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【修行才是我们最重要的功课】
南无阿弥陀佛
修行才是我们最重要的功课。
我们每天都忙于与生死无关的事情,
忙得团团转,差别就是有钱跟没钱,
但是到最后统统平等一律进入太平间。
既然我们都知道,我们有一天会死亡,
那么我现在反问你,
你为什么对现在发生的事情,
这么痛苦这么在意?
我们能不能放下一点点。
能不能快乐一点点呢?
要有智慧,要告诉自己放下。
放下世间的假相。佛陀告诉我们,
放下了有限,你就拥有永恒的生命。
——慧律法师开示
【修行才是我们最重要的功课】
南无阿弥陀佛
修行才是我们最重要的功课。
我们每天都忙于与生死无关的事情,
忙得团团转,差别就是有钱跟没钱,
但是到最后统统平等一律进入太平间。
既然我们都知道,我们有一天会死亡,
那么我现在反问你,
你为什么对现在发生的事情,
这么痛苦这么在意?
我们能不能放下一点点。
能不能快乐一点点呢?
要有智慧,要告诉自己放下。
放下世间的假相。佛陀告诉我们,
放下了有限,你就拥有永恒的生命。
——慧律法师开示
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【修行时都要发菩提心】
南无阿弥陀佛,
任何一个真正学佛的人,
首先要建立一种崇高的目标,
然后为实现目标不断努力。
佛弟子在修行时都要发菩提心,
正如四弘誓愿所说:
“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。”
而每个菩萨在因地修行时,
都曾经发过大愿,
并为实现这些伟大愿望而精进不懈。
——广州光孝寺
【修行时都要发菩提心】
南无阿弥陀佛,
任何一个真正学佛的人,
首先要建立一种崇高的目标,
然后为实现目标不断努力。
佛弟子在修行时都要发菩提心,
正如四弘誓愿所说:
“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。”
而每个菩萨在因地修行时,
都曾经发过大愿,
并为实现这些伟大愿望而精进不懈。
——广州光孝寺
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【今生坐牢为何因,前世做恶不让人】
南无阿弥陀佛,经文明白告诉世人
为人处世需正直不二,
做事顶天立地绝不行暗室欺人造作一些违背良心的事情。
需知凡做出错误的事,
都是心生邪念所致。
是以要排除不落恶因果报,
就必需谨言慎行,正念收服恶念,
始不落罪业深渊。
实例阐述:纽约有一男子姓名约○,今年已五十有九,还在监牢过日子,约○自十九岁就结交恶友,吸毒贩毒生活糜烂,酒池肉林,在二十七岁数年中进出监牢有四遍,更在二十九岁那年抢劫人财,遭到逮捕判刑入狱二十年,约○今生牢狱不断,依世人之观看一定依其所见造作恶行才致判刑入狱,但实际确有其因果牵连。
约○前世乃是一位山中打猎好手,
本是打猎为生,但因时值政局动乱,
生活艰困,在此情况约○前生不但不知困苦中安居生活,固守渡日,
却是心念偏差伙结劣友到处打家劫舍,若遇抵抗则残酷杀害,
不论老幼妇女遭受伤害不计其数,
虽然在晚年知己错误,
将身边财产都布施穷困,奈因果罪业还是逃离不了今生承受果报。
今将此一传记因果实例做述,
乃希世人闻阅要牢记,
人之心念善恶分明,
所谓善有善报;恶有恶报。
此实例中主角约○牢狱若满,
尚还有其它牢狱果报等着他啊!
但愿世人对自己的心行要不背离正心正念正行。
——《三世因果传记》南海古佛观世音菩萨
【今生坐牢为何因,前世做恶不让人】
南无阿弥陀佛,经文明白告诉世人
为人处世需正直不二,
做事顶天立地绝不行暗室欺人造作一些违背良心的事情。
需知凡做出错误的事,
都是心生邪念所致。
是以要排除不落恶因果报,
就必需谨言慎行,正念收服恶念,
始不落罪业深渊。
实例阐述:纽约有一男子姓名约○,今年已五十有九,还在监牢过日子,约○自十九岁就结交恶友,吸毒贩毒生活糜烂,酒池肉林,在二十七岁数年中进出监牢有四遍,更在二十九岁那年抢劫人财,遭到逮捕判刑入狱二十年,约○今生牢狱不断,依世人之观看一定依其所见造作恶行才致判刑入狱,但实际确有其因果牵连。
约○前世乃是一位山中打猎好手,
本是打猎为生,但因时值政局动乱,
生活艰困,在此情况约○前生不但不知困苦中安居生活,固守渡日,
却是心念偏差伙结劣友到处打家劫舍,若遇抵抗则残酷杀害,
不论老幼妇女遭受伤害不计其数,
虽然在晚年知己错误,
将身边财产都布施穷困,奈因果罪业还是逃离不了今生承受果报。
今将此一传记因果实例做述,
乃希世人闻阅要牢记,
人之心念善恶分明,
所谓善有善报;恶有恶报。
此实例中主角约○牢狱若满,
尚还有其它牢狱果报等着他啊!
但愿世人对自己的心行要不背离正心正念正行。
——《三世因果传记》南海古佛观世音菩萨
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