君子有何修养？“六德、九思、十品”#中华星命奇门风水#

一、君子六德

《道德经》说：“君子六德：礼、义、仁、厚、智、信。”​

1.礼：做人，对上恭敬，对下不傲。

2.义：面对利益的时候，能拿六分，只拿四分

3.仁：修心，优为聚灵，敬天爱人

4.厚：做人守身如莲，香远益清。

5.智：做事的时候大事不糊涂，小事不计较。

6.信：对人，表里如一，以诚相待。

二、君子九思

对君子的论述，《论语·季氏》记载：“君子有九思：视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义。”

1.看要看得明确，不可以有丝毫模糊。

2.听要听得清楚，不能够含混。

3.脸色要温和，不可以显得严厉难看。

4.容貌要谦虚恭敬有礼，不可以骄傲、轻忽他人。

5.言语要忠厚诚恳，没有虚假。

6.做事要认真负责，不可以懈怠懒惰。

7.有疑惑要想办法求教，不可以得过且过，混过日子。

8.生气的时候要想到后果灾难，不可以意气用事。

9.遇见可以取得的利益时，要想想是不是合乎义理？

三、君子十品

1.君子量大，小人气大。 君子心胸宽广，海纳百川，小人气量大，心眼小。

2.君子不争，小人不让。 君子遇利不争，小人遇利不让。

3.君子和气，小人斗气。 君子待人和气，小人喜爱与人斗气。

4.君子助人，小人伤人。 君子乐于助人，小人喜在背地伤人。

5.君子重义，小人重利。 君子看重情谊，有情有义，小人则只看重眼前小利。

6.君子求己，小人求人。 君子遇事求自己，凡是能自己解决的绝不麻烦别人，小人遇事依赖别人，别人能帮忙解决的，绝不自己动手。

7.君子成人之美，小人成人之恶。 君子心怀天下，处处为别人考虑，小人处处给别人使绊。

8.君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。 君子遇事能看的开，小人遇事爱钻牛角尖。

9.君子之德如风，小人之德如草。 君子的德行像风一样泽被众人，小人的德行像是草一样，等待被滋养。

10.君子和而不同，小人同而不和。 君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，但不人云亦云，小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则。#易经大师指路#

三十七道品是：四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉支、八正道。

四念处：观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。

四正勤：一心精进修行四念处，就能断诸懈怠，使得已生恶得以断除，未生恶能不生，已生善得以生长，未生善令其生，积极的断恶修善。

四如意足：欲如意足、念如意足、进如意足、慧如意足。

五根：根是能生长之义，有信根、精进根、念根、定根、慧根，这五根能生长出五种力量，才能破除无明黑暗。

五力：因五根的增长，心不为愤怒所坏，能治五种障碍，一、信力破迷信；二、精进力破懈怠；三、念力破邪恶；四、定力破散乱；五、慧力破无明。

七觉支：择法觉支、精进觉支、喜觉支、轻安觉支、念觉支、定觉支、舍觉支。

八正道：正信、正语、正业、正命、正精进、正思维、正定、正念。

轮回路险,人身难得；中土难生，佛法难闻；放下万缘,信愿念佛，往生极乐！南无阿弥陀佛

敬请常念：南无阿弥陀佛或阿弥陀佛  脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。

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