（六）、佛经中“圣者转手供养圣者”不同于“僧物转俗”：①、若有人诘难，尔既说供僧之物僧不可转俗人，何以《法华经》观世音菩萨接受无尽意供养，二分二份，一份奉释迦牟尼佛，一份奉多宝佛塔？吉祥答曰：《法华经》观世音示现菩萨身，较之佛身为劣，无尽意及四众供养观世音宝珠璎珞，观世音转手供养释迦佛及多宝佛塔，乃示现“由劣福田转胜福田”，此不但无害无尽意及四众等，反而令其福田转胜，有大利益。而《日藏经》所斥，以供僧物转白衣，乃“以胜福田转劣福田”，观音助众生福田转胜，而僧物转俗用乃转劣，岂可效仿为籍口。②、若有人籍口《维摩诘所说经》，再做问难：“维摩诘大士，接受供养，转手分作二份，一份奉难胜如来，一份施最下乞人！不还是将财物转手给最下等的乞丐了？这还是不合乎你说的不能转手俗人，当维摩诘大士这样做了，因此可以！”吉祥答曰：《维摩诘所说经》及《说无垢称经》，金粟如来示现维摩诘居士身，切记，维摩诘无论是什么佛示现的，他示现的是“居士身”！千万不要忘记这一前提！也就是说，维摩诘得到的璎珞供养，是对方供养给维摩诘居士的，维摩诘在这里不代表佛、法、僧的任何一个，他只代表居士，因此，对方供养维摩诘的财物，根本不属于佛物、也不属于僧物！这一点毫无疑义！故而维摩诘以自己居士财物，分成二份，一份供养难胜如来，一份供养最下乞丐，并不造成“僧物转俗”的恶果！佛经的精微细致之处，大家根本不研究，很多大德也是稀里糊涂，囫囵吞枣，就胡乱讲给别人，到处误导人，这是不可以的。我们说《维摩诘所说经》是讲供养给“维摩诘居士”的，不仅仅是示现，而是供养那一节的当下，还专门强调了维摩诘是居士，如《维摩诘所说经》云：“我时心得清净，叹未曾有！稽首礼维摩诘足，即解璎珞价值百千而以上之，不肯取。我言：“居士愿必纳受，随意所与。”维摩诘乃受璎珞，分作二分，持一分施此会中一最下乞人，持一分奉彼难胜如来。”看见没有？经典在这里，还刻意强调了维摩诘是居士，这足够证明，维摩诘所得财物，不是供僧财物，故而可以转俗，此非《日藏经》所斥，行者一定要认真读经，不可以猫类虎，彼此混杂。③、又《地藏十轮经》，也与《法华经普门品》等同，属于将众生所供养地藏菩萨财物，由地藏菩萨转手供养给世尊，示现以劣福田转手供养胜福田（虽地藏菩萨久已成佛，但示现菩萨身时，示现劣于佛身佛福田）：尔时十方诸来大众。一切菩萨摩诃萨及诸声闻天人药叉健达缚等皆从座起。随力所能各持种种金银等屑众宝花香。奉散地藏菩萨摩诃萨。复持种种上妙衣服末尼宝珠真珠花鬘真珠璎珞金银宝缕幢旛盖等。奉上地藏菩萨摩诃萨。复以无量上妙音乐种种赞颂恭敬供养地藏菩萨。尔时地藏菩萨摩诃萨。持此种种上妙供具回奉世尊。④、又《大乘庄严宝王经》记载，莲花上如来以宝珠璎珞供养赐予观世音菩萨，观世音菩萨立即转手供养给无量寿如来，这都是示现“以劣福田转胜福田”，这是许可的。我们过去从另一角度解析过，转手供养对自身的最大好处是自身不损福，当然，今天我们要阐释的并不是这个重点，而是各位菩萨的转手供养不能等同于“僧物转俗用”的依据和借口，因为这首先不是僧物，也不是供僧物，即便从菩萨是“贤圣僧”的角度来说，最终也没有转给俗人，而是转给了更殊胜的“佛福田”，因此切切不可混为一谈。《大乘庄严宝王经》曰：尔时莲华上如来应正等觉。舒如象王鼻臂。授与观自在菩萨摩诃萨价直百千真珠璎珞。以用供养。观自在菩萨既受得已。持奉上彼无量寿如来应正等觉。彼佛受已。还持奉上莲华上如来。（吉祥果2022.06.11）#佛教[超话]##护持佛法##无畏布施法布施财布施[超话]##弘扬佛法##三皈依##戒邪淫改变命运##祝天下父母健康长寿##五戒[超话]##戒邪淫改变命运##戒邪淫从现在开始不算迟##堕胎到底有多可怕[超话]##护生、放生、戒杀、食素##戒邪淫反堕胎##供养三宝##供僧#

孩子的教材我以前都只关注内容，最近才关注到画面。
确实很难看。
也许我就是大俗人，不懂美术，怎么说呢，就是一副《格尔尼卡》和一副《雅典学院》放在那里，我肯定觉得后者好。没办法，下里巴人不懂艺术。
我问了孩子关于教材插画，结果她说她压根就没多注意，好吧，作为从小喜欢画画的孩子，有她自己的艺术追求。

其实我就是想问问，问题插画的教材是如何通过层层筛选到课桌的。
要知道，晋江小说网甚至都不能出现某些字眼。

#优零的捏人碎碎念#
我是俗人，我想看萨尔代和康斯坦丁亲亲[抓狂]
都搞同人了，就不应该拘泥于游戏的表现[顶]
白天萨尔代做完事情，和队友们一同向康斯坦丁汇报情况，晚上两个人睡在一张床上，康斯坦丁听萨尔代讲她的所见所闻。
当然这个时候两个人还是纯粹的姐弟情~~~[二哈]虽然小时候一起睡过觉，但是因为康斯坦丁父亲的原因被迫停止，现在没人能管着他俩了，康斯坦丁软磨硬泡好久终于让萨尔代同意一起睡了。
怎么说呢，虽然萨尔代也很清楚男女有别，不过康斯坦丁的孩子气她是非常了解的，再加上她本人也担心康斯坦丁的安全问题，终究还是没能强硬的拒绝下去。