《道德经》第二十章　#人事布局#道之道
绝学，无忧。唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去何若？人之所畏，不可不畏？荒兮其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩，傫傫兮，若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉，沌沌兮！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。澹兮其若海，飂兮若无止。众人皆有以，而我独顽似鄙。我独异于人，而贵食母。

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甚爱必大费多藏必厚亡知足不辱知止不殆可以长久

道德经第20章讲解

《道德经》第二十章　

绝学，无忧。唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去何若？人之所畏，不可不畏？荒兮其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩，傫傫兮，若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉，沌沌兮！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。澹兮其若海，飂兮若无止。众人皆有以，而我独顽似鄙。我独异于人，而贵食母。

【易解】

抛弃显学成见等路况知识，可以无忧在途。

那些去应诺附从的与那些去呵斥抗拮的，能有多大差别？那些在欣赏喜慰的与那些在嫌恶厌弃的，又相差多少？他人所畏避的，难道就非畏避不可吗？这种盲从风气久远以来到处蔓延，什么时候都没完没了！

人们真是喧闹喜乐、风光满面，就像享用着盛宴的美食，就像春日里奔赴高台。唯独我淡淡漠漠的，找不出任何随潮同流的迹象，就像婴儿还不懂得言笑作态，娴静而慵懒，因不附从于任何潮流而显得无所归属。

人们似乎都有充足的装备，而我却显得什么也不足。我真是愚人的心肠呵，混混沌沌的。人们似乎精明而睿智，而我却显得糊里糊涂。人们勤紧而利索，而我却在无可无不可地闲散游荡。摇曳灵活呵，就像大海一样；飘忽散漫呵，无拘无束。人们似乎都有足堪仗恃的本领，而我却总是不轻易出离混沌无名，就像不堪成器的鄙朴一样。我将继续我的特立独行，我崇尚求得于道。

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知行合一在生活中行道悟道致良知无私的奉献

2022年1月19日

农历辛丑年·肖牛·腊月·十七

周三

第2803天＂睿见、前瞻、实用＂的早读分享

10、【仙言潮声】

狭路相逢，勇者胜；勇者相逢，智者胜；智者相逢，仁者胜；仁者相逢，义者胜；义者相逢，忠者胜；忠者相逢，德者胜；德者相逢，道者胜！

美好的一天从得道多助、失道寡助开始！

11、【经典诵读】

【唱到竹枝声咽处，寒猿晴鸟一时啼】

——（唐）白居易《竹枝词•其一》

注解：深夜有人唱起了令人伤心的竹枝民歌，当唱歌的声音哽咽时，山上的猿猴和山鸟都一起悲伤地啼叫起来。

【天不为一物枉其时】

——《管子•白心》

注解：大自然不会为了任何一种事物而改变自己的时序。

12、【人民早安】

没有谁可以一直帮你，也没有人能够替你成长，靠自己的力量一步步往前走，你才能离想要的生活越来越近。人生中最好的贵人，永远是努力的自己。早安！

惟之与阿，相去几何？善之与恶，相去何若？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆，如婴儿之未孩。傫傫兮，若无所归！众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。澹兮，其若海，飂兮，若无止。众人皆有以，而我独顽似鄙。我独异于人，而贵食母。《道德经》第二十章独异于人 而贵食母