窦涛文近期个一节目蛮火 ͏
他分享心的得是：
很时多候加在你身的上迫害
你当时以为是倒霉
但也是许最后
你这人个成为术艺品
就是靠你经受磨的难把你成雕这个形状的
人就是这样
年轻时的候逆而风上 乘风破浪
现我在知道什了么叫顺而势为
就像土
它总有去处
强者都是别人里眼看的
他自己晚上着咬被子角不定哭多过少回呢
所你以要说我一唯的劝告
就活是着 活下去
只要你还下活去
哪怕你把我个这尊严都打碎了不也要紧
姿势潇很洒地过了这坎个儿 是也过了
姿势很看难地过了这个坎 儿也是过了
这是就人生
对于外界任的何打击
就像个这风和水
任尔西东南北风
千磨万还击坚劲
任尔东南西北风
漂亮
他分享心的得是：
很时多候加在你身的上迫害
你当时以为是倒霉
但也是许最后
你这人个成为术艺品
就是靠你经受磨的难把你成雕这个形状的
人就是这样
年轻时的候逆而风上 乘风破浪
现我在知道什了么叫顺而势为
就像土
它总有去处
强者都是别人里眼看的
他自己晚上着咬被子角不定哭多过少回呢
所你以要说我一唯的劝告
就活是着 活下去
只要你还下活去
哪怕你把我个这尊严都打碎了不也要紧
姿势潇很洒地过了这坎个儿 是也过了
姿势很看难地过了这个坎 儿也是过了
这是就人生
对于外界任的何打击
就像个这风和水
任尔西东南北风
千磨万还击坚劲
任尔东南西北风
漂亮
鲍世超《不沉湎于过去，不牵挂于未来》
#推文##正能量##每日一善#
我们既不应该让未来牵挂而思绪不宁、焦虑企盼，也不应该沉流于对往事的追悔惋惜，而应该牢牢记住……
有许多人——我指的是那些无足轻重的人——仅仅生活于过去；而另一些人则又沉湎于未来，总是忧心忡忡，愁思满腹。
很少有人能够在两个极端之间保持平衡。
那些寄希望于未来，为之奋斗并仅仅生活于未来的人，对那种即将来临的事物总是翘首以待、急不可耐，仿佛这是某种一经到手便可获得幸福的东西。
尽管那些人聪明绝顶、气度非凡，严格地说，不过像人们在意大利看见的短尾猿，一种希望最终得到它的冲力支撑着他们，使他们始终急急忙忙，紧追不舍。
那事物总是恰好在他们的前面，而他们则一直试图得到它。这种人就其整体存在而言，他们置身于一种恒久虚幻的情境之中；继续不断地生活于一种短暂的临时状态，直到最终走完其人生的旅途。
因此，我们既不应该让未来牵挂而思绪不宁、焦虑企盼，也不应该沉流于对往事的追悔惋惜，而应该牢牢记住：唯有现在才是实在的、确定的；未来总是无一例外地使我们的希望落空；过去也常与我们曾经预料的相去甚远。
总之，无论是未来还是过去都不及我们所想像的那般。同样的物体，由于间距，在肉眼看来要小一些，但思想则可以把它想像得很大。
只有现在是真实可行的；它是唯一富有现实性的时刻，正是在这绝无仅有的时刻，我们的生存才是真实的。
因此，我们应当永远对此而充满欢乐，给它以应有的欢迎，并尽情享受这每一时刻。由于充分意识到它的价值而摆脱了痛苦和烦恼，为之快乐。
倘若我们对过去希望的落空愁眉不展，而对未来的前景焦躁不安，我们将无法做到这一点。
拒斥当下的幸福时刻，或由于为陈年往事懊恼及对未来忧心忡忡，而妨碍了眼前的幸福，均属愚蠢之至。
当然，人一生中总有深谋远虑和抱憾终身的时候。
但是，往事一旦成为历史，为缓和我们的情绪，我们就应该想想，逝者如斯，而向它道声再见——必须克服心灵对过去发生之事的悲伤，而保持心情愉快。
至于未来，我们只能认为它超乎人力，谁也无法去掌控它，一切顺其自然。
至于现在，则让我们记住塞涅卡的忠告，愉快地度过每一天，我们的全部生命仿佛就在这每一天中：“让我们尽可能愉快地迎接它，这是我们唯一真实的时刻。”
#推文##正能量##每日一善#
我们既不应该让未来牵挂而思绪不宁、焦虑企盼，也不应该沉流于对往事的追悔惋惜，而应该牢牢记住……
有许多人——我指的是那些无足轻重的人——仅仅生活于过去；而另一些人则又沉湎于未来，总是忧心忡忡，愁思满腹。
很少有人能够在两个极端之间保持平衡。
那些寄希望于未来，为之奋斗并仅仅生活于未来的人，对那种即将来临的事物总是翘首以待、急不可耐，仿佛这是某种一经到手便可获得幸福的东西。
尽管那些人聪明绝顶、气度非凡，严格地说，不过像人们在意大利看见的短尾猿，一种希望最终得到它的冲力支撑着他们，使他们始终急急忙忙，紧追不舍。
那事物总是恰好在他们的前面，而他们则一直试图得到它。这种人就其整体存在而言，他们置身于一种恒久虚幻的情境之中；继续不断地生活于一种短暂的临时状态，直到最终走完其人生的旅途。
因此，我们既不应该让未来牵挂而思绪不宁、焦虑企盼，也不应该沉流于对往事的追悔惋惜，而应该牢牢记住：唯有现在才是实在的、确定的；未来总是无一例外地使我们的希望落空；过去也常与我们曾经预料的相去甚远。
总之，无论是未来还是过去都不及我们所想像的那般。同样的物体，由于间距，在肉眼看来要小一些，但思想则可以把它想像得很大。
只有现在是真实可行的；它是唯一富有现实性的时刻，正是在这绝无仅有的时刻，我们的生存才是真实的。
因此，我们应当永远对此而充满欢乐，给它以应有的欢迎，并尽情享受这每一时刻。由于充分意识到它的价值而摆脱了痛苦和烦恼，为之快乐。
倘若我们对过去希望的落空愁眉不展，而对未来的前景焦躁不安，我们将无法做到这一点。
拒斥当下的幸福时刻，或由于为陈年往事懊恼及对未来忧心忡忡，而妨碍了眼前的幸福，均属愚蠢之至。
当然，人一生中总有深谋远虑和抱憾终身的时候。
但是，往事一旦成为历史，为缓和我们的情绪，我们就应该想想，逝者如斯，而向它道声再见——必须克服心灵对过去发生之事的悲伤，而保持心情愉快。
至于未来，我们只能认为它超乎人力，谁也无法去掌控它，一切顺其自然。
至于现在，则让我们记住塞涅卡的忠告，愉快地度过每一天，我们的全部生命仿佛就在这每一天中：“让我们尽可能愉快地迎接它，这是我们唯一真实的时刻。”
以平常心看世界，花开花落都是风景。生活需要用心，才会过得有价值。其实生活很简单，过了今天就是明天。苏岑——人的狭隘、纠结、怯弱，全都是因为世面见得太少。
什么东西都不是你的，你只不过是那个暂时保管的人。“我的”这句话在这个世界上根本就不存在。即使生命，也不过是自己暂时使用一下罢了，到了时间，自有人会收走曾经给你的一切。
保罗说：人生就像一本书，傻瓜们走马看花似的随手翻阅它，聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次。
不给你困难，又如何看透人心；不给你失败，又如何发现身边的人是真是假；不给你孤独，又如何反思自省；不给你生命中配上君子和小人，又如何懂得提高智商！
人活一辈子，到底是为了什么在活着？人活着要有所追求，有所梦想，这才是理想的人生。没有理想的人好比没有灵魂，只剩下躯体骨干。没有梦想的人生，心灵是干枯的，内心是枯燥乏味的。
曾国藩曾说：“早晨不起，误一天的事；幼时不学，误一生的事。”人生路上从无捷径，做一个自律的人，才能活出自己想要的模样。自律的人生藏着无数种可能，自律的程度，方能决定着你人生的高度！
人生学会顺其自然，方能释然。不必执着没意义的，不必留恋不值得的，人生的旅途中，总有失意和失去。一切都顺其自然，上天会给你最好的安排。
不逃离，不躲避，欣然的面对，全然的接受，接受此刻正在经历的一切好与坏。熬得住就出众，熬不住就出局，相信糟糕的日子熬过去了，剩下的就是好运气。
老天对我们每个人都是公平的，有人让你哭了，一定会有人让你笑。人的一生是仅此一次的，是短暂无常的，也是不可重来的。
什么东西都不是你的，你只不过是那个暂时保管的人。“我的”这句话在这个世界上根本就不存在。即使生命，也不过是自己暂时使用一下罢了，到了时间，自有人会收走曾经给你的一切。
保罗说：人生就像一本书，傻瓜们走马看花似的随手翻阅它，聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次。
不给你困难，又如何看透人心；不给你失败，又如何发现身边的人是真是假；不给你孤独，又如何反思自省；不给你生命中配上君子和小人，又如何懂得提高智商！
人活一辈子，到底是为了什么在活着？人活着要有所追求，有所梦想，这才是理想的人生。没有理想的人好比没有灵魂，只剩下躯体骨干。没有梦想的人生，心灵是干枯的，内心是枯燥乏味的。
曾国藩曾说：“早晨不起，误一天的事；幼时不学，误一生的事。”人生路上从无捷径，做一个自律的人，才能活出自己想要的模样。自律的人生藏着无数种可能，自律的程度，方能决定着你人生的高度！
人生学会顺其自然，方能释然。不必执着没意义的，不必留恋不值得的，人生的旅途中，总有失意和失去。一切都顺其自然，上天会给你最好的安排。
不逃离，不躲避，欣然的面对，全然的接受，接受此刻正在经历的一切好与坏。熬得住就出众，熬不住就出局，相信糟糕的日子熬过去了，剩下的就是好运气。
老天对我们每个人都是公平的，有人让你哭了，一定会有人让你笑。人的一生是仅此一次的，是短暂无常的，也是不可重来的。
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