【相由心生，心善则人美】

南无阿弥陀佛，一个人的外貌与他的内心思想密不可分。相由心生，
外貌多数是内心思想的外在显现。
一个人起嗔恨心，
那他也会面目可憎，叫人厌恶。
若一个人起慈悲心、柔软心，
他的外貌一定和善，叫人心生欢喜。
希望成为美丽的人，
用美丽的心念来看待世间，
你不但发现一切都变美了，
连自己的外在也会越来越讨人欢欣。

——中国佛教报道网

大乘义章

彼相发心，因何而生？因大悲生。悲因何生？由依信慧。信慧因何？由闻正法。闻法因何？

由近善友。是故菩萨先近善友，由近友故得闻正法。

闻何等法？

谓闻生死大苦，涅槃至乐。因闻生信，信生死苦，涅槃大乐。

因闻生慧，知生死苦，涅槃大乐。

由信慧故，便起慈悲……

由慈悲故，起菩提心。悲念众生于苦未出，欲为济拔，自我不出生死，无由化他令出生死，是故发心愿出生死。#每日一善[超话]# #佛教# #东陵公园报恩寺开门了#

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每个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周围的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互传播。所以，做人不一定要顶天立地，轰轰烈烈，但一定要善良真诚。人心，不是求来的，而是善来的。你施人温暖，人才会予你阳光，你施人真心，人才会予你和善。

人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积善业。

善不可不弘，恶不可不去。 善心人人有，快乐你我他。 善念养善心，善心生善念。 德不积不厚，善不行不成。 人往高处走，善在心中留。 至宝不常现，至善不常有。 行莫于恭敬，善莫于用心。 由善入恶易，由恶入善难。

善恶四种尺度：对己对他都有利的是善；对己倒霉但对他人有利的是大善；对己对他都倒霉的是恶；对己有利对他人倒霉的是大恶。

积善逢善，积恶逢恶，善有善报，恶有恶报，若还不报，时间未到。时间一到，统统都报。

善良是一种修养，善待他人就是善待自己，要想得到别人的爱，首先要学会爱别人，一个善良的人一定是温暖的人，乐于助人的人，懂得珍惜和感恩的人。

日行一善，长养天地正气， 日行一善，让善因累德深厚福田， 日行一善，是心慈悲和感恩的诠释， 日行一善，利乐有情， 日行一善，持之以恒， 久之必会福慧圆满，万文收获。

心善是一种美德，人善是一种修养，真善是一种功德，对人要有一种诚信，对事要有一种明白，很多情理之中，要学会尊敬，要学会安静和祥和。 ​ 穷则独善其身，达则兼济天下。 授人以鱼，不如授人以渔。

勿起不善之念，勿阅不善之书，勿听不善之乐，勿吐不善之语，勿为不善之事，勿近不善之人，勿学不善之法，勿入不善之境。

“慈心”为但愿他人获得快乐，“慈行”为辅佐他人获得快乐。“悲心”为但愿他人扫除疾苦，“悲行”为辅佐他人扫除疾苦。

心善，乐善好施是大爱无疆的蔓延； 心宽，宽大为怀是足智多谋的恬静； 心正，正大光明是憨厚耿直的凸现； 心静，静心如水是博大精深的境界； 心怡，怡然自得是达观开朗的淡泊； 心安，安常处顺是知足常乐的欣慰； 心诚，诚心诚意是高风亮节的镜子。