知名歌手戴荃教你如何以裸耳裸眼分辨#假唱#：
一、视觉范畴：
1. 上台前或者刚张嘴话筒突然坏掉，然后就不唱了。这是最搞笑的伎俩，其实应该叫“不敢唱”。
2. 话筒离得特别近，全程看不见嘴唇，手持话筒很少放下，或者开口前过早放到嘴前遮挡住的。这些都属于初级假唱手段。
3. 一边走动一边手舞足蹈，仍然能保持声音完美无瑕，整齐统一，好似天外飞仙。这个很蠢萌啊！
4. 口型对不上。句子的开头与结尾最容易暴露，张口与收口两个位置相对来说比较难对准，但是对于“专业”选手来说，这一点仍可以通过不懈的努力解决。因此，这个仍属于青铜范畴。
二、 听觉范畴（以下相对专业一点，我也只说些皮毛）
1. 全程声音带有明显的“压缩”感。在音响领域，有一种效果器叫Compressor，也就是压缩器，它其中的一个作用就是，可以通过阙值、音头、时间、延音等，让声音的强弱动态更加统一，从而显得更加紧实与干净。长期从事混音工作且经验丰富者大有人在，对于“压缩”效果非常敏感，一听便知。特别是现场演唱与录音后期压缩的差异，更加明显。
2. 音准准到不可思议。在地球上所有已知的顶尖歌唱家、艺术家，无论是古典或流行的，无论是明星或大师，没有哪一个现场的音准是完美的，更不可能和录音棚出来的声音品质一模一样，帕瓦罗蒂、多明戈等纯粹的歌唱艺术家，现场都会有瑕疵。洛天依可以，因为它不是人，她是Yamaha VOCALOID引擎，她永远是真唱。
3. 颤音（Vibrato），这个相对专业一点。假唱者会事先录制一版，进行校音（调音准）处理的，假唱者最怕之一就是现场走音唱不准。后期软件可以将不准的音修到正确的音准位置，但是修正过后，人声长音部分的颤音，会受到软件Vibrato的影响，Vibrato进行自动化处理后的声音，属于一种“数码失真”，这种失真，也是经常做后期的专业人士可以察觉到的。人声被修音软件“Autotune”或“Wavestune”等修过之后的颤音，与真实演唱发出的颤音会有明显的不同，软件的机械化声音非常平稳干净，但僵硬无动态，某些假唱者现场的颤音一听就很奇怪，我们常戏称这种声音叫做“机器人声音”。
4. 喷麦。在录音棚录音时可以用防喷罩（pop filter）来过滤歌手发出的某些低频爆音，例如一些“噗噗”声或者“卟卟”声等等，这些爆音通常来自于低频50Hz左右，被叫做“喷麦”，现场或直播会听到很多类似不舒服的低音爆破声，这也是由于“近讲效应”（Proximity Effect）而产生的一种结果。现场演唱很难控制这样的声音，除非离话筒很远，但是离远了话筒拾音器又感知不到声压，所以在所难免的会有喷麦声。假唱者从头到尾无论大声还是小声，无论唱词中是否有t、b、p等生母的字，都听不到任何喷麦声，那明显就是很不正常了。再者，别的人都有喷麦声，一到假唱者上来就非常干净，那就更是假唱。
5. 混响。现场演出的混响与录音棚后期混响是截然不同的，这个靠耳朵可以分辨的很清楚。假唱者即便处心积虑的用事先录音来模仿现场混响，但他不可能预知到了现场之后的混响，因为音响师在现场调音时会为了适应场地的声场进行各种变化的调试，除非假唱者与调音师勾结好copy一份混响数据（这个太魔幻了我不敢相信）。要知道，演唱会现场的混响（Reveb）不见得一定比录音版的夸张，但是各个参数（Rev Time、High Ratio、Diffusion、Size、Dry/Wet等等）一定与录音版有很大区别，音响师需要根据场地的各种复杂情况来进行调整，如果演唱会同时还有直播，那么反映在直播平台的混响效果差异就会更加明显（因为现场靠音箱传声且有环境杂声，直播靠内部线路输出），这个就相当于同样一道菜，两个厨师做出来的一定味道不一样，敏感的人吃了就知道。有经验的从业者通过混响差异，很容易分辨谁是假唱。
最后说一说“高级”假唱的形态。这种假唱者比较了解一般音效常识，具有反侦察能力，为了欺骗，费尽心机炮制假唱，让其听上去看上去很像真唱。其中有一个方法就是在演出前先进棚录制一个新的版本（上面所说的大部分都采用这种前期录制方法），而非使用原版直接对口型假唱（如今没有这样的二哈了吧），这个新的版本就是经过“精心炮制”的。当然，尽管一切做的貌似天衣无缝，但唯一的弱点就是“不愿暴露致命缺陷”，其最终炮制出的表演依然超出常态的“完美”。例如以下：
1. 故意将话筒拿得较远，让嘴巴露出来为了让大家看到口型，以此进行迷惑。我们在演唱会现场的手持话筒都是动圈话筒，而非录音棚里电容话筒，它需要较近的距离才能拾取完整的声音频段，以防止现场其它的杂音被收进话筒。通常距离10cm以内，嗓门很大者远一点，正常抒情歌曲离远了声音会非常细小，这也是我上面提到的“近讲效应”，动圈话筒的近讲效应尤其明显。看一看所有现场真唱的人（包括我），话筒绝不可能从头到尾离嘴很远，有时候为了声音的变化，会不停的变换话筒的位置，时而遮住嘴（小声时），时而拉长距离（大声时）。假唱者故意全程离得远，甚至放到很搞笑的位置（比如下巴），但这样的距离，话筒拾音器很难收取完整的频段，进去的声音也不可能如此清晰，尤其是那种柔情小嗓门。如果此刻听到的声音依然清晰完美，假唱的可能性就非常大。
2. 既然是“高级”假唱，假唱者必然会采取很多小伎俩让其看起来像真唱，以此误导听众。比如故意在录制的时候改动一点词，甚至故意少唱几个字，看起来像是现场临时改动了或者唱错了，等等……因为这些都显得不那么严重，不会被人看不起，人非圣贤孰能无过？但只要是假唱，这些伎俩总会有人看透，专业人士比比皆是。
一、视觉范畴：
1. 上台前或者刚张嘴话筒突然坏掉，然后就不唱了。这是最搞笑的伎俩，其实应该叫“不敢唱”。
2. 话筒离得特别近，全程看不见嘴唇，手持话筒很少放下，或者开口前过早放到嘴前遮挡住的。这些都属于初级假唱手段。
3. 一边走动一边手舞足蹈，仍然能保持声音完美无瑕，整齐统一，好似天外飞仙。这个很蠢萌啊！
4. 口型对不上。句子的开头与结尾最容易暴露，张口与收口两个位置相对来说比较难对准，但是对于“专业”选手来说，这一点仍可以通过不懈的努力解决。因此，这个仍属于青铜范畴。
二、 听觉范畴（以下相对专业一点，我也只说些皮毛）
1. 全程声音带有明显的“压缩”感。在音响领域，有一种效果器叫Compressor，也就是压缩器，它其中的一个作用就是，可以通过阙值、音头、时间、延音等，让声音的强弱动态更加统一，从而显得更加紧实与干净。长期从事混音工作且经验丰富者大有人在，对于“压缩”效果非常敏感，一听便知。特别是现场演唱与录音后期压缩的差异，更加明显。
2. 音准准到不可思议。在地球上所有已知的顶尖歌唱家、艺术家，无论是古典或流行的，无论是明星或大师，没有哪一个现场的音准是完美的，更不可能和录音棚出来的声音品质一模一样，帕瓦罗蒂、多明戈等纯粹的歌唱艺术家，现场都会有瑕疵。洛天依可以，因为它不是人，她是Yamaha VOCALOID引擎，她永远是真唱。
3. 颤音（Vibrato），这个相对专业一点。假唱者会事先录制一版，进行校音（调音准）处理的，假唱者最怕之一就是现场走音唱不准。后期软件可以将不准的音修到正确的音准位置，但是修正过后，人声长音部分的颤音，会受到软件Vibrato的影响，Vibrato进行自动化处理后的声音，属于一种“数码失真”，这种失真，也是经常做后期的专业人士可以察觉到的。人声被修音软件“Autotune”或“Wavestune”等修过之后的颤音，与真实演唱发出的颤音会有明显的不同，软件的机械化声音非常平稳干净，但僵硬无动态，某些假唱者现场的颤音一听就很奇怪，我们常戏称这种声音叫做“机器人声音”。
4. 喷麦。在录音棚录音时可以用防喷罩（pop filter）来过滤歌手发出的某些低频爆音，例如一些“噗噗”声或者“卟卟”声等等，这些爆音通常来自于低频50Hz左右，被叫做“喷麦”，现场或直播会听到很多类似不舒服的低音爆破声，这也是由于“近讲效应”（Proximity Effect）而产生的一种结果。现场演唱很难控制这样的声音，除非离话筒很远，但是离远了话筒拾音器又感知不到声压，所以在所难免的会有喷麦声。假唱者从头到尾无论大声还是小声，无论唱词中是否有t、b、p等生母的字，都听不到任何喷麦声，那明显就是很不正常了。再者，别的人都有喷麦声，一到假唱者上来就非常干净，那就更是假唱。
5. 混响。现场演出的混响与录音棚后期混响是截然不同的，这个靠耳朵可以分辨的很清楚。假唱者即便处心积虑的用事先录音来模仿现场混响，但他不可能预知到了现场之后的混响，因为音响师在现场调音时会为了适应场地的声场进行各种变化的调试，除非假唱者与调音师勾结好copy一份混响数据（这个太魔幻了我不敢相信）。要知道，演唱会现场的混响（Reveb）不见得一定比录音版的夸张，但是各个参数（Rev Time、High Ratio、Diffusion、Size、Dry/Wet等等）一定与录音版有很大区别，音响师需要根据场地的各种复杂情况来进行调整，如果演唱会同时还有直播，那么反映在直播平台的混响效果差异就会更加明显（因为现场靠音箱传声且有环境杂声，直播靠内部线路输出），这个就相当于同样一道菜，两个厨师做出来的一定味道不一样，敏感的人吃了就知道。有经验的从业者通过混响差异，很容易分辨谁是假唱。
最后说一说“高级”假唱的形态。这种假唱者比较了解一般音效常识，具有反侦察能力，为了欺骗，费尽心机炮制假唱，让其听上去看上去很像真唱。其中有一个方法就是在演出前先进棚录制一个新的版本（上面所说的大部分都采用这种前期录制方法），而非使用原版直接对口型假唱（如今没有这样的二哈了吧），这个新的版本就是经过“精心炮制”的。当然，尽管一切做的貌似天衣无缝，但唯一的弱点就是“不愿暴露致命缺陷”，其最终炮制出的表演依然超出常态的“完美”。例如以下：
1. 故意将话筒拿得较远，让嘴巴露出来为了让大家看到口型，以此进行迷惑。我们在演唱会现场的手持话筒都是动圈话筒，而非录音棚里电容话筒，它需要较近的距离才能拾取完整的声音频段，以防止现场其它的杂音被收进话筒。通常距离10cm以内，嗓门很大者远一点，正常抒情歌曲离远了声音会非常细小，这也是我上面提到的“近讲效应”，动圈话筒的近讲效应尤其明显。看一看所有现场真唱的人（包括我），话筒绝不可能从头到尾离嘴很远，有时候为了声音的变化，会不停的变换话筒的位置，时而遮住嘴（小声时），时而拉长距离（大声时）。假唱者故意全程离得远，甚至放到很搞笑的位置（比如下巴），但这样的距离，话筒拾音器很难收取完整的频段，进去的声音也不可能如此清晰，尤其是那种柔情小嗓门。如果此刻听到的声音依然清晰完美，假唱的可能性就非常大。
2. 既然是“高级”假唱，假唱者必然会采取很多小伎俩让其看起来像真唱，以此误导听众。比如故意在录制的时候改动一点词，甚至故意少唱几个字，看起来像是现场临时改动了或者唱错了，等等……因为这些都显得不那么严重，不会被人看不起，人非圣贤孰能无过？但只要是假唱，这些伎俩总会有人看透，专业人士比比皆是。
#文谈[超话]#【诗词趣读[挤眼]】——最煎熬的闲趣
临安春雨初霁①
陆游
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草②，晴窗细乳戏分茶③。
素衣莫起风尘叹④，犹及清明可到家。
简注
①霁(jì):雨雪停止，天气放晴。
②矮纸斜行闲作草:矮纸，短纸。悠闲地写草书。东汉书法家张芝认为写草书应该比写楷书慢，只有在闲暇时才能写，此处暗示作者闲居无事。
③晴窗细乳戏分茶:古人将茶饼研磨成细末煎吃，浮在水面的泡沫称为乳花，或简称乳。分茶，宋代一种饮茶的游艺，今已失传。一说指品茶。
④素衣莫起风尘叹:陆机诗云“京洛多风尘，素衣化为缁”，意指京中恶浊，久居必为其所化。
陆游在家乡越州山阴赋闲五年，少年时的意气风发与壮年时的裘马轻狂，随着岁月的流逝而悄悄衰减。盛年时光复国土、恢复中原的梦想依然萦绕心怀，就在这一年，他还挥毫写下了著名诗篇《书愤》，留下了千古绝唱“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”。但是，岁月毕竟不饶人，生命的规律就是如此的残酷。在悠闲的日子里，在游山玩水的道遥中，陆游的生命状态也在发生悄悄的变化。隐居，使他紧张了大半辈子的身心终于放松，也使他有机会、有心思来审视自己的人生，审视朝廷的国策。以前身处其中，现在置身事外，很多没看到的事情他看到了，很多没想清楚的事情他想清楚了。对偏安一隅的南宋小朝廷，陆游是越来越失望了;对政治舞台上那数不清的倾轧与较量，他也越来越感到疲倦和淡漠;而对于人世间的纷争、扰攘以及日渐炎凉的世态，也日见超脱了。
正当此际，淳熙十三年(1186年)春天，62岁的陆游却忽然接到了朝廷的诏书，宣他前往临安，觐见皇上，看来又要被重新启用了。陆游数次被贬，若在往日，这一纸宣召一定能激发起狂喜。但此刻的陆游，已非早年建功心切的陆游了。虽然也有短时间的喜悦，但接下来的，是深深的思虑:年事已高，自己的主张和性格又遭人嫉恨，仕途上还能有什么建树呢?
皇上的召见，京都的繁华，东山再起的抱负，这一次竟然没有让他产生往日的那种激情与狂喜。他来到京城，住在酒家，等候朝廷的宣召。虽然对功名的渴望不似往日那般急切，但毕竟来了，自然也希望早点知晓朝廷对自己的安排。在这静静等候的日子里，他想了很多。朝廷究竟会委派他去干什么呢?他的主张会不会得到朝廷的重视?或许，人在暮年也还可有一番作为?但同时，他也反复问自己:如此形势，如此高龄，求得一官半职又有何用?真是欲退不甘，欲进也难啊。
对复职，心有疑虑，却又无力拒绝;不想再入彀中，却又无法扬长而去;旅途的风尘尚未洗净，家园之思已涌上心头。夜宿小楼之上，难以安然入眠，百无聊赖之中，只好静下心来，聆听窗外那淅淅沥沥的春雨，遐想春雨之后的街头:春雨之后，一定是万点轻红满枝头吧。
“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”传说孝宗深为称赏，因而一时传诵甚广。“一夜听春雨”，对读者，满是诗情画意;对作者，这春雨，却是一点一滴，打在心头。“一夜”两字，暗示了诗人一夜未曾入睡，国事家愁，仕途经济，过去未来，伴着这雨声涌上心头。“听雨”，是古诗中极具张力的一个镜头:“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”，李商隐以枯荷听雨来暗寓怀友之思;“小雨愔愔人不寐，卧听赢马乾残刍”，晁君诚则以卧听夜马吃草的声音，来刻画彻夜不眼的寂寞。相比之下，陆游的“听雨”更为含蓄深蕴，在明快的字眼之下，掩藏的却是那难以言表的郁闷与惆怅。以明媚的春光作背景，抒写心中难以消除的无聊，古今能有几人欤?“听雨”之举，更见出了陆游的寂寞之情，连这明媚的春光也难以排遣啊。
闲来无事，何以打发时日?就着这又短又小的“矮纸”写写草书，倚着小雨初霁的“晴窗”，戏戏清茗吧。陆游本擅长书法，疏朗有致，风韵潇洒，为何写草书?原来是暗用了张芝的典故。据说张芝擅草书，但平时都写楷字，人问其故，答曰“匆匆不暇草书”，意即写草书太花时间。陆游客居京华，闲极无聊，无聊到什么程度?只能写草书来消遣了。当然，泡茶也不是因为口渴，更非真有那样的闲情逸致，不过是用“分茶游戏”来转移注意力罢了。据说，这游戏是用茶盖分开茶水上白色的小泡沫(“细乳”)，让它形成各种图案，供饮茶者细细欣赏，得其深味者称之为“水丹青”。此等闲趣，怕是只有那些闲得没事干又有无限雅趣的文人骚客，才有心思玩儿吧。不知陆游在这“水丹青”中品出了什么，恐怕更多的还是人生的苦涩与莫名的纠结吧?
“京洛多风尘，素衣化为缁”，陆游借用左思的句子，大有深意。京城里待的时间长了，已经淡漠的名利之心，恐怕又要鼓胀了，老诗人颇有自嘲的意味:自己俗人一个，怕是难以免俗吧?（未完部分见评论区）[鲜花]
——摘自《古典诗歌的生命情怀》
临安春雨初霁①
陆游
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草②，晴窗细乳戏分茶③。
素衣莫起风尘叹④，犹及清明可到家。
简注
①霁(jì):雨雪停止，天气放晴。
②矮纸斜行闲作草:矮纸，短纸。悠闲地写草书。东汉书法家张芝认为写草书应该比写楷书慢，只有在闲暇时才能写，此处暗示作者闲居无事。
③晴窗细乳戏分茶:古人将茶饼研磨成细末煎吃，浮在水面的泡沫称为乳花，或简称乳。分茶，宋代一种饮茶的游艺，今已失传。一说指品茶。
④素衣莫起风尘叹:陆机诗云“京洛多风尘，素衣化为缁”，意指京中恶浊，久居必为其所化。
陆游在家乡越州山阴赋闲五年，少年时的意气风发与壮年时的裘马轻狂，随着岁月的流逝而悄悄衰减。盛年时光复国土、恢复中原的梦想依然萦绕心怀，就在这一年，他还挥毫写下了著名诗篇《书愤》，留下了千古绝唱“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”。但是，岁月毕竟不饶人，生命的规律就是如此的残酷。在悠闲的日子里，在游山玩水的道遥中，陆游的生命状态也在发生悄悄的变化。隐居，使他紧张了大半辈子的身心终于放松，也使他有机会、有心思来审视自己的人生，审视朝廷的国策。以前身处其中，现在置身事外，很多没看到的事情他看到了，很多没想清楚的事情他想清楚了。对偏安一隅的南宋小朝廷，陆游是越来越失望了;对政治舞台上那数不清的倾轧与较量，他也越来越感到疲倦和淡漠;而对于人世间的纷争、扰攘以及日渐炎凉的世态，也日见超脱了。
正当此际，淳熙十三年(1186年)春天，62岁的陆游却忽然接到了朝廷的诏书，宣他前往临安，觐见皇上，看来又要被重新启用了。陆游数次被贬，若在往日，这一纸宣召一定能激发起狂喜。但此刻的陆游，已非早年建功心切的陆游了。虽然也有短时间的喜悦，但接下来的，是深深的思虑:年事已高，自己的主张和性格又遭人嫉恨，仕途上还能有什么建树呢?
皇上的召见，京都的繁华，东山再起的抱负，这一次竟然没有让他产生往日的那种激情与狂喜。他来到京城，住在酒家，等候朝廷的宣召。虽然对功名的渴望不似往日那般急切，但毕竟来了，自然也希望早点知晓朝廷对自己的安排。在这静静等候的日子里，他想了很多。朝廷究竟会委派他去干什么呢?他的主张会不会得到朝廷的重视?或许，人在暮年也还可有一番作为?但同时，他也反复问自己:如此形势，如此高龄，求得一官半职又有何用?真是欲退不甘，欲进也难啊。
对复职，心有疑虑，却又无力拒绝;不想再入彀中，却又无法扬长而去;旅途的风尘尚未洗净，家园之思已涌上心头。夜宿小楼之上，难以安然入眠，百无聊赖之中，只好静下心来，聆听窗外那淅淅沥沥的春雨，遐想春雨之后的街头:春雨之后，一定是万点轻红满枝头吧。
“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”传说孝宗深为称赏，因而一时传诵甚广。“一夜听春雨”，对读者，满是诗情画意;对作者，这春雨，却是一点一滴，打在心头。“一夜”两字，暗示了诗人一夜未曾入睡，国事家愁，仕途经济，过去未来，伴着这雨声涌上心头。“听雨”，是古诗中极具张力的一个镜头:“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”，李商隐以枯荷听雨来暗寓怀友之思;“小雨愔愔人不寐，卧听赢马乾残刍”，晁君诚则以卧听夜马吃草的声音，来刻画彻夜不眼的寂寞。相比之下，陆游的“听雨”更为含蓄深蕴，在明快的字眼之下，掩藏的却是那难以言表的郁闷与惆怅。以明媚的春光作背景，抒写心中难以消除的无聊，古今能有几人欤?“听雨”之举，更见出了陆游的寂寞之情，连这明媚的春光也难以排遣啊。
闲来无事，何以打发时日?就着这又短又小的“矮纸”写写草书，倚着小雨初霁的“晴窗”，戏戏清茗吧。陆游本擅长书法，疏朗有致，风韵潇洒，为何写草书?原来是暗用了张芝的典故。据说张芝擅草书，但平时都写楷字，人问其故，答曰“匆匆不暇草书”，意即写草书太花时间。陆游客居京华，闲极无聊，无聊到什么程度?只能写草书来消遣了。当然，泡茶也不是因为口渴，更非真有那样的闲情逸致，不过是用“分茶游戏”来转移注意力罢了。据说，这游戏是用茶盖分开茶水上白色的小泡沫(“细乳”)，让它形成各种图案，供饮茶者细细欣赏，得其深味者称之为“水丹青”。此等闲趣，怕是只有那些闲得没事干又有无限雅趣的文人骚客，才有心思玩儿吧。不知陆游在这“水丹青”中品出了什么，恐怕更多的还是人生的苦涩与莫名的纠结吧?
“京洛多风尘，素衣化为缁”，陆游借用左思的句子，大有深意。京城里待的时间长了，已经淡漠的名利之心，恐怕又要鼓胀了，老诗人颇有自嘲的意味:自己俗人一个，怕是难以免俗吧?（未完部分见评论区）[鲜花]
——摘自《古典诗歌的生命情怀》
嗯……这两个贵牌互动到飞起……就顺便看了下spin～的年末总结，哦，原来一个一个是手工做的，贵在这儿了（当然要是第三世界手工就不值钱了[二哈]），客观的说这么些圈儿都圈在一起确实很麻烦……要是我做也得这么收钱[二哈]，手工圈儿套圈儿还有个好处是能把各种金属结合起来，玫瑰金/黄白金/银/钻随便组合，要是机器浇铸就只能一种材料了（这种立体套圈儿也没法浇铸估计），再说了这主意想出来本身就值钱（但也很容易被抄✖️）——说实话工艺难度不大，就是特别麻烦，估计我都能做（就是丑点儿），不带镶嵌的戒指比小陈的耳环还好做点（耳环得做耳扣，我自己那款的耳扣据说比原版的还难做点）
嘛……总之就是设计+美国人工+材料精选+各种社交、明星、慈善、宠物概念加成
你问我买不买？买啊[跪了]（以不破产为前提）
嘛……总之就是设计+美国人工+材料精选+各种社交、明星、慈善、宠物概念加成
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