《同心难改》观后感——
昨晚应该是第4遍重温《同心难改》，这次看之前我先补了点历史知识，稍微去了解了下影片谈话中经常提到的巴 以 冲 突、阿 拉 伯 国 家和犹 太 人等。
塔拉一开始看似是那个有自己想法、不随波逐流的人，生在复杂的历史背景和家庭背景下，不信仰任何宗教，针砭时弊，在日常交谈中大胆说出心中所想，不管会不会冒犯他人，锋芒毕露。
蕾拉一开始看上去是个有自己想法、但是不够坚定的人，是个不太会拒绝的人，遇到自己不想做的事，不正面拒绝而是打哈哈回避。她的父亲想让她接管家里的保险公司，她不喜欢不想接受但也没有拒绝，依旧在公司上班，空余时间写作。她喜欢写作，但是没想过以此为职业。直到遇到塔拉，被她的个性所吸引，塔拉有自己的想法且有行动，她鼓励蕾拉写作，出版自己的书。在和塔拉的相处过程中，蕾拉逐渐了解自己的内心，找到自己的方向。
但她们相爱后，面对世俗的压力，两个人的表现却截然相反。
她们在牛津度过了愉快的几天，在夜晚随音乐起舞，在落日黄昏的出租车上拥吻。塔拉母亲的突然出现打破了这一切，塔拉又不得不面对结婚的现实。但是她不坚定，没有勇气和母亲坦白一切。她陷入了没有勇气反抗婚姻、但是又放不下蕾拉的境地，她一面迫于压力打算回去结婚，一面拉着蕾拉的手依依不舍。
这换做谁都是无法忍受的，蕾拉彻底爆发，同时也清醒了，眼前这个人根本没有勇气和自己一起面对，眼前这个曾经鼓励自己追逐自己梦想、按自己想法生活的人，在感情方面竟是如此违背内心，言行不一。
其实塔拉在18岁时就爱上过一个女孩，她自己描述那是一段非常美好的经历，但她觉得那是不对的生活方式，提出了分手。她还做不到遵从自己的内心，往后一直在自我拉扯中，所以她订了四次婚，次次没结成。从世俗、大众意义上来说，同时迫于家庭的压力，她觉得自己应该结婚，也次次妥协；但从遵从本心来说，她还是爱女孩，这两者之间的矛盾，导致她总是走在婚姻的路上，但每次都在最后一刻放弃。
蕾拉是那个很晚才认清到自己性 取 向 的人，在遇到塔拉后她才明白，为什么以往的恋爱总是缺点什么、总是觉得哪里不对劲。原来她喜欢的是女孩。明白之后她好像找到了方向，和父母出 了 柜 ，让母亲不要再逼迫她不停地去约会、给她介绍男友，母亲勃然大怒，说她全身是罪，她哭着对父亲说，我没有办法控制自己。清醒之后的蕾拉开始按照自己的意愿生活，她进修写作，交新女友，准备出书。
在塔拉准备结婚的早上，与两个妹妹的交谈和争执，点醒了她，妹妹吉娜：“你不能停止脚步然后把一切合理化”，“难道你没有过明知是火坑也往里跳的冲动？”妹妹拉米尔极力撮合吉娜和另一位对女性并不感兴趣的男生交往，塔拉质问拉米尔，“你觉得让你的妹妹和一个同 性 恋 结婚，让她迈入一段悲惨的婚姻是对的吗？只因为他们的品味很搭配”，拉米尔奚落她道：我想你应该比任何人都知道。塔拉哑口无言。是啊，她确实没有资格去质问自己的妹妹，因为她自己正在做这样一件事。塔拉清醒了，立马和父母说，这个婚不结了。
影片最后是happy ending.
现实生活中，不是都能做到塔拉这样最后清醒，有些人就是迫于压力结了婚，过着一地鸡毛的日子。也不是都能做到蕾拉这样，如此迅速断舍离，立马清醒过来。现实中这对恋人很可能的走向是，塔拉结婚，婚后和蕾拉剪不断理还乱，拉拉扯扯，蕾拉为情所伤，走不出，又得不到。（只是一种可能）
但其实别忘了，现实中大部分人是，坚持自己的内心，不会产生与异性结婚的念头。现代都市社会让这一点更容易实现了，只要你够坚定，就可以按自己的意愿生活。
这让我想起最近看的《人类简史》，里面提到工业革命引起的有史以来人类最大的社会革命：家庭和地方社群崩溃，改由国家和市场取代。在工业革命之前，多数人的日常生活都逃不脱三大传统框架：核心家庭、大家庭，以及当地的密切社群。工业革命后，国家和市场的权力不断扩大，也不断削弱家庭和社群过去对成员的紧密连接。为了真正打破家庭和社群的力量，他们还需要找到内应、从内部击破。于是，国家与市场找上家庭和社群的各个成员，开出了他们无法拒绝的条件。他们说：“做自己吧！想娶想嫁都随你的意，别管父母准不准。想挑什么工作都可以，别担心什么大家长说的话。想住哪就住哪，就算没办法每周和家人吃上一次饭又有什么关系呢？你不用再依赖家庭或社群了。我们，也就是国家和市场，让我们来照顾你吧。我们会给你食物、住房、教育、保健、福利和就业机会。我们也会给你退休金、保险和保障。
正是这种趋势，让个人意识和自主意识觉醒，人们做自己、按自己意愿生活的实现性更强。
以前的族群社会下，人脱离其独立生活的难度很大。“在1750年左右，如果一个人失去家庭和社群的保护，几乎必死无疑，不仅没有工作、没有教育，生病痛苦时也得不到任何支持。没有人会借他钱，出了问题也没人保护。为了求生，如果真的遇到这种情形，当时的人就得尽快寻找替代家庭或社群。”
昨晚应该是第4遍重温《同心难改》，这次看之前我先补了点历史知识，稍微去了解了下影片谈话中经常提到的巴 以 冲 突、阿 拉 伯 国 家和犹 太 人等。
塔拉一开始看似是那个有自己想法、不随波逐流的人，生在复杂的历史背景和家庭背景下，不信仰任何宗教，针砭时弊，在日常交谈中大胆说出心中所想，不管会不会冒犯他人，锋芒毕露。
蕾拉一开始看上去是个有自己想法、但是不够坚定的人，是个不太会拒绝的人，遇到自己不想做的事，不正面拒绝而是打哈哈回避。她的父亲想让她接管家里的保险公司，她不喜欢不想接受但也没有拒绝，依旧在公司上班，空余时间写作。她喜欢写作，但是没想过以此为职业。直到遇到塔拉，被她的个性所吸引，塔拉有自己的想法且有行动，她鼓励蕾拉写作，出版自己的书。在和塔拉的相处过程中，蕾拉逐渐了解自己的内心，找到自己的方向。
但她们相爱后，面对世俗的压力，两个人的表现却截然相反。
她们在牛津度过了愉快的几天，在夜晚随音乐起舞，在落日黄昏的出租车上拥吻。塔拉母亲的突然出现打破了这一切，塔拉又不得不面对结婚的现实。但是她不坚定，没有勇气和母亲坦白一切。她陷入了没有勇气反抗婚姻、但是又放不下蕾拉的境地，她一面迫于压力打算回去结婚，一面拉着蕾拉的手依依不舍。
这换做谁都是无法忍受的，蕾拉彻底爆发，同时也清醒了，眼前这个人根本没有勇气和自己一起面对，眼前这个曾经鼓励自己追逐自己梦想、按自己想法生活的人，在感情方面竟是如此违背内心，言行不一。
其实塔拉在18岁时就爱上过一个女孩，她自己描述那是一段非常美好的经历，但她觉得那是不对的生活方式，提出了分手。她还做不到遵从自己的内心，往后一直在自我拉扯中，所以她订了四次婚，次次没结成。从世俗、大众意义上来说，同时迫于家庭的压力，她觉得自己应该结婚，也次次妥协；但从遵从本心来说，她还是爱女孩，这两者之间的矛盾，导致她总是走在婚姻的路上，但每次都在最后一刻放弃。
蕾拉是那个很晚才认清到自己性 取 向 的人，在遇到塔拉后她才明白，为什么以往的恋爱总是缺点什么、总是觉得哪里不对劲。原来她喜欢的是女孩。明白之后她好像找到了方向，和父母出 了 柜 ，让母亲不要再逼迫她不停地去约会、给她介绍男友，母亲勃然大怒，说她全身是罪，她哭着对父亲说，我没有办法控制自己。清醒之后的蕾拉开始按照自己的意愿生活，她进修写作，交新女友，准备出书。
在塔拉准备结婚的早上，与两个妹妹的交谈和争执，点醒了她，妹妹吉娜：“你不能停止脚步然后把一切合理化”，“难道你没有过明知是火坑也往里跳的冲动？”妹妹拉米尔极力撮合吉娜和另一位对女性并不感兴趣的男生交往，塔拉质问拉米尔，“你觉得让你的妹妹和一个同 性 恋 结婚，让她迈入一段悲惨的婚姻是对的吗？只因为他们的品味很搭配”，拉米尔奚落她道：我想你应该比任何人都知道。塔拉哑口无言。是啊，她确实没有资格去质问自己的妹妹，因为她自己正在做这样一件事。塔拉清醒了，立马和父母说，这个婚不结了。
影片最后是happy ending.
现实生活中，不是都能做到塔拉这样最后清醒，有些人就是迫于压力结了婚，过着一地鸡毛的日子。也不是都能做到蕾拉这样，如此迅速断舍离，立马清醒过来。现实中这对恋人很可能的走向是，塔拉结婚，婚后和蕾拉剪不断理还乱，拉拉扯扯，蕾拉为情所伤，走不出，又得不到。（只是一种可能）
但其实别忘了，现实中大部分人是，坚持自己的内心，不会产生与异性结婚的念头。现代都市社会让这一点更容易实现了，只要你够坚定，就可以按自己的意愿生活。
这让我想起最近看的《人类简史》，里面提到工业革命引起的有史以来人类最大的社会革命：家庭和地方社群崩溃，改由国家和市场取代。在工业革命之前，多数人的日常生活都逃不脱三大传统框架：核心家庭、大家庭，以及当地的密切社群。工业革命后，国家和市场的权力不断扩大，也不断削弱家庭和社群过去对成员的紧密连接。为了真正打破家庭和社群的力量，他们还需要找到内应、从内部击破。于是，国家与市场找上家庭和社群的各个成员，开出了他们无法拒绝的条件。他们说：“做自己吧！想娶想嫁都随你的意，别管父母准不准。想挑什么工作都可以，别担心什么大家长说的话。想住哪就住哪，就算没办法每周和家人吃上一次饭又有什么关系呢？你不用再依赖家庭或社群了。我们，也就是国家和市场，让我们来照顾你吧。我们会给你食物、住房、教育、保健、福利和就业机会。我们也会给你退休金、保险和保障。
正是这种趋势，让个人意识和自主意识觉醒，人们做自己、按自己意愿生活的实现性更强。
以前的族群社会下，人脱离其独立生活的难度很大。“在1750年左右，如果一个人失去家庭和社群的保护，几乎必死无疑，不仅没有工作、没有教育，生病痛苦时也得不到任何支持。没有人会借他钱，出了问题也没人保护。为了求生，如果真的遇到这种情形，当时的人就得尽快寻找替代家庭或社群。”
香港01：专访｜编审陈宝华评港剧拍太多续集：不断开续集就唔会创新
《狮子山下的故事》在开电视播映，开播仪式在会展举行，政商猛人齐集，更有当时特首林郑月娥致词，连见惯大场面的金牌编审陈宝华都觉得受宠若惊，她说：我做咗37年，好多剧集都做过，但未试过特首会嚟，我觉得好光荣！
剧集更在中央一台播映，以为宝华姐说话会步步为营，原来无所不谈，敏感话题一样说得坦白，陈宝华说:“有同行话我写紧样板戏，我谂咗一秒...我反问佢，点解你要咁讲，佢话你代表紧国家讲嘢，我话唔可以咁讲，因为我都唔係官⋯⋯”
《狮子山下的故事》为主旋律剧集，陈宝华担任编审，除了要说好故事，更要在演员对白中放下重要讯息，而剧本亦要经过无数人审阅才可拍摄，可能有些编剧觉得干预创作，但陈宝华有另一个看法，她说：“ 等于你係一个厨师，你觉得自己煮干炒牛河好好食，但明明人哋话要肉丝炒麵，你冇理由夹硬逼返人架？咁你咪协调下，或者你做肉丝炒麵都好好食呢？”
内地剧要经无数审查
陈宝华先后为《真情》《十月初五的月光》《多功能老婆》担任编审工作，几乎每套作品都有收视、口碑，用金牌编审来形容，不是客套说话，在香港如果你是出名编审，可能无人敢改动你剧本的一粒字，但内地有自己游戏规则，即使妳是大编审，做剧本创作依然要面对著框架、红綫、更有无数人审阅你的剧本，不过宝华姐应付自如，她说：“内地剧有好多审编主任俾意见，我见剧集出街片头前面有好多名，我好多都未见过，可能係睇嚟个剧本有冇问题，咁无嘢嘅，咁人哋个制度係咁，咪跟人哋走囉。”
调整心态面对框架
创作人最怕就是框架或被干预，陈宝华明白香港编剧想法，“有个同行同我讲，‘我就忍唔到喇，我唔係妳咁委曲求全’，我话我唔係，我只係融和同磨合，我觉得人哋出钱，人哋畀个频道你，佢有权讲嘢喎⋯⋯有啲改动冇所谓㗎，你唔需要谂到呢个係侮辱呀，强权呀、霸权呀，因为你咁谂行唔到落去㗎，所以有啲人喺内地一年就走。”宝华姐被同行说她委曲求全、亦有人说她写样板戏，不过宝华姐没有上心，亦愿意为有心北上发展的新篇剧开路，“如果有人问我，香港边个编剧得唔得？我多数都话得，因为我觉得香港人唔好话香港人唔好。”
被同行揶揄，被审编主任修改剧本、宝华姐都觉得问题不大，最怕连自己想改什麽都不懂的人，但又走过来给意见，“最怕埋到嚟讲，我觉得呢到(剧情）唔够，但我唔知係咩？但以我嘅经验，都feel到佢想讲咩嘅，‘你係咪觉得唔够艰涩？主角经历太顺利？’咁咪加啲难关係畀佢，我又谂、係嘅、加咗可能好啲呢？”
委曲求全还是顾全大局，在乎心态与角度，宝华姐入行37年，当然知道箇中奥妙，“佢同你倾，要你加啲嘢，以你加咗，到件事出咗嚟，佢觉得有份参与，之后大家合作会更好，起麻佢觉得你会听意见，同埋人哋係投资方，有意见係应该嘅⋯⋯”
睇剧唔驶太认真
如果有看《狮子山下的故事》，会发现剧中不论主角或配角，偶然会有一两句主旋律对白，令演员说出来自然不突兀，就是编剧功力，宝华姐当然懂得处理，但亦明白香港观众一时未必接受，她说：“你话我嗰剧入面有啲主旋律嘅对白，或者有啲人听到一啲嘢会好敏感，例如中国嘅香港人，咁你唔係中国香港人咩？而事实上我哋係回归麻，有时我觉得⋯⋯表达唔驶咁强烈，无必要咁强烈，同埋睇戏啫，唔好咁认真。”
港剧太多续集
陈宝华对上一套编审作品是杨千嬅、周栢豪主演的《多功能老婆》，不过对TVB，宝华姐不多说：“我冇留意（TVB），同人分手之后，好少留意人哋做咩？”以分手情人形容TVB，都分得很决绝、但之后谈到创意，陈宝华都好像提到‘旧爱’，她说：“香港人嘅取材比较弱啲，好似冇咗创作，其实我好耐之前已经讲，唔好不断出续集，你唔係出iPhone呀，你不断出续集，咪冇创新囉，鼓励下啲年青人创新啦，多啲畀机会佢哋，听下佢哋讲乜？佢哋可能识讲前面，但后面未识表达，我哋咪帮下佢哋点样将佢起承转合囉，我自己都经历过，我都要人指导架。”
香港编剧胜在肯捱、老实早十几年香港不少创作及制作人赚大钱的方法，就是北上发展，但现在内地人才辈出，不论是幕前、幕后都有大量精英，对香港的需求大减，陈宝华觉得香港编剧其中一个优势是肯捱和讲信用，她说：“我哋嘅优势係灵活，但唔好将我哋以前几叻，放得太大，我哋係发展比人早，但当佢哋全力发展嘅时候，佢哋好多人才，记住係人才唔係人头，你讲写古装，我哋唔够人写，我哋未见过名山大川，时尚剧？佢哋学得好快⋯⋯但我哋好肯捱，我哋好安份嘅，内地人话我哋香港人靠谱，同埋话我哋专业，‘佢哋话宝华姐妳好可爱，你会话我知唔得，但其实妳只要说一句得，事情就完了’咁我话真係唔得麻，佢哋就觉得我哋呢到好，唔会明明唔得但就话得，我觉得咩叫专业呢？就係有专业知识同专业诚信。”
《狮子山下的故事》在开电视播映，开播仪式在会展举行，政商猛人齐集，更有当时特首林郑月娥致词，连见惯大场面的金牌编审陈宝华都觉得受宠若惊，她说：我做咗37年，好多剧集都做过，但未试过特首会嚟，我觉得好光荣！
剧集更在中央一台播映，以为宝华姐说话会步步为营，原来无所不谈，敏感话题一样说得坦白，陈宝华说:“有同行话我写紧样板戏，我谂咗一秒...我反问佢，点解你要咁讲，佢话你代表紧国家讲嘢，我话唔可以咁讲，因为我都唔係官⋯⋯”
《狮子山下的故事》为主旋律剧集，陈宝华担任编审，除了要说好故事，更要在演员对白中放下重要讯息，而剧本亦要经过无数人审阅才可拍摄，可能有些编剧觉得干预创作，但陈宝华有另一个看法，她说：“ 等于你係一个厨师，你觉得自己煮干炒牛河好好食，但明明人哋话要肉丝炒麵，你冇理由夹硬逼返人架？咁你咪协调下，或者你做肉丝炒麵都好好食呢？”
内地剧要经无数审查
陈宝华先后为《真情》《十月初五的月光》《多功能老婆》担任编审工作，几乎每套作品都有收视、口碑，用金牌编审来形容，不是客套说话，在香港如果你是出名编审，可能无人敢改动你剧本的一粒字，但内地有自己游戏规则，即使妳是大编审，做剧本创作依然要面对著框架、红綫、更有无数人审阅你的剧本，不过宝华姐应付自如，她说：“内地剧有好多审编主任俾意见，我见剧集出街片头前面有好多名，我好多都未见过，可能係睇嚟个剧本有冇问题，咁无嘢嘅，咁人哋个制度係咁，咪跟人哋走囉。”
调整心态面对框架
创作人最怕就是框架或被干预，陈宝华明白香港编剧想法，“有个同行同我讲，‘我就忍唔到喇，我唔係妳咁委曲求全’，我话我唔係，我只係融和同磨合，我觉得人哋出钱，人哋畀个频道你，佢有权讲嘢喎⋯⋯有啲改动冇所谓㗎，你唔需要谂到呢个係侮辱呀，强权呀、霸权呀，因为你咁谂行唔到落去㗎，所以有啲人喺内地一年就走。”宝华姐被同行说她委曲求全、亦有人说她写样板戏，不过宝华姐没有上心，亦愿意为有心北上发展的新篇剧开路，“如果有人问我，香港边个编剧得唔得？我多数都话得，因为我觉得香港人唔好话香港人唔好。”
被同行揶揄，被审编主任修改剧本、宝华姐都觉得问题不大，最怕连自己想改什麽都不懂的人，但又走过来给意见，“最怕埋到嚟讲，我觉得呢到(剧情）唔够，但我唔知係咩？但以我嘅经验，都feel到佢想讲咩嘅，‘你係咪觉得唔够艰涩？主角经历太顺利？’咁咪加啲难关係畀佢，我又谂、係嘅、加咗可能好啲呢？”
委曲求全还是顾全大局，在乎心态与角度，宝华姐入行37年，当然知道箇中奥妙，“佢同你倾，要你加啲嘢，以你加咗，到件事出咗嚟，佢觉得有份参与，之后大家合作会更好，起麻佢觉得你会听意见，同埋人哋係投资方，有意见係应该嘅⋯⋯”
睇剧唔驶太认真
如果有看《狮子山下的故事》，会发现剧中不论主角或配角，偶然会有一两句主旋律对白，令演员说出来自然不突兀，就是编剧功力，宝华姐当然懂得处理，但亦明白香港观众一时未必接受，她说：“你话我嗰剧入面有啲主旋律嘅对白，或者有啲人听到一啲嘢会好敏感，例如中国嘅香港人，咁你唔係中国香港人咩？而事实上我哋係回归麻，有时我觉得⋯⋯表达唔驶咁强烈，无必要咁强烈，同埋睇戏啫，唔好咁认真。”
港剧太多续集
陈宝华对上一套编审作品是杨千嬅、周栢豪主演的《多功能老婆》，不过对TVB，宝华姐不多说：“我冇留意（TVB），同人分手之后，好少留意人哋做咩？”以分手情人形容TVB，都分得很决绝、但之后谈到创意，陈宝华都好像提到‘旧爱’，她说：“香港人嘅取材比较弱啲，好似冇咗创作，其实我好耐之前已经讲，唔好不断出续集，你唔係出iPhone呀，你不断出续集，咪冇创新囉，鼓励下啲年青人创新啦，多啲畀机会佢哋，听下佢哋讲乜？佢哋可能识讲前面，但后面未识表达，我哋咪帮下佢哋点样将佢起承转合囉，我自己都经历过，我都要人指导架。”
香港编剧胜在肯捱、老实早十几年香港不少创作及制作人赚大钱的方法，就是北上发展，但现在内地人才辈出，不论是幕前、幕后都有大量精英，对香港的需求大减，陈宝华觉得香港编剧其中一个优势是肯捱和讲信用，她说：“我哋嘅优势係灵活，但唔好将我哋以前几叻，放得太大，我哋係发展比人早，但当佢哋全力发展嘅时候，佢哋好多人才，记住係人才唔係人头，你讲写古装，我哋唔够人写，我哋未见过名山大川，时尚剧？佢哋学得好快⋯⋯但我哋好肯捱，我哋好安份嘅，内地人话我哋香港人靠谱，同埋话我哋专业，‘佢哋话宝华姐妳好可爱，你会话我知唔得，但其实妳只要说一句得，事情就完了’咁我话真係唔得麻，佢哋就觉得我哋呢到好，唔会明明唔得但就话得，我觉得咩叫专业呢？就係有专业知识同专业诚信。”
在感情方面我特别的迟钝，但是在有些小细节上真不是自己敏感，在车间姐姐问我那句以后都是我付过钱固定的那个师傅接送员工上班？这个问题的时候，我就嗅出了一丝异样，刚刚到家和小姐姐谈完话，果真如我所料，以前我出入社会什么都不懂的时候，我的领导我的老板为我挡去很多避免发生的烂人烂事，我也是后来长大了才明白这一切，我庆幸我的钝感力我遇见了善良的上司，现在的我是我们中最小的一个，但我会保护好大家[心]
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