【晚安】种子法则说：你的每一句话、念头、行为，都是在往心田里撒种子，在种植明天自己的心树。种下慈悲喜舍的种子，就长成这样的心树。牵引种子萌芽、生枝、开花、结果，然后，投射出去，就是我们在镜子里看到的自己。人人寿命、相貌、命运以及一路走来、分分秒秒间的喜怒哀乐悲恐惊之万状莫非如此，且千人千面。

经云：凡所有相，皆是虚妄。又云：所在之处，即为有佛。自心是佛，不应将佛礼佛。但是有佛及菩萨相貌，忽尔见前，切不用礼敬。我心空寂，本无如是相貌，若取相，即是魔，尽落邪道。若是幻从心起，即不用礼。礼者不知，知者不礼。礼被魔摄，恐学人不知，故作是辨。诸佛如来，本性体上，都无如是相貌，切须在意。但有异境界：切不用采括，亦莫生怕怖，不要疑惑。我心本来清净，何处有如许相貌？乃至天龙、夜叉、鬼神、帝释、梵王等相，亦不用心生敬重，亦莫怕惧。我心本来空寂，一切相貌，皆是妄相，但莫取相。若起佛见法见，及佛菩萨等相貌，而生敬重，自堕众生位中。

———摘自终南山道田法师文字

自心是佛，不应将佛礼佛；但是有佛及菩萨相貌，忽尔见前，亦切不用礼敬。我心空寂，本无如是相貌，若取相即是魔，尽落邪道。若是幻从心起，即不用礼。礼者不知，知者不礼，礼被魔摄。恐学人不知，故作是辨。诸佛如来本性体上，都无如是相貌，切须在意。……问曰：“因何不得礼佛菩萨等？”答曰：“天魔、波旬、阿修罗示见神通，皆作得菩萨相貌。种种变化，皆是外道，总不是佛。佛是自心，莫错礼拜。” ——《达摩血脉论》