牧心家园申时茶~第97天[ok]
声音助益放松、专注优化茶汤,
借一个时辰关爱身体和情绪,
借一杯茶安住于腹式呼吸,
在一饮一啄间体味自然的茶汤,
在一呼一吸间感受生命的能量,
让茶清净身体、让呼吸舒缓情绪,
身体的通达,带来心灵的安顿,
长时间静定,照见智慧的光芒。
茶,已然是一种静心慢生活!
家园生活茶掠影[心][鲜花][鲜花][鲜花]
#牧心园##生活##茶##静心#
声音助益放松、专注优化茶汤,
借一个时辰关爱身体和情绪,
借一杯茶安住于腹式呼吸,
在一饮一啄间体味自然的茶汤,
在一呼一吸间感受生命的能量,
让茶清净身体、让呼吸舒缓情绪,
身体的通达,带来心灵的安顿,
长时间静定,照见智慧的光芒。
茶,已然是一种静心慢生活!
家园生活茶掠影[心][鲜花][鲜花][鲜花]
#牧心园##生活##茶##静心#
智者说过:“真正的断舍离,其实是学会整理自己。”
深以为然,人过中年步入老年,体验了纷杂繁华,经历了事事无常。方才明白:世界是自己的,与他人毫不相关。
真正的断舍离,不在于外物的取舍,而在于内心的清净。学会整理自己,才能活得轻松自在。整理思想,断杂思妄念。自然万物纷繁庞杂,唯有理清方向,才能抽丝剥茧,看到事物的本质。一位哲人说过:“世界上最大的监狱,是人的思维意识。”
生活中,大部分的烦恼,本质上都是思想观念带来的。
真正的智者,会时常审视自己的想法,断绝无用的杂念妄想,时刻保持头脑清醒,思想清晰,内心清明,所以常常能够平和喜悦,稳步致远。整理情绪,舍抱怨纠结。人的情绪好似狂风暴雨一般,忽来忽去,飘忽不定。
如果不经常管理调整,就会深陷情绪的泥沼,让生活失去控制,从而引发各种灾难祸事。一位作家说过:“情绪就像人心中的一片海,会者乘风破浪,不会者陷落吞没。”
其实,日常生活中,我们每个人或多或少,都会有情绪低落的时候,心态崩溃的瞬间,这是人之常情,难以避免的。
而愚者只会一味抱怨,智者懂得调整自渡。
学会觉察情绪,接纳情绪,整理情绪,慢慢的你便会发现,灾祸开始远离,好运渐渐到来。整理心情,离烦恼痛苦。每个人都自带磁场,就像一块磁石一样,会吸引同等频率的事物。
当把心情理顺,能从心底感受到美好时,世界就会呈现出美好的样子。
正如杨澜说过:“幸福不是从天上掉下来的,而是从心里长出来的,”
时常调整自己的心情,以积极的心态去面对生活,相信会有好事发生,慢慢的便会心想事成,生活顺意。人生就是一个去繁从简,去旧迎新的过程。有智慧的人,不拘泥于外物,懂得关注内心,及时调整自己。
整理思想,断绝杂思妄念,才能稳步前行;
整理情绪,舍弃抱怨纠缠,才能去灾避祸;
整理心情,远离烦恼痛苦,才会事事顺意。
余生,愿我们学会真正的断舍离,时常整理自己,活得清醒通透,轻松自由。
深以为然,人过中年步入老年,体验了纷杂繁华,经历了事事无常。方才明白:世界是自己的,与他人毫不相关。
真正的断舍离,不在于外物的取舍,而在于内心的清净。学会整理自己,才能活得轻松自在。整理思想,断杂思妄念。自然万物纷繁庞杂,唯有理清方向,才能抽丝剥茧,看到事物的本质。一位哲人说过:“世界上最大的监狱,是人的思维意识。”
生活中,大部分的烦恼,本质上都是思想观念带来的。
真正的智者,会时常审视自己的想法,断绝无用的杂念妄想,时刻保持头脑清醒,思想清晰,内心清明,所以常常能够平和喜悦,稳步致远。整理情绪,舍抱怨纠结。人的情绪好似狂风暴雨一般,忽来忽去,飘忽不定。
如果不经常管理调整,就会深陷情绪的泥沼,让生活失去控制,从而引发各种灾难祸事。一位作家说过:“情绪就像人心中的一片海,会者乘风破浪,不会者陷落吞没。”
其实,日常生活中,我们每个人或多或少,都会有情绪低落的时候,心态崩溃的瞬间,这是人之常情,难以避免的。
而愚者只会一味抱怨,智者懂得调整自渡。
学会觉察情绪,接纳情绪,整理情绪,慢慢的你便会发现,灾祸开始远离,好运渐渐到来。整理心情,离烦恼痛苦。每个人都自带磁场,就像一块磁石一样,会吸引同等频率的事物。
当把心情理顺,能从心底感受到美好时,世界就会呈现出美好的样子。
正如杨澜说过:“幸福不是从天上掉下来的,而是从心里长出来的,”
时常调整自己的心情,以积极的心态去面对生活,相信会有好事发生,慢慢的便会心想事成,生活顺意。人生就是一个去繁从简,去旧迎新的过程。有智慧的人,不拘泥于外物,懂得关注内心,及时调整自己。
整理思想,断绝杂思妄念,才能稳步前行;
整理情绪,舍弃抱怨纠缠,才能去灾避祸;
整理心情,远离烦恼痛苦,才会事事顺意。
余生,愿我们学会真正的断舍离,时常整理自己,活得清醒通透,轻松自由。
心假香传具体的意义是什么?
据《上清灵宝大法》载,“夫香者,非木也,乃太真天香八种。”
八种太真天香即道香、德香、无为香、自然香,清净香、妙洞香、灵宝慧香、超三界香等,可以上通金阙,下入幽冥。
其中,道香即心香,德香即神香,无为香即意香,清净香即身香。以心神意身,一志不散,俯仰上存,必达上清。洗身无尘,他虑澄清。
自然香,即神不散乱,以意役神,心专精事,宵苍如近君,凡身不犯讳。四香合和,以归圆象,何虑祈福不应?
妙洞香,即运神朝奏三天金阙。灵宝慧香,心定神全,存念感格三界,万灵临轩。超三界香,即外存神玉京,运神会道,不可阙一,即招八方正真生气,灵宝慈光。
在道教祈福活动,常会请高道大德拈香,甚至运讳运神朝奏,存念感格三界。所以,祈福也可请高道大德拈香上祈,自然获福。当然,也可以请道教宫观建斋设醮,广成供养,同样功德不可思议。
在道观神仙面前许下心愿,如果把这个过程比喻成要和天上神仙的一次沟通,那么没有手机没有邮箱的神仙要用什么样的方法,才能接收到你的愿望呢?
这就需要一件重要的东西,香;一封重要的书信,表;以及重要的天界邮差,功曹。
许愿不灵?可能是你的方法不对哦!
据《上清灵宝大法》载,“夫香者,非木也,乃太真天香八种。”
八种太真天香即道香、德香、无为香、自然香,清净香、妙洞香、灵宝慧香、超三界香等,可以上通金阙,下入幽冥。
其中,道香即心香,德香即神香,无为香即意香,清净香即身香。以心神意身,一志不散,俯仰上存,必达上清。洗身无尘,他虑澄清。
自然香,即神不散乱,以意役神,心专精事,宵苍如近君,凡身不犯讳。四香合和,以归圆象,何虑祈福不应?
妙洞香,即运神朝奏三天金阙。灵宝慧香,心定神全,存念感格三界,万灵临轩。超三界香,即外存神玉京,运神会道,不可阙一,即招八方正真生气,灵宝慈光。
在道教祈福活动,常会请高道大德拈香,甚至运讳运神朝奏,存念感格三界。所以,祈福也可请高道大德拈香上祈,自然获福。当然,也可以请道教宫观建斋设醮,广成供养,同样功德不可思议。
在道观神仙面前许下心愿,如果把这个过程比喻成要和天上神仙的一次沟通,那么没有手机没有邮箱的神仙要用什么样的方法,才能接收到你的愿望呢?
这就需要一件重要的东西,香;一封重要的书信,表;以及重要的天界邮差,功曹。
许愿不灵?可能是你的方法不对哦!
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