向晚庭院，倚靠相背，闲话短长；
清露晨流，新桐初引，多少游春意；
楼角初销一缕霞，淡黄扬柳暗栖鸦，
玉人和月摘梅花；
清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋；
夜静水寒鱼不食，满船空载月明归；
万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪；
醉看墨花月白，恍疑雪满前村；
高馆强灯酒复清，夜钟残月雁归声；
夜过也，东窗末白凝残月；
落絮无声春堕泪，行云有影月含羞。
清露晨流，新桐初引，多少游春意；
楼角初销一缕霞，淡黄扬柳暗栖鸦，
玉人和月摘梅花；
清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋；
夜静水寒鱼不食，满船空载月明归；
万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪；
醉看墨花月白，恍疑雪满前村；
高馆强灯酒复清，夜钟残月雁归声；
夜过也，东窗末白凝残月；
落絮无声春堕泪，行云有影月含羞。
【船居】 唐.德诚禅师
千尺丝纶直下垂，
一波才动万波随。
夜静水寒鱼不食，
满船空载明月归。
此诗以钓鱼为象征说禅法。
“十尺丝纶直下垂”—一个很深的欲望引导着人的行动。
“一波才动万波随“—就像水面的波纹一波推着一波，你走了1步，就会有第2步、第3步乃至无穷。
“夜静水寒鱼不食”—忽然醒悟过来，发现你最初所求的目标是虚妄的或可有可无的。你从被动的状态中解脱出来，飘然无碍。
“满船空载明月归”—空船而去，空船而归，但心是欢喜的。
千尺丝纶直下垂，
一波才动万波随。
夜静水寒鱼不食，
满船空载明月归。
此诗以钓鱼为象征说禅法。
“十尺丝纶直下垂”—一个很深的欲望引导着人的行动。
“一波才动万波随“—就像水面的波纹一波推着一波，你走了1步，就会有第2步、第3步乃至无穷。
“夜静水寒鱼不食”—忽然醒悟过来，发现你最初所求的目标是虚妄的或可有可无的。你从被动的状态中解脱出来，飘然无碍。
“满船空载明月归”—空船而去，空船而归，但心是欢喜的。
晚唐僧人德诚，乘船外出垂钓，直到深夜，仍一无所获。
空手而归的他，却没有如常人般烦恼抱怨，反而说了这样一句名动天下的话：
夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。
我虽然没有钓到鱼，但是我载着满满的一船月光回来了。
他的心里，只有那幽美静阔的月夜和满怀的喜悦。
原来，事与愿违和如愿以偿，只在一念之间。
境由心生，境随心转。
人生的路上，我们总会遇到各种糟心的事，得不到的煎熬、失去的痛苦、一地鸡毛的焦虑、疾病灾难的侵扰……没有谁能幸免，没有谁能独善其身。
只是，我们无法改变事态，但我们可以改变心态。
空手而归的他，却没有如常人般烦恼抱怨，反而说了这样一句名动天下的话：
夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。
我虽然没有钓到鱼，但是我载着满满的一船月光回来了。
他的心里，只有那幽美静阔的月夜和满怀的喜悦。
原来，事与愿违和如愿以偿，只在一念之间。
境由心生，境随心转。
人生的路上，我们总会遇到各种糟心的事，得不到的煎熬、失去的痛苦、一地鸡毛的焦虑、疾病灾难的侵扰……没有谁能幸免，没有谁能独善其身。
只是，我们无法改变事态，但我们可以改变心态。
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