一、吾心似秋月,碧潭清皎洁。无物堪比伦,教我如何说。
我的心如同秋天的天空那样高洁;如同一汪碧清的潭水那样纯洁;没有什么东西能够比得上我的品格,我如何对比人诉说我的高洁呢?这首诗旨在说明我们本然的天性就似明月、碧水。告诉我们,人间的一切喜乐我们要看清,生命苦难我们也该承受。
二、三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝。自从一见桃花后,直到如今更不疑。
此诗为灵云志勤禅师开悟诗,“剑”指佛教的智慧之剑,希望找来斩断烦恼,求得证悟。下句的“几回落叶又抽枝”,正是对时间漫长的形象化描写。以落叶抽枝表示季节的变化,时间的流逝,一方面是追求生动性;另一方面,也见出这位求道者精神的沉潜。
三、尽日寻春不见春,芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分。
作者描绘这一寻春的过程,意在说明这样一个道理:自然妙道,原在人心之上,只是人们没有发现罢了,所以,一切向外的努力都是枉然。越是执着不放,就越发南辕北辙。要善于变换思维角度,这样才能体悟到其中的禅机妙理。
四、岭上白云舒复卷,天边皓月去还来。低头却入茅檐下,不觉呵呵笑几回。
此诗出自白云守端,全诗无有“自在”二字,却溢满“自在”之意。前后两句相互照应,以情境描摹心境,以心境渲染情境,相互交融,尽得自在之意。
五、常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精时一片当时事,只欠清香不欠花。
本诗为南宋普度虚舟禅师的《墨梅》,诗题为“墨梅”,当为题画诗,即为一幅墨梅画作而题的诗,虚舟禅师说墨梅“只欠清香不欠花”,表达一切色相均为空幻的禅悟。
六、金鸭香消锦绣帏,笙歌丛里醉扶归。少年一段风流事,只许佳人独自知。
这是宋代圜悟克勤禅师的诗偈,看似描写男女之间的爱情韵事,实际上,克勤禅师是藉由男女的情事,来表达一个禅者悟道的境界。 https://t.cn/Rpzsb4Q
我的心如同秋天的天空那样高洁;如同一汪碧清的潭水那样纯洁;没有什么东西能够比得上我的品格,我如何对比人诉说我的高洁呢?这首诗旨在说明我们本然的天性就似明月、碧水。告诉我们,人间的一切喜乐我们要看清,生命苦难我们也该承受。
二、三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝。自从一见桃花后,直到如今更不疑。
此诗为灵云志勤禅师开悟诗,“剑”指佛教的智慧之剑,希望找来斩断烦恼,求得证悟。下句的“几回落叶又抽枝”,正是对时间漫长的形象化描写。以落叶抽枝表示季节的变化,时间的流逝,一方面是追求生动性;另一方面,也见出这位求道者精神的沉潜。
三、尽日寻春不见春,芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分。
作者描绘这一寻春的过程,意在说明这样一个道理:自然妙道,原在人心之上,只是人们没有发现罢了,所以,一切向外的努力都是枉然。越是执着不放,就越发南辕北辙。要善于变换思维角度,这样才能体悟到其中的禅机妙理。
四、岭上白云舒复卷,天边皓月去还来。低头却入茅檐下,不觉呵呵笑几回。
此诗出自白云守端,全诗无有“自在”二字,却溢满“自在”之意。前后两句相互照应,以情境描摹心境,以心境渲染情境,相互交融,尽得自在之意。
五、常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精时一片当时事,只欠清香不欠花。
本诗为南宋普度虚舟禅师的《墨梅》,诗题为“墨梅”,当为题画诗,即为一幅墨梅画作而题的诗,虚舟禅师说墨梅“只欠清香不欠花”,表达一切色相均为空幻的禅悟。
六、金鸭香消锦绣帏,笙歌丛里醉扶归。少年一段风流事,只许佳人独自知。
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有情來下种,因地果還生;無情亦無種,無性亦無生;吾心似秋月,碧潭清皎洁;物堪比伦,教我如何说。心中若是有阳光,家庭和善得安宁;心怀豁达胸围宽,海阔天空任鸟飞;修行必须先修心,暖人必须先暖己;自己因果自己了,自己修行自己好;守好管好自己心,才能修好自己法;感恩一切皆善缘,众生都是佛菩萨! https://t.cn/R2dyNeb
每日心语~~心若无尘,清风自来。一念心清净,处处莲花开。在浮华的尘世,独辟一隅心灵的桃源,这是灵魂的归处,让自己的心在这里栖息,从此岁月静好,也无风雨也无晴。“吾心是秋月,碧潭清皎洁,无物堪比伦,更与何人说。”,以一份淡泊行走,以求达到内心的清明。这样才能濯去心尘,清风自来… https://t.cn/R2WJ1G3
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