【没什么才艺准备,今天就先talktalk】
#李易峰出道十四周年#

用了一个小时回想我参与的这七年,想想第一次看到你@李易峰 的脸是小天使希宇,奶奶地喊着“徐护士”,那时候还不认识你。

第一次听到你的自我介绍是在古剑开播前的快本,一身灰大衣,出场竟还是跳舞,你说:“大家好,我是李易峰”。

没有特别入坑的瞬间,只有久处仍怦然。很多东西就是循序渐进,然后水到渠成(不知道用这个词合不合适)。年少时候,你说的很多话、你的行事风格都是我很欣赏、很崇拜的,因为我自己不够勇敢,所以很喜欢勇敢的你、欣赏有魄力的你。

曾经,除了应付生活和学业,我将所有精力和情绪都交给了你,喜怒哀乐都因李而牵动。逐渐在追逐你的过程中,我开始向你看齐,将自己的精力更多的放在学业和生活上,做你的事业粉,也做我自己的事业粉[doge]。闲暇之余,也很感谢你带给我的治愈。

七年在时间长河里,并不算长,但却也占据了我目前1/3的人生。是我的荣幸,能遇见你@李易峰 。
希望未来你星路璀璨,开心快乐,健康无忧,Love You Forever,出道十四周年快乐[打call]

孝道
孝,中华民族传统思想基石。
如果说,世界范围内,有一样东西去掉了就会大家都差不多,这样东西毫无疑问就是孝。西学东渐的百几十年,看不到西方有什么孝可言。其他地方,其他民族或许有敬老一说,但像中华民族一样,把孝上升到孝道,乃至作为君子贤能之人必须具备的德操,只有中华民族。
中华民族是世界上文明唯一的从远古无断层传承至今的民族。为什么只有中华民族会这样?那我们就要看看文明靠什么来延续?一定是靠人。人为什么会坚守,因为这个东西值得坚守。值得坚守的东西很多,为什么其他的东西不行?
比如钱?有人说钱不是人人都信奉吗?怎么就不能形成一个民族?不要说钱这个东西并非人人都信奉,就算是,它也只能形成一类人,无法聚拢一族人。钱,这个东西同样很早就要,他从来就没有聚拢过一族人,这个事实本身就说明了问题。
其他的民族也有很多优秀的特质,为什么就不能形成像中华民族一样优秀的孝道文化基因呢?
中华民族有很多文化特质,比如文字,比如服装,比如饮食…但是,这些是不可改变的文化基因吗?这些可以让你聚为一族吗?
文字是被最多人误解的文化特质。中文确实很独特,导致很多人觉得中华文明是因为中华文字的独特性形成的。
其实,文字只是一个工具,它只是一个文明传播的载体表达形式。诚然,文字有好坏就像工具有好坏一样,但文字不足以形成凝聚人的力量。比如,全世界不少人说英文,又有多少认为自己是英国人?
华服采彰固然很代表中华民族。但是,宵小们也会因为利益而着中华美服示人以牟利。
中华美食就更不用说了。
美食当前都不识,只能说枉为人吧。但,狼吃羊从来就没有认为自己是羊。
那么问题来了,难道孝道就不怕人家学去吗?
这真是一个有趣的问题。
孝道,其实是德的一个部分。
而德呢,需要人的修养达到一定的程度才会产生。
中华民族一直以来都是最注重自身修养的民族,也是最具有道德的民族。其他的呢,他们基本还停留在崇尚武力的阶段,还不知道什么是以理服人,以德服人。
当然地,很多国家本身就缺德,然而他们也清楚缺德不是一件可以夸耀的事情。于是,想方设法给自己脸上贴金。也会搞一些慈善什么的东西来掩人耳目。
他们也会做一点善事,让人看上去觉得他们好像也有德的样子。真懂什么是德的人,是不会被那些假仁假善所迷惑的。
比如某首富慈善基金会,好像他也做些善事,你凭什么说人家没有德?
古人早有定理:为善想人知,其心也恶。
可见德是用来提升自身修养的,不是用来宣传的。昭告天下我有德、我行善,不是一种有德的行为。
那么,什么才是富人们应该行的善?
古人同样有定理:俭以养德,造福桑梓。过简朴的生活,以身作则影响身边的人,让家乡的人都过上好日子。所以,富人们要做的就是让他的员工也成为世界上最富的员工,让他家乡的人都比其他人的家乡人过得更好。员工成就最富的老板,老板也应该支付一流的薪水给员工,这才是正常的回报。按照这个标准去衡量,我们自然就知道谁是真好人,谁是伪君子。
为什么伪君子们宁愿舍几个钱去行善,也不愿去行孝?
这就是前面说道有趣的地方。
孝在德所涵盖的内容里,是最需要亲力亲为的一个。
这同样有古代定理:老吾老以及人之老。是的,像对待自己的老人一样,对待其他老人。请问,富人们做得到吗?
他们宁愿“女士优先”,也没有老人优先。也就是说,中国人有敬老的文化,西方人有“敬雌”的文化。
西方人不敬老,是西方人价值观使然。
西方人特别看重有价值的东西。没有价值的东西,他们都当垃圾。老人在西方人的价值观里就是垃圾。西方人的价值观里,学问,技术都以新为好。不要说老人,就是年轻人和中年人的知识和技术,都随时会过时而可能不能胜任当前的职位,这样的中、青年人口都要被淘汰,何况老人?所以,西方人的不敬老是他们的价值观和竞争意识造成的。对有这样价值观的人来说,一个没有价值的东西,抛弃都来不及他怎么可能去敬?所以,他们的先天不足和后天认识都造成了他们不可能有孝产生 ,更不用说孝道了。
而反观中国人,则完全和西方不一样。中国人的价值观是敬重成熟而广博的知识和精湛的技术。
成熟,意味着需要时间长的考验,广博也需要时间去历练;精湛就更不用说,需要时间的磨砺。一点不意外地,老年人符合这个特点。所以,老年人理所当然成了宝贝。这样一来,传统知识有人传授,传统才会被继承下来。
因为老了不会被抛弃,人生一辈子到了最后的时刻才不会感到凄凉,人活着才会有奔头。
动物学家们发现,动物也是晚景凄凉到。西方崇尚丛林法则,他们的价值观也就是没有脱离动物性的价值观。
而我们中国古人通过道德的教化,几千年前就脱离动物性,而更具人性。
因此,孝道看上去是价值观的区别,实际上是人有没有脱离动物性的区别。
难道孝就不能学吗?当然可以。谁学了,谁就脱离了动物性,大家都脱离了动物性,这个世界不就和谐了吗?
孝,为什么会让人凝聚在一起?孝,敬老也。敬老,就必然会产生祖先崇拜,崇拜祖先就必然会寻祖溯源,寻祖溯源就会讲究落叶归根。同根,同种,同源,你说他有没有凝聚力?
因此,孝道才是中华民族生生不息几千年的文化根脉。

刘老师走了,连着大叔的“灵魂”也带去了……
在微信公众号看了天九和秦时为悼念刘老师发的文章,瞬间,以前看秦时明月的一些画面和感受涌入我的脑海,就好像我刚刚又看了一遍动漫一般,很多我以为忘却的情感在这时悉数又回到了我的身体里,带着我的心悸动不已……侠义又仁心的大叔啊。
我之后又去听了情动和月光,在听歌看评论的时候,动漫中的人物和时代带给人的悲壮之感又从回忆中袭来,我的眼泪也下来了。
在这之前,我从未觉得我拥有过这些感觉,但其实不是,只是,我自己忘记了而已——我在看秦时时产生的、只在看秦时时才会有的感受,新奇而又令人尊敬,带给漫迷们的影响也是潜移默化的,我们会在某一天顿悟。
我突然觉得,如果我不坚持看动漫、关注动漫的话,那我总有一天会忘记自己曾有过怎样的感动,忘记那些支持过自己的力量,忘记为何前行,然而自己却无知无觉,而这也是自己控制不了的,等某一天突然惊觉,那也是早已不知回去的路在哪方了。
希望自己能铭记所有珍贵的、独一无二的感觉,并且带着它们在人生的道路上坚定地走下去!
感谢刘老师为我们带来这么好的大叔,我相信大叔对于我们很多人来说已经不仅仅只是一个虚拟人物的存在了,而是另一个信念或者另一个世界里我们崇拜着的大叔。
刘老师辛苦了,一路走好。


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