【重要通知丨博兴县教育和体育局关于做好2022年幼儿园招生工作的通知】
各镇(街道)学区,县直各有关学校,县直幼儿园:
为进一步规范我县幼儿园招生管理工作,根据《幼儿园工作规程》《山东省学前教育条例》等文件精神,结合本县实际,现就做好2022年招生工作通知如下:
一、招生对象
2022年幼儿园小班招生对象:2018年9月1日至2019年8月31日期间出生、具有接受普通教育能力的幼儿。
二、招生原则
1.相对就近,免试入园。坚持相对就近就便的原则,统筹兼顾、合理安排,接收满足条件的适龄幼儿入园。
2.信息公开,规范流程。各级各类幼儿园要坚持公开、公平、公正的原则,明确招生入园要求,公开工作流程,通过各种方式主动向社会公布相关信息。
三、招生程序
(一)发布招生信息
通过“博兴县人民政府”官网 、“博兴教体在线”微信公众号等发布全县2022年幼儿园招生工作的通知和各幼儿园招生计划;各幼儿园通过本园网站、幼儿园微信公众号和社区宣传栏等途径发布招生简章。
(二)报名与录取工作
全县幼儿园招生工作统一安排在8月6日(星期六)至8月15日(星期一)进行。招生工作分为网上报名、现场审核和招生录取三个阶段。
1.网上报名
2022年博兴县幼儿园网上报名服务平台网址:
https://t.cn/A6amePyy(报名时段开通)https://t.cn/A6ameP2K ,家长登陆“博兴县幼儿园网上报名服务平台”进行网上报名,按要求如实填写《博兴县幼儿园新生报名确认单》并下载打印。
每名幼儿只能选报一所幼儿园,每所幼儿园报名人数设上限,最高为招生计划人数的1.2倍。不具备网上报名条件的家长,可在约定的时间内到现场请幼儿园协助填报。
2.现场审核
8月11日--13日,由一名家长带领幼儿携带纸质版报名确认单及其他要求的材料,到所报幼儿园现场确认报名信息,审核材料。因家长提供虚假材料,影响幼儿正常入园的,由家长负完全责任。
3.招生录取
城区各普惠性幼儿园要严格审核报名材料,招收符合入园条件的幼儿,不得以报名先后顺序作为录取依据。如符合条件的报名人数超过招生计划,可按居住地“相对就近”原则,也可由幼儿园采取电脑派位、随机录取等方式确定录取名单,切实做到公平、公正、公开。有空余学位时可适当放宽招收条件,最大限度满足适龄幼儿入园需求。幼儿逾期未到现场确认的,视为自动放弃录取资格。https://t.cn/A6ameP2u ,幼儿园公布录取名单,家长可上网查询报名结果。
4.未完成招录计划的幼儿园可进行第二次招生
网上报名时间为https://t.cn/A6amePLi ,家长可上网查询报名结果。
5.其他说明
(1)依法保障残疾儿童受教育的权利。有条件的学前教育机构可以安排具有接受普通教育能力的学龄前残疾儿童随园就读。
(2)落实各项教育优待政策。对符合条件的引进高层次高技能人才子女、公安英烈和因公牺牲伤残公安民警子女等其他特殊情况者,由适龄儿童家长提供相关材料,按文件规定办理。
(3)户口随祖父母、外祖父母或其他法定监护人的情况。监护人在城区内有合法固定住所,符合下列条件之一的适龄儿童,依据其祖父母、外祖父母或其他法定监护人合法固定住所可选择就读城区普惠性幼儿园:幼儿父母双方都是现役军人;父母双方都是公派出国的专家、技术人员;孤儿;父母双方名下无独立住房,且儿童与其监护人的户口、居住地长期和祖父母、外祖父母在一起者。
(4)商业用房、民间契约及协议均不视作招生的房产依据。
(5)适龄儿童入园报名所需材料涉及时限要求,如无特别说明的,截止日期均为2022年7月31日。
(三)组织新生入园
幼儿入园前,应当按照县卫生健康部门相关规定进行健康检查,体检合格后方可入园。新生统一报到时间为8月25日--31日,开学时间为9月1日。各幼儿园于8月25日前将入园通知书发到每个入园幼儿手中,收到通知后,家长可携带相关材料按时到幼儿园报到,办理入园手续。
(四)加强学籍管理
拟报名2022年秋季小班的幼儿均需网上报名。新生入园学籍信息将全部从网上招生报名平台中获取,不参与网上报名的将无法录入全国学前教育管理信息系统。不按报名程序或未经学区批准擅自招收的幼儿,不予注册学籍。按照我省学籍管理相关规定,各幼儿园须于9月底前完成2022年新入园幼儿学籍注册工作。
四、城区幼儿园招生
(一)城区县直公办幼儿园和普惠性民办幼儿园招生
招收具有城区户口且在城区内有住房的适龄儿童、城区内有住房并实际居住人员子女、进城务工经商随迁子女。公办城镇小区配套幼儿园,优先满足本居住区居民适龄子女入园需求,并提供普惠性服务;如学位出现剩余,可招收周边社区适龄儿童入园。
(二)城区县直公办幼儿园和普惠性民办幼儿园报名材料
1.城区派出所户籍且家庭住址在城区的适龄幼儿
报名材料:提供幼儿园新生报名确认单、户口簿、房产证(或不动产权证,产权人为直系亲属或幼儿本人)、儿童预防接种证等有效证件。所需材料需提供原件及复印件各一份。
说明:购买新建住房且已实际交房并居住的,如果不动产权证尚未办理,需提供购房合同、交全款票据、水电暖及物业管理费发票等材料。购买二手房的,应有房产证(或不动产权证)且实际居住。购买新建住房尚未交房的和交房后尚未实际居住的,均不能作为入园依据。凡提供购房合同或发票的,幼儿园要实地验证。
2.县域内非城区派出所户籍但家庭住址在城区的适龄幼儿
(1)父母在城区有自有住房(产权所有人须为适龄幼儿父母或幼儿本人)且已居住的适龄幼儿。
报名材料:提供幼儿园新生报名确认单、户口簿(幼儿户口须随父或母)、房产证(或不动产权证,产权人为适龄幼儿父母或幼儿本人)、儿童预防接种证等有效证件。所需材料需提供原件及复印件各一份。
说明:购买二手房的,应有房产证(或不动产权证须过户一年以上)且实际居住,其他情况同上。
(2)父母在城区无自有住房的进城务工或经商随迁子女。
报名条件:需父母至少一方在城区合法务工或经商一年以上,并且在城区合法租住一年以上。
报名材料:提供幼儿园新生报名确认单、户口簿(幼儿户口须随父或母)、儿童预防接种证、提供实体店房产证明或房管部门备案的房屋租赁合同、经商人员提供市场监管部门颁发的营业执照(1年以上)或进城务工人员提供的用工单位签订1年以上劳动合同等。所需材料提供原件及复印件各一份。
3.非博兴县户籍的外来务工或经商随迁子女
报名材料:提供幼儿园新生报名确认单、户口簿(由现居住地公安部门签发的父母一方的居住证及原籍户口簿,幼儿户口须随父或母)、儿童预防接种证、房产证明(产权人须为适龄幼儿父母或本人,或一年以上的正式租住手续)、夫妻双方至少一方提供的用工单位1年以上的劳动合同等或市场监管部门颁发的营业执照。所需材料提供原件及复印件各一份。
(三)城区其他幼儿园招生
城区其他公办幼儿园本着园所实际,坚持相对就近原则自主招生。民办城镇小区配套幼儿园优先招收本小区内适龄儿童入园,并应提供普惠性服务;有剩余学位时,可以面向周边社区招生。
五、各镇(街道)幼儿园招生
各镇(街道)幼儿园招生由各镇(街道)学区具体组织实施,可结合各镇域实际,灵活采取网上、现场等形式的报名方式,本着就近入园的原则招收服务范围内的适龄儿童,所需提交的报名材料由各学区自行确定。原则上不允许校车跨镇(街道)接送幼儿。
六、招生纪律
(一)加强组织领导
各单位要成立招生工作领导小组,加强统筹协调,明确责任分工,认真做好相关证件查验和特殊情况走访调查工作,确保招生工作稳妥顺利、公平公正;要妥善处理好社会热点、焦点问题,树立幼儿园良好形象,维护教育声誉。


(二)严格招生管理
幼儿入园除进行健康检查外,禁止任何形式的考试或测查。各幼儿园要按照办园规模和招生计划招生,合理控制班额,创造条件满足适龄儿童的入园需求。各县直幼儿园的招生简章须经县教体局审核备案后向社会公布,各镇(街道)幼儿园的招生简章由各学区具体负责。本次完成招生计划的幼儿园,明年春季不再组织招生,也不得招收已被其他幼儿园录取的幼儿。
(三)做好宣传引导
幼儿园招生工作涉及广大人民群众的切身利益,政策性强,受关注度高,各幼儿园要扎实有效地开展宣传引导工作。要畅通招生咨询电话和其他咨询平台,及时解答群众疑惑,为家长提供入园指导服务。
各镇(街道)学区、各有关学校、各幼儿园要按照本通知要求,结合各自实际,切实抓好贯彻落实。

县教育和体育局招生咨询电话:0543-2381357
咨询时间:上午8:30-12:00,下午14:30-18:00
县教育和体育局招生监督电话:0543-2321148

附件1:博兴县幼儿园新生报名确认单
附件2:博兴县2022年幼儿园招生计划汇总表



博兴县教育和体育局
2022年7月15日


一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事,偷懒,如何会有成就?人之会起烦恼心、不安,都是因为不懂得用功、时间太多所致,所以忙是人生的滋养剂。

忙,是多数人的生活形态,只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙,有的人为社会忙,有的为家庭忙,有的人为自己忙。忙,是整个人类所不能少的生活。人要不忙,除非他让金钱去替自己忙;再要不忙,两手一摊,双脚一伸,跟死神打交道,就不会忙了。

“忙”,也有不同的层次:

1、气定神闲的忙。

同样是忙,有的人忙得一团纷乱,忙得很辛苦;有智慧的人,按部就班,忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”,有的人懂得交办,有的人懂得授权,有的人懂得分工,有的人懂得指挥。很多复杂的事物,经过能干的人化繁就简、提纲挈领,虽然事情多,但一点也不觉得忙。因此,懂得忙中偷闲的人,就是再忙也有安闲的时刻,不至于忙得讨厌生活、讨厌忙,他反而喜爱忙,从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙,人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙,做事没有条理,不分轻重,不分先后,乱忙一气,忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路,它猛撞玻璃,不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去,但它们有分工、有讯号、有指挥,忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样,口口声声说忙,只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事,举重若轻,才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义,忙是生命的动力,忙的人生是骄傲的人生。你看,工商大亨哪个不忙?官员领导们有谁说他不忙?忙带来生活的充实,带来生命的意义,带来事业的成就,带来财富的增加。人要忙,而且要忙得欢喜,忙得快乐。假如一个人不肯忙,表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用,不忙就没有用;没有用的人生,谁会在乎他的存在呢?所以,人要开开心心地忙,为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿,那是最苦的人生。忙得不甘愿的人,必然是他没有从忙中得到快乐,没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢?当然,有人会说:“为谁作嫁为谁忙?”因为他不懂人生为什么要忙,当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐,也没有白干的活,你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念:一切为人忙的事,对自己都有益,例如可以升官,可以升级,可以得奖,甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助,懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就,你可能反而会问:“人生为什么不要忙呢?”

二、贫富贵贱

我们活在人间,必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”,意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的,发展出计较与比较之后的贫富差别,比如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”、“富家一席酒,穷汉半年粮”、“宁吃少年苦,不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨,无钱难倒英雄汉”,这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由,以下四点说明:

1、富足来自知足。

知足第一富,如颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多,如果内心不知满足,那种精神上的贫穷更加可怜!所以,人的富足并不是看在金钱数字上的多少,而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”由于水性谦下,总是往低处流,所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流,供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵,恰是来自谦下的流水。有德的君子,他的尊贵,正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人?欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的,而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实,任何人出生,这宇宙间的财富都有他的一份,所谓“一枝草,一点露”。而要取得财富,必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物,又如何能取得新的资源呢?想要圆满人生,首先要有“同体共生”的认识,能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大,就是以己之长辱他之短。佛经云:“若骄慢生,则长养一切杂染之法。心不谦下,由此则生死轮转,受无穷苦。”凡夫不知宿命,故常骄慢,因为骄慢,所以不畏造恶受果报、不愿悔过,也不精进于修行万善。

所以,人之富是知满足,人之贵是能谦下,人之贫是不知舍,人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流,以公理正义为原则;语言的沟通,以体谅包容为雅量;人我的相处,以不违情理为自然;金钱的运用,以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处?夫妇之道有三等,你是哪一个等的呢?有以下六点参考:

上等的丈夫会想到太太忙于工作,还要忙于家务,必定辛苦,下班回到家里,他会体恤太太的辛劳,协助太太操持家事。

中等的丈夫,不会帮忙做家事,回到家里,虽然喝茶看报纸,但至少嘴巴还会赞美太太,感谢太太的付出。如此,太太再怎么辛苦,也能甘之如饴。

下等的丈夫,回到家里,就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好,要么嫌太太不会打扮,看不顺眼,东嫌西嫌,气势凌人。

上等的太太,治家整洁,贤惠有礼。俗语说:“家有良妻,如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流,将家打理得妥当,维护环境整洁,态度温敬柔软,周到体贴,行仪慈孝和顺,让先生无后顾之忧。

中等的太太,慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说:“一个好妻子,除了处理家务外,还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以,治家能力差一点的太太,至少要能多说好话,要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太,不但不善于治家,丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休,要么嫌弃他的职业赚钱太少,要么埋怨住得不好、穿得不暖,如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳,不能体会对方的付出。所以,夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始,遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境,婚姻才能美满。
#情感##
每日一禅# https://t.cn/R6BQoif

【关于南京玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件调查处理情况的通报】
关于南京玄奘寺供奉侵华日军
战犯牌位事件调查处理情况的通报

玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件发生后,南京市委市政府迅速成立调查组,组织进行全面深入调查处理。现将有关情况通报如下。

经调查核实,在玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位者为吴啊萍(女,1990年9月生,大学学历,无曾用名),自幼在原籍福建晋江生活,2000年迁至南京随父母生活,2009年到北京某医学院就读,2013年进入南京某医院从事护理工作,2019年9月辞职去五台山某寺庙当居士,2022年7月22日被南京市公安机关依法立案调查。

2017年12月18日,吴啊萍到玄奘寺要求供奉牌位,并在登记表上填写“松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明、华群(美国人明妮·魏特琳)”6人名字。当值僧人灵松(1979年9月生,初中辍学)询问被供奉者是其亲属还是朋友,吴啊萍谎称是其朋友。寺庙按照每个牌位每年100元标准、供奉5年共收费3000元,灵松开具了收据,注明供奉时间“2018—2022”,随后在黄色牌位纸(9×4厘米)上写下标注“友”字的6人名字和“吴啊萍”落款,塑封后摆放于地藏殿的“往生莲位”区第15排7—12号位,距地面高度约3米。2018年底,玄奘寺对地藏殿进行修缮,陆续将牌位全部撤下。2021年12月地藏殿修缮完毕后,牌位被摆回原处。

2022年2月26日,一名女信众到玄奘寺地藏殿寻找自己供奉的牌位,僧人庆玄、禄玄与几名游客一起帮助寻找,其间发现了侵华日军战犯牌位,一游客拍下照片。庆玄随即撤下5名侵华日军战犯牌位,当晚将此事告知住持传真,传真要求严禁外传,此后一直未向主管部门报告。7月21日,拍照游客将照片发布到社交平台,被大量转发,引起社会高度关注。

经公安机关广泛走访、全面深入调查,吴啊萍供奉侵华日军战犯牌位属个人行为,未发现其受人指使或与他人共谋的情况。据吴啊萍供述,她到南京后了解到侵华日军战犯的暴行,知道了松井石根等5名战犯的罪行,遂产生心理阴影,长期被噩梦缠绕;在接触佛教后,产生了通过供奉5名侵华日军战犯“解冤释结”、“脱离苦难”的错误想法;同时了解到美国传教士魏特琳女士在侵华日军南京大屠杀期间保护女性的善举,因受战争刺激,回国后在家中自杀,想通过供奉帮其解脱。经调查,2017年3月以来,吴啊萍曾因失眠、焦虑等症状,先后3次到医院就诊,并服用镇静催眠药物。吴啊萍出于自己对因果释结的错误认知和自私自利的动机,在明知5名被供奉者为侵华日军战犯的情况下,仍出资在宗教活动场所为其设置牌位,严重违背了佛教扬善惩恶的教义教规,严重破坏公共秩序,严重伤害民族感情,造成恶劣社会影响,涉嫌犯寻衅滋事罪,已被公安机关刑事拘留,案件正在进一步审理中。

此次事件发生后,南京市宗教事务管理部门对玄奘寺进行了调查处理。玄奘寺对被供奉者身份没有进行核查,发现供奉侵华日军战犯牌位后,虽已撤下但一直隐瞒不报。根据《宗教事务条例》相关规定,南京市玄武区民宗局已责令玄奘寺进行整顿,并已撤换传真玄奘寺主要负责人职务;市佛教协会同时免除传真副会长职务。对反映的玄奘寺及相关人员其他问题线索,有关部门将依法依规进一步调查处理。

此次玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件,暴露出我市在宗教活动场所管理等方面存在的问题,市及玄武区宗教事务管理部门作风不严不实,对有关宗教活动场所失管失察。南京市委、玄武区委及纪检监察机关已依纪依规依法对相关责任人作出严肃处理:对市民宗局党组书记、局长苏宇红予以诫勉,对市民宗局党组成员、副局长纪勤予以免职、给予党内严重警告处分,对市民宗局党组成员、副局长王键给予党内警告处分,对市民宗局宗教一处处长张文波给予党内警告处分,对市民宗局政策法规处(行政审批服务处)处长后乃娟给予党内警告处分,对玄武区民宗局局长胡圆圆予以免职、给予党内严重警告处分,对玄武区民宗局副局长周勇给予党内严重警告处分,对玄武区民宗局民宗科科长杨菁给予政务警告处分,对玄武区玄武门街道统战委员桂旭光给予党内警告处分。

在宗教活动场所发生供奉侵华日军战犯牌位事件,严重冲击社会道德底线,严重伤害民族感情,令人震惊和愤慨。广大网民和市民及时发现指出问题,充分体现了强烈的爱国情感,体现了对南京的关心关爱。我们将深刻警醒反思,深刻汲取教训,举一反三、全面整改,坚决防止类似问题发生。南京见证了中华民族从沉沦中奋起的苦难与辉煌,对挑衅历史定论、挑战民族大义的行为,我们坚决依法严惩,以实际行动守护历史记忆,捍卫民族尊严,维护和平正义。

南京市委市政府调查组
2022年7月24日(南京发布)


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