#道教经典# 《邱祖忏悔文》是道教关于忏悔的一部经文。《邱祖忏悔文》的大意为人从历劫以来,因做了种种“离了道”“偏了法”的事情而造下了诸多过错,使人诸事不顺,无法称心如意。而人在遇到这种“遭遇”时就要反省自己,并且有幸叨逢正教以后,要好好修行学道,为不堕恶趣,超脱成仙做准备。后接发愿文来教人发愿而利益众生。你有对自己忏悔、并发心要利益众生的誓愿吗?
【菩萨畏因 众生畏果】
经文里经常讲,
菩萨对贪嗔痴慢的念头如避火坑,
起心动念他们都恐惧的了不得,
绝不敢去造作贪嗔痴慢的恶业。
而凡夫造作恶业的时候,
造恶因的时候胆子非常的大,
什么事情都敢做,为了欲望、
为了自己的利益造作种种的恶业,
没有恐怖的心。
但是等到恶报来的时候,知道害怕了,
恶果来到身上了知道怕了,
不愿意承担,而且怨天尤人,
不作还账想。
当我们遇到逆境的时候、违缘的时候,
我们总是埋怨别人,
总是赶紧想躲避这个违缘,
而不是违缘来了作为我们的逆增上缘,
帮助我们不昧因果,
帮助我们了知恶果的根源,
进而去精进修行、精进忏悔。
我们学佛总是求平安、求福报,
而不是在一切的境缘当中,
我们去了知因果法,
了知都是我们前世所造。
——摘自宏圆法师《阿弥陀佛四十八愿》讲义 https://t.cn/R0QZTKS
经文里经常讲,
菩萨对贪嗔痴慢的念头如避火坑,
起心动念他们都恐惧的了不得,
绝不敢去造作贪嗔痴慢的恶业。
而凡夫造作恶业的时候,
造恶因的时候胆子非常的大,
什么事情都敢做,为了欲望、
为了自己的利益造作种种的恶业,
没有恐怖的心。
但是等到恶报来的时候,知道害怕了,
恶果来到身上了知道怕了,
不愿意承担,而且怨天尤人,
不作还账想。
当我们遇到逆境的时候、违缘的时候,
我们总是埋怨别人,
总是赶紧想躲避这个违缘,
而不是违缘来了作为我们的逆增上缘,
帮助我们不昧因果,
帮助我们了知恶果的根源,
进而去精进修行、精进忏悔。
我们学佛总是求平安、求福报,
而不是在一切的境缘当中,
我们去了知因果法,
了知都是我们前世所造。
——摘自宏圆法师《阿弥陀佛四十八愿》讲义 https://t.cn/R0QZTKS
宏圆法师:菩萨畏因 众生畏果
经文里经常讲,菩萨对贪嗔痴慢的念头如避火坑,起心动念他们都恐惧的了不得,绝不敢去造作贪嗔痴慢的恶业。而凡夫造作恶业的时候,造恶因的时候胆子非常的大,什么事情都敢做,为了欲望、为了自己的利益造作种种的恶业,没有恐怖的心。但是等到恶报来的时候,知道害怕了,恶果来到身上了知道怕了,不愿意承担,而且怨天尤人,不作还账想。当我们遇到逆境的时候、违缘的时候,我们总是埋怨别人,总是赶紧想躲避这个违缘,而不是违缘来了作为我们的逆增上缘,帮助我们不昧因果,帮助我们了知恶果的根源,进而去精进修行、精进忏悔。我们学佛总是求平安、求福报,而不是在一切的境缘当中,我们去了知因果法,了知都是我们前世所造。
摘自宏圆法师《阿弥陀佛四十八愿》讲义
经文里经常讲,菩萨对贪嗔痴慢的念头如避火坑,起心动念他们都恐惧的了不得,绝不敢去造作贪嗔痴慢的恶业。而凡夫造作恶业的时候,造恶因的时候胆子非常的大,什么事情都敢做,为了欲望、为了自己的利益造作种种的恶业,没有恐怖的心。但是等到恶报来的时候,知道害怕了,恶果来到身上了知道怕了,不愿意承担,而且怨天尤人,不作还账想。当我们遇到逆境的时候、违缘的时候,我们总是埋怨别人,总是赶紧想躲避这个违缘,而不是违缘来了作为我们的逆增上缘,帮助我们不昧因果,帮助我们了知恶果的根源,进而去精进修行、精进忏悔。我们学佛总是求平安、求福报,而不是在一切的境缘当中,我们去了知因果法,了知都是我们前世所造。
摘自宏圆法师《阿弥陀佛四十八愿》讲义
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