没有什么压力、没遇到挫折，没与同事、领导发生矛盾；感情方面，她未婚也没有男朋友，虽然父母亲催过几回，但也没有经常催，感情上也没有压力；家庭方面，父亲、女儿收入都还可以，父母都很疼她，她也很孝顺父母，家庭关系和谐；她没有抑郁症；11日事发当天也没有任何异常，精神状态挺好，父亲与她没有任何争吵；更关键的是，假如是自杀，她事发前还正常吃了晚饭，正常帮父亲洗了衣服。在黄大辉看来，自杀不符合常理。
黄大辉认为，女儿唯一能说的缺点就是人太内向了，以致于至今还没谈恋爱。大溪源村民也向津云记者反映，春花平时比较内向，从不与人发生矛盾。
19日上午，泰顺县公安局政治处宣传负责人联系了罗阳派出所办案民警后，向津云记者回复：法医对尸体五官部位、皮肤外表等尸表查看后，初步判定符合溺亡的特征；死者没有留遗书、死者手机微信朋友圈没有关于要寻短见自杀方面的言语内容；警方还在按照调查程序寻找证人、目击者、监控视频资料等进一步调查。
其实装了多个监控但都“荒着不用” 家人准备向村里索赔
泰顺县蓝天救援大队长吴丰谈起这起救援行动，对大溪源村只有一个监控探头表示不解。
津云记者在村里调查采访时也感到，大溪源村虽然小，但民居四处散落分布，地理范围不小，村里还在开发商业旅游迎接外地旅客，从这多个方面讲，按理都应该在村里布置多个监控探头。
泰顺县公安局政治处宣传负责人在谈到农村安装监控探头工作时，称这项工作并非是公安一个部门说了算，而是要乡镇政府大力支持，共同合作。
19日下午，黄大辉谈到大溪源村的监控探头时，显得有些气愤。他说，其实村里安装了许多个探头，但平时都不打开使用，只是吓唬人。“农家乐那个探头还是老板私人自己用的，能帮忙给你看一下视频已经不错了。”
黄大辉的妻子本患有糖尿病，受此打击，更是卧床不起。19日上午，他妻子在儿女的陪同下去医院看病。
黄大辉则去了罗阳镇政府，他向镇政府递交了一份《人民调解申请书》。《申请书》在简述“纠纷情况”时称：“经亲属及村民前往现场勘查发现水尾湖（即水库坝处）周边没有制作防护栏，这是齐某某当时落水的主要原因，现特向泰顺县罗阳镇调解委员会申请调解。” 在“当事人申请事项”一栏中，则写着：
“1.旅游景点设备不完整，导致这次事故发生，要求政府予以说法。
2.家中死者母亲卧床不起，无经济来源，家里人员悲痛欲绝。”
黄大辉向津云记者解释说，在目前此事件原因的调查无法取得突破的情况下，他已经接受了他女儿齐春花是“意外落水”的“结论”，他递交此申请书的目的是想让镇政府出面进行调解，让大溪源村委会在责任上或是义务上（道义上）作出一些赔偿或补偿。
对申请调解的结果，他却不报多大希望。因为之前他已经与大溪源村委主任进行过一次沟通。村委主任当时就认为对此事件或事故，村里没有任何责任。
19日晚上，黄大辉告诉津云记者，罗阳镇政府后来打来电话称，镇政府接到申请报告后，已经与大溪源村委主任联系过，大溪源村委主任回复称村里没有责任，镇里就不准备调解。
黄大辉最后称，他准备找律师走法律途径，向大溪源村委会索赔。
#男子逃亡30年自首发现弄错#@温州微博大事小事 @温州同城
说它离奇，是因为据护士家人、同事反映及警方初步调查都表明：护士本人工作上顺利、尚未婚姻恋爱、无抑郁症病史。
当地警方目前根据对其尸体进行的鉴定初步判定符合溺亡特征。护士的父母在接受津云记者专访时表示：在目前没有证据证明是谋害的情况下，他们心理上已经接受女儿是意外落水并最终溺亡的“结论”；
另外，考虑到大溪源村旅游景点设施不完整与他女儿落水溺亡存在一定关联性，家人向镇政府打了申请报告，要求镇政府出面调解让村两委进行赔偿，同时准备通过法律途径进行索赔。
休假回村里晚饭后突然失联
泰顺县罗阳镇大溪源村是个小山村，是该县典型的一村一族式传统村庄，全村60户左右农户全部姓黄。村里只有一条1.5公里长的水泥路通往外界，与58省道相连。该村中间有一条叫洪溪的溪流穿越而过，村里各家的房子沿着溪流两岸依照山坡地形而建。因为大溪源山村地理环境好，动植物保护也较好，浙江省林业厅2017年下半年批准这里建设大溪源浙江省级湿地公园。之后，村两委开始进行旅游项目的开发建设。
泰顺当地中年男子黄大辉，原本姓齐，户籍地是罗阳镇横杆村，其母亲在他年少时改嫁到罗阳镇大溪源村。黄大辉随母亲生活，也改姓了黄。黄大辉后来在大溪源村也拥有了老房子，他的4个儿女，大女儿姓黄，以便继承老房子，二女儿、三女儿、小儿子，都姓齐。
罗阳镇是泰顺县政府所在地，距大溪源村16公里。七八年前，为便于儿女读书，黄大辉在罗阳镇买了一套商品房。
大溪源村村两委开始进行旅游项目开发建设后，这逐渐成了泰顺县的一个旅游景区。黄大辉考虑到村里还有自己的老房子，又回大溪源村长住，在村里建设项目工地上打工（挑石头、垒石头）赚点生活费。
齐春花（化名）是黄大辉的三女儿，今年26岁。她从卫校毕业后，在泰顺县某乡镇卫生院当护士，到今年已经工作4年多。黄大辉在大溪源村打工后，妻子经常到村里给他做饭、洗衣服。后来，他妻子患了糖尿病，身体差了。齐春花心疼父亲，就常在自己的休息日、节假日回村里去照顾父亲。
10月11日，周日，一大早，齐春花又回到村里，给父亲烧了中饭、晚饭。17时许，黄大辉与女儿一块吃了晚饭，女儿收拾好碗筷后，动手去洗父亲刚换下来的衣服。父亲躺在楼上休息时还听到女儿用板刷刷洗他衣服的声音。过了一会儿，他被楼下弟媳妇的叫声叫醒，原来，弟弟家今天刚烧了一道炖猪蹄，弟媳妇端了一些过来。他下楼接过汤一摸，发现还是热的，想让女儿赶紧喝一点补补身体。喊了几声没人，打了女儿的手机，听到手机声在女儿房间里响。找了备用钥匙打开女儿房门，发现手机在床上充电。
黄大辉赶紧通知几家亲戚、村民一起在村里帮助寻找。找了一晚上都没有结果。有人提出来：齐春花会不会是步行离开村子出去玩了？或者有朋友驾车来将她接出去到县城去了？黄大辉予以否决，他当天仔细问过女儿，女儿称第二天早晨要到一个村里给农民义诊体检，有同事会到58省道大溪源村口接她一块去，所以晚上她不太可能出外玩耍，更不会将手机扔在家中。
唯一探头视频看了两遍
12日早上，泰顺县蓝天救援大队长吴丰驾车带领十几个队员赶到大溪源村时，发现泰顺县雪豹应急救援大队20多个人也已经在了。两支救援队首先了解当事人失联前后情况，了解村里监控探头的情况。
吴丰得知，村里就一个探头，安装在村中心一家农家乐饭店门口，能看见洪溪的一段。农家乐老板看了一遍监控资料后，称11日17时至18时一段没发现有齐春花的身影。
黄大辉向泰顺县公安局罗阳派出所报了警，警方受理后也开始介入寻找和调查。民警到齐春花工作的医院查看视频监控，发现她11日离开医院回大溪源村里时身着黑色长袖、黑色裤子，黑加白帆布鞋，黑色头发扎马尾。
两支救援队40人左右分成7个组，分工分地段，在当地村民作向导的带领下，到村子周边山上、村里洪溪流域进行寻找，并分出了一部分力量到58省道大溪源村口（村唯一出口）查看那里的监控探头。
溪流上游是大溪源村民房，下游是个小水库
搜救工作一直进行到13日上午，还是没有结果。
终于有人提出来再仔细查看一遍村里那唯一的监控探头资料。这回，终于有了发现。
“我们看见视频里，那个时间段，远远地有个女的身影，在溪水对岸往下游跑了过去！”吴丰告诉津云记者。
洪溪下游用坝拦水形成了一个较大的水潭，村民们称之为水库。水库水深3米左右，水底都是淤泥。
于是，大家将下一步的搜救重心放在了水库。一边安排人员到坝上放水，一边在水库周边岸上巡逻、用竹竿探底寻找。
13日13时许，水库的水位下降了1米左右，在水库大坝附近，一具尸体慢慢浮了上来。雪豹救援队队员先看到，马上组织人员用竹竿将尸体打捞上来。
当时，吴丰过去看了一下。“是女的，黑色长袖黑色裤子，捞上来时双手握半拳朝外收缩在胸前，我们的工作经验，这是溺亡的形状。溺亡的人打捞上来一般都是这个样子。”吴丰对津云记者说。
尸体打捞上来后，家属辨认就是齐春花。
溺亡真正原因？
齐春花溺亡原因，是谋杀？自杀？还是意外？
从监控视频资料发现齐春花身影时看，当时她身边没有其他人。
有媒体对护士齐春花失联事件报道时，很多网友推测她应该是投水自杀。
津云记者18日在大溪源村采访时，没有见到齐春花的父母和家人，据了解，家人在事发后都回到罗阳镇家里去了。
齐春花的堂弟接受了津云记者的采访，他表示他个人认为堂姐有可能是自杀，理由是堂姐这人性格很内向，不爱说话；事发前还将手机特意留在家里。但对于堂姐为何要自杀，他讲不出来，因为他也知道她伯伯（黄大辉）否决自杀结论的几条理由。
黄大辉和妻子坚决不相信自己最疼爱的女儿是自杀身亡的。19日，津云记者在泰顺县阳光家园小区黄大辉家里见到了他。他又一次向津云记者重申了他女儿不可能是自杀。他的理由是：工作方面，他去医院了解过，得知她工作上很顺利，单位领导和同事都对她很好、评价较高，最近工作上没有什么压力、没遇到挫折，没与同事、领导发生矛盾；感情方面，她未婚也没有男朋友，虽然父母亲催过几回，但也没有经常催，感情上也没有压力；家庭方面，父亲、女儿收入都还可以，父母都很疼她，她也很孝顺父母，家庭关系和谐；她没有抑郁症；11日事发当天也没有任何异常，精神状态挺好，父亲与她没有任何争吵；更关键的是，假如是自杀，她事发前还正常吃了晚饭，正常帮父亲洗了衣服。在黄大辉看来，自杀不符合常理。
黄大辉认为，女儿唯一能说的缺点就是人太内向了，以致于至今还没谈恋爱。大溪源村民也向津云记者反映，春花平时比较内向，从不与人发生矛盾。
19日上午，泰顺县公安局政治处宣传负责人联系了罗阳派出所办案民警后，向津云记者回复：法医对尸体五官部位、皮肤外表等尸表查看后，初步判定符合溺亡的特征；死者没有留遗书、死者手机微信朋友圈没有关于要寻短见自杀方面的言语内容；警方还在按照调查程序寻找证人、目击者、监控视频资料等进一步调查。
其实装了多个监控但都“荒着不用” 家人准备向村里索赔
泰顺县蓝天救援大队长吴丰谈起这起救援行动，对大溪源村只有一个监控探头表示不解。
津云记者在村里调查采访时也感到，大溪源村虽然小，但民居四处散落分布，地理范围不小，村里还在开发商业旅游迎接外地旅客，从这多个方面讲，按理都应该在村里布置多个监控探头。
泰顺县公安局政治处宣传负责人在谈到农村安装监控探头工作时，称这项工作并非是公安一个部门说了算，而是要乡镇政府大力支持，共同合作。
19日下午，黄大辉谈到大溪源村的监控探头时，显得有些气愤。他说，其实村里安装了许多个探头，但平时都不打开使用，只是吓唬人。“农家乐那个探头还是老板私人自己用的，能帮忙给你看一下视频已经不错了。”
黄大辉的妻子本患有糖尿病，受此打击，更是卧床不起。19日上午，他妻子在儿女的陪同下去医院看病。
黄大辉则去了罗阳镇政府，他向镇政府递交了一份《人民调解申请书》。《申请书》在简述“纠纷情况”时称：“经亲属及村民前往现场勘查发现水尾湖（即水库坝处）周边没有制作防护栏，这是齐某某当时落水的主要原因，现特向泰顺县罗阳镇调解委员会申请调解。” 在“当事人申请事项”一栏中，则写着：
“1.旅游景点设备不完整，导致这次事故发生，要求政府予以说法。
2.家中死者母亲卧床不起，无经济来源，家里人员悲痛欲绝。”
黄大辉向津云记者解释说，在目前此事件原因的调查无法取得突破的情况下，他已经接受了他女儿齐春花是“意外落水”的“结论”，他递交此申请书的目的是想让镇政府出面进行调解，让大溪源村委会在责任上或是义务上（道义上）作出一些赔偿或补偿。
对申请调解的结果，他却不报多大希望。因为之前他已经与大溪源村委主任进行过一次沟通。村委主任当时就认为对此事件或事故，村里没有任何责任。
19日晚上，黄大辉告诉津云记者，罗阳镇政府后来打来电话称，镇政府接到申请报告后，已经与大溪源村委主任联系过，大溪源村委主任回复称村里没有责任，镇里就不准备调解。
黄大辉最后称，他准备找律师走法律途径，向大溪源村委会索赔。
#男子逃亡30年自首发现弄错#@温州微博大事小事 @温州同城
燃灯子谈五行特性
学八字必须要知道的基础——五行特性
木的特性
“木曰曲直”。所谓“曲直”，是说树木的主干挺直向上生长，树枝曲折向外舒展，生长繁茂，随风招摇，故说木有升发、生长、条达、舒畅等特性。凡具有此类特性的事物和现象，都可归属于木。需要说明一点，目前多强调木的升发条达特性，强调肝的疏泄升发功能，似有点偏颇。其实木有能屈能伸两个方面的特性：伸则舒其条达之性，屈则还其柔和之质。这对临床诊治肝病有一定指导意义。肝气郁结自然应该升发疏泄之，但肝气亢逆者则应注重滋养柔和之。
火的特性
“火曰炎上”。所谓“炎上”，是说火在燃烧时，能发光放热，火焰飘浮于上，光热四散于外，故火有发热、温暖、光明、向上的特性。进而引申为凡具有温热、升腾、温通、昌盛、繁茂等作用的事物和现象，均可归属于火。火的温暖通达特性，对临床治疗心脏病变具有非常重要的意义。火热亢盛者固然应以寒凉之品清泻之，而心阳不充、血运不畅者则应以辛温和甘温之药温通之。
土的特性
“土曰稼穑”。“稼穑”，是指庄稼的播种与收获，即所谓“春种曰稼，秋收曰穑”。土有播种庄稼，收获五谷，生长万物的作用。进而引申为土具有生长、承载、化生、长养的特性。在中国的传统文化中，古人对土别有感情，对土的作用特别重视，故有“土载四行”、“万物土中生，万物土中灭”、“土为万物之母”之说。凡具有此类生长、承载、化生等作用的事物和现象，皆可归属于土。
金的特性
“金曰从革”。“从革”，有顺从和变革两个方面的涵义。“顺从”即金的“刚强”特性的体现，“变革”是金的“柔和”之性的表达。现在通常所说“从革”，是指金有肃杀、收敛、潜降、清洁的特性，似也有点偏颇，因为这只强调了金的“从”的特性，而忽略了金的“革”的特性。金铸造兵器则刚而锋利，但所铸兵器的形状可随人意而改变，故金还有其“柔和”的特性。如《尚书正义·洪范》在疏证“金曰从革”时说：“可改更者，可销铸以为兵器也”，“金可以从人改更，更言其可为人用之意也”。因此，刚柔相济，从革相合，是金的特性。肺在五行属金，金的这一特性对认识肺的宣发肃降功能及其病证的临床诊治，都有一定的指导意义。另外，还有人认为，“金曰从革”是说金属是由对矿物的冶炼而成，即所谓“革土成金”。
水的特性
“水曰润下”。所谓“润下”，是指水有滋润寒凉，性质柔顺，流动趋下的特性。进而引申为凡具有寒凉、滋润、向下、闭藏等特性的事物和现象，均可归属于水。水的这一特性对肾的藏精、主水功能的解释，在方法上具有类比思维的意义，故肾在五行属水。
需要指出，由于五行之气与阴阳二气都是宇宙中的本原之气即元气之所分化，故五行之气所构成的木、火、土、金、水五种基本物质中，自然存在着阴阳两个方面的属性。这就是通常所说的：五行之中有阴阳，阴阳之中寓五行；“阴阳为五行之气(性)，五行为阴阳之质”。五行中的任何一行，都含有阴阳两个方面的属性。如“木曰曲直”，说明木有条达与柔和的两种属性：条达属阳，柔和属阴。“金曰从革”，说明金有顺从与变革的两种属性：顺从属阴，变革属阳。“水曰润下”，水虽因寒凉滋润而属阴，但由天阳所生，即所谓“天一生水”；“火曰炎上”，火虽因温暖发热而属阳，但由地阴所生，即所谓“地二生火”。因此，不仅金、木中有阴阳，而且水、火之中也有阴阳。此即阴阳之中复有阴阳之谓。认识五行之中寓含阴阳，一则可将五行学说与阴阳学说作一有机的联系，二则可较确切地表达五行中任何一行的特性，三则可较明确地表达五脏中的任何一脏的脏气的运动趋势及其功能。
“木”具有生发、条直的特性，木主仁，其性直，其情和；
“火”具有发热、向上的特性，火主礼，其性急，其情热；
“土”具有生养、孕育的特性，土主信，其性重，其情厚；
“金”具有肃静、杀敛的特性，金主义，其性刚，其情烈；
“水”具有清凉、向下的特性，水主智，其性聪，其情善。
木主仁，其性直,其情和,其味酸,其色青。木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白。为人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨，质朴无伪。木衰之人则个子瘦长,头发稀少,性格偏狭,嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥,为人鄙下吝啬。
火主礼,其性急,其情恭,其味苦,其色赤。火盛之人头小脚长,上尖下阔,浓眉小耳,精神闪烁,为人谦和恭敬,纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞,语言妄诞,诡诈妒毒,做事有始无终。
土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄。土盛之人圆腰廓鼻,眉清木秀,口才声重。为人忠孝至诚,度量宽厚,言必行,行必果。土气太过则头脑僵化,愚拙不明,内向好静。不及之人面色忧滞,面扁鼻低,为人狠毒乖戾,不讲信用,不通情理。
金主义,其性刚,其情烈，其味辣，其色白。金盛之人骨肉相称，面方白净，眉高眼深，体健神清。为人刚毅果断，疏财仗义,深知廉耻。太过则有勇无谋,贪欲不仁。不及则身材瘦小,为人刻薄内毒,喜淫好杀,吝啬贪婪。
水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑。水旺之人面黑有采,语言清和,为人深思熟虑,足智多谋,学识过人。太过则好说是非,飘荡贪淫。不及则人物短小,性情无常,胆小无略,行事反覆。
其实学八字很简单的，并不像想象的那么难。只是这些东西是由简到繁，再由繁到简的过程，万事开头难，也就是这个意思。
学八字必须要知道的基础——五行特性
木的特性
“木曰曲直”。所谓“曲直”，是说树木的主干挺直向上生长，树枝曲折向外舒展，生长繁茂，随风招摇，故说木有升发、生长、条达、舒畅等特性。凡具有此类特性的事物和现象，都可归属于木。需要说明一点，目前多强调木的升发条达特性，强调肝的疏泄升发功能，似有点偏颇。其实木有能屈能伸两个方面的特性：伸则舒其条达之性，屈则还其柔和之质。这对临床诊治肝病有一定指导意义。肝气郁结自然应该升发疏泄之，但肝气亢逆者则应注重滋养柔和之。
火的特性
“火曰炎上”。所谓“炎上”，是说火在燃烧时，能发光放热，火焰飘浮于上，光热四散于外，故火有发热、温暖、光明、向上的特性。进而引申为凡具有温热、升腾、温通、昌盛、繁茂等作用的事物和现象，均可归属于火。火的温暖通达特性，对临床治疗心脏病变具有非常重要的意义。火热亢盛者固然应以寒凉之品清泻之，而心阳不充、血运不畅者则应以辛温和甘温之药温通之。
土的特性
“土曰稼穑”。“稼穑”，是指庄稼的播种与收获，即所谓“春种曰稼，秋收曰穑”。土有播种庄稼，收获五谷，生长万物的作用。进而引申为土具有生长、承载、化生、长养的特性。在中国的传统文化中，古人对土别有感情，对土的作用特别重视，故有“土载四行”、“万物土中生，万物土中灭”、“土为万物之母”之说。凡具有此类生长、承载、化生等作用的事物和现象，皆可归属于土。
金的特性
“金曰从革”。“从革”，有顺从和变革两个方面的涵义。“顺从”即金的“刚强”特性的体现，“变革”是金的“柔和”之性的表达。现在通常所说“从革”，是指金有肃杀、收敛、潜降、清洁的特性，似也有点偏颇，因为这只强调了金的“从”的特性，而忽略了金的“革”的特性。金铸造兵器则刚而锋利，但所铸兵器的形状可随人意而改变，故金还有其“柔和”的特性。如《尚书正义·洪范》在疏证“金曰从革”时说：“可改更者，可销铸以为兵器也”，“金可以从人改更，更言其可为人用之意也”。因此，刚柔相济，从革相合，是金的特性。肺在五行属金，金的这一特性对认识肺的宣发肃降功能及其病证的临床诊治，都有一定的指导意义。另外，还有人认为，“金曰从革”是说金属是由对矿物的冶炼而成，即所谓“革土成金”。
水的特性
“水曰润下”。所谓“润下”，是指水有滋润寒凉，性质柔顺，流动趋下的特性。进而引申为凡具有寒凉、滋润、向下、闭藏等特性的事物和现象，均可归属于水。水的这一特性对肾的藏精、主水功能的解释，在方法上具有类比思维的意义，故肾在五行属水。
需要指出，由于五行之气与阴阳二气都是宇宙中的本原之气即元气之所分化，故五行之气所构成的木、火、土、金、水五种基本物质中，自然存在着阴阳两个方面的属性。这就是通常所说的：五行之中有阴阳，阴阳之中寓五行；“阴阳为五行之气(性)，五行为阴阳之质”。五行中的任何一行，都含有阴阳两个方面的属性。如“木曰曲直”，说明木有条达与柔和的两种属性：条达属阳，柔和属阴。“金曰从革”，说明金有顺从与变革的两种属性：顺从属阴，变革属阳。“水曰润下”，水虽因寒凉滋润而属阴，但由天阳所生，即所谓“天一生水”；“火曰炎上”，火虽因温暖发热而属阳，但由地阴所生，即所谓“地二生火”。因此，不仅金、木中有阴阳，而且水、火之中也有阴阳。此即阴阳之中复有阴阳之谓。认识五行之中寓含阴阳，一则可将五行学说与阴阳学说作一有机的联系，二则可较确切地表达五行中任何一行的特性，三则可较明确地表达五脏中的任何一脏的脏气的运动趋势及其功能。
“木”具有生发、条直的特性，木主仁，其性直，其情和；
“火”具有发热、向上的特性，火主礼，其性急，其情热；
“土”具有生养、孕育的特性，土主信，其性重，其情厚；
“金”具有肃静、杀敛的特性，金主义，其性刚，其情烈；
“水”具有清凉、向下的特性，水主智，其性聪，其情善。
木主仁，其性直,其情和,其味酸,其色青。木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白。为人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨，质朴无伪。木衰之人则个子瘦长,头发稀少,性格偏狭,嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥,为人鄙下吝啬。
火主礼,其性急,其情恭,其味苦,其色赤。火盛之人头小脚长,上尖下阔,浓眉小耳,精神闪烁,为人谦和恭敬,纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞,语言妄诞,诡诈妒毒,做事有始无终。
土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄。土盛之人圆腰廓鼻,眉清木秀,口才声重。为人忠孝至诚,度量宽厚,言必行,行必果。土气太过则头脑僵化,愚拙不明,内向好静。不及之人面色忧滞,面扁鼻低,为人狠毒乖戾,不讲信用,不通情理。
金主义,其性刚,其情烈，其味辣，其色白。金盛之人骨肉相称，面方白净，眉高眼深，体健神清。为人刚毅果断，疏财仗义,深知廉耻。太过则有勇无谋,贪欲不仁。不及则身材瘦小,为人刻薄内毒,喜淫好杀,吝啬贪婪。
水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑。水旺之人面黑有采,语言清和,为人深思熟虑,足智多谋,学识过人。太过则好说是非,飘荡贪淫。不及则人物短小,性情无常,胆小无略,行事反覆。
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