神秀大师曾作偈曰:「身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,勿使惹尘埃。」我们想成佛,要借假修眞,在假的身体上也要用功夫。为什么说身体是假的?我们的身体,是四大假合而成。四大是地水火风:身体内坚硬者如筋骨,属于地大;津液、唾痰等属于水大;体内的暖气属于火大;呼吸气则属于风大。身体就是由这四大假和合而成的。
在我们身内,另外还有一个佛性。这个佛性,修得好则能成佛;若不懂得修,则会作鬼。人身就像一个化学工厂,且看你放进去什么原料。假如放进去良好的材料,则有良好的产品;若放进去不良材料,则有不良产品。
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乐善好施、扶贫帮困, 是中华民族的传统美德, 相互帮忙、患难扶持, 是社会倡导的时代新风, 月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福。
身似菩提树,心如明镜台,一念一清静,心似莲花开,心怀善良,萦绕满怀馨香,走过岁月的坎坷,穿越流年的沧桑,用善良开启一扇心窗,让阳光洒向心海,用温暖来记录一路相随的感动,让生活充满浓浓的爱意,让生命带着淡淡的花香,且行且惜。
虽然没有人感谢过你的善解人意,但你仍然要挑选做一个心里心地善良,挑选做什么样的人,是以便自身,并不是由于他人。你表面的善解人意,在于你应对的那人,你心里的善解人意,实际上在于你自己。
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心善是一种美德人善是一种修养,真善是一种功德对人要有一种诚信对事要有一种明白很多情理之中要学会尊敬要学会安静和祥和。 穷则独善其身,达则兼济天下。 授人以鱼,不如授人以渔。
岁月经过尘世烟火的渲染,就会有挫折坎坷,孤单寒凉,而善良就是干涸时的泉水,迷茫时的方向,当人心冰冻时,善良就是融化它的太阳;当生命遭遇冷漠时,善良就是唤醒人性的雨露;当人生处在低谷时,善良就是灵魂深处的暖。
善心善言善行,自然会遇到好人好事。坚持做下去,终会好运连连。善心、善言、善行,种何因,得何果,人善人欺,因果不欺。点亮一盏心灯,坚持做善良人。
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心善是一种美德人善是一种修养,真善是一种功德对人要有一种诚信对事要有一种明白很多情理之中要学会尊敬要学会安静和祥和。 穷则独善其身,达则兼济天下。 授人以鱼,不如授人以渔。
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