如何预防#精神分裂# ？谨记这4点或许很管用！ 济南神安医院
精神分裂症是常见的一种精神疾病，经多年的临床研究发现，早发现、早治疗才能够取得比较好的治疗效果，而且精神分裂症是一种可以预防的疾病，目前有很多方法可以预防精神分裂症，但其中效果比较好治疗方法则是保持良好的心态。
如何预防精神分裂症呢？
1、 建立广阔的胸怀和积极向上的生活方式
心胸狭窄是导致畸形分裂症的主要因素之一，因此想要预防精神分裂症，则要建立广阔的胸怀和积极向上的生活方式，面对任何事情都不要太计较个人的得失，也不要把自己的目标定得太高，要以一颗平常心来面对一切的事情。日常生活中要多做一些积极向上的事情，比如看一些陶冶情操的书籍。
2、 创建健康快乐的生活环境
精神分裂症在儿童人群当中的发生几率比较高，与性格以及环境都有密切的关系，因此想要预防精神分裂症，家长则要营造宽松的家庭环境，在日常生活中不能够对孩子的要求太严格，也不能够对孩子的期望值太高，避免孩子因为过早背负沉重的思想包袱而导致精神崩溃，尽量多给孩子鼓励，并带孩子做一些积极向上的事情。
3、 休息和运动
适当的休息对预防精神分裂症也有一定的帮助，因为适当的休息能够使人心情愉快，精神振奋，能够缓解精神疲劳。运动同样对预防精神分裂症有很大的帮助，因为运动出汗时可以释放体内的毒素，也可以释放出一种叫做多巴胺的物质，这种物质能够减轻压力，使人身心放松。
4、 多听音乐和谈话
多听舒缓的音乐，能够让人的心情保持平静，使压力在不知不觉当中消失，尽量不要听悲伤的音乐，要不然则会适得其反。另外在生活中多与亲友进行交流，也能够起到化解负面情绪，减轻精神压力的作用，对预防精神分裂症有很大的帮助，因此发生不愉快的事情时，要及时与亲朋好友倾诉。
温馨提示：精神分裂症是一种相对比较严重的心理疾病，如果得不到及时有效的治疗，则会使患者的身心遭受巨大的伤害，严重的时候甚至会使患者无法正常的生活和工作。因此平时要从各个方面预防精神分裂症，除了保持良好的心态之外，也可以采取其他的方法，只要对预防这种疾病有好处就可以采用。

近日我在阅读王道俊老师的《教育学》时，发现如下问题。王老师将孟子“仁言不如仁声之入人深也”中的“声”译作“音乐”。（图一）我对此产生疑惑，此处“仁声”真的可以翻译成“仁德的音乐”吗？为什么不是仁德的声望，声译作音乐是否符合孟子的思想？
多方查证，找到如下说法：
1.《孟子注疏》汉·赵岐将其中“仁声”注云“乐声《雅》、《颂》也”。（图二）
2.《孟子集注》宋·朱熹借程子表达自己观点，将其中“仁声”译作“仁闻，谓有仁之实为众所称道也”（图三）
如此看来按照赵岐的说法确实可以进一步译作“音乐”，得出这是属于艺术陶冶。那为何王老师，只采用第一种说法而忽略第二种说法，如按朱熹说法，进一步译作“仁德的名声”，这恐怕就是人格感化或是榜样作用。失之毫厘，差之千里。为什有此争议，王老师仍用此说法做为艺术陶冶的例证？
而后我又寻求他人帮助，找到了关于对孟子此句话的严谨解释
《孟子译注》杨伯峻（1909～1992）（图四）
而后，我便猜测是王道俊老师在阅读了杨伯峻老师的《孟子译注》，直接用其音乐之意，没有多去考证，进而将其翻译做为艺术陶冶的例证。
接下来回到最初的问题，真的可以将“声”译作“音乐吗”声译作音乐是否符合孟子的思想？
孟子又云：“耳目之官不思，而蔽于物。物交物，则引之而已矣。心之官则思，思则得之，不思则不得也。此天之所与我者。先立乎其大者，则其小者弗能夺也。此为大人而已矣。”（图五）
也就是孟子说：“眼睛耳朵这类器官不会思考，所以被外物所蒙蔽，一与外物相接触，便容易被引入迷途。心这个器官则有思考的能力，一思考就会有所得，不思考就得不到。这是上天特意赋予我们人类的。所以，首先把心这个身体的重要部分树立起来，其它次要部分就不会被引入迷途。这样便可以成为君子了。”
孟子认为眼睛耳朵这类器官不会思考，那前文所谓音乐，被耳目所蔽，如何深入人心？
故私以为汉赵岐及王道俊老师承袭的“乐声《雅》、《颂》也”“音乐”的说法有误
无知庸妄之言，望诸位指证

完全没想到，一年后会把这个歌单再拿出来听
去年的这段时间，也是毫无目的在街上乱走，听着音乐，流着泪，感觉和全世界都失联了，没有回应，满是愧疚和不舍
现在也是啊，得不到回应，想见的人见不了面，隔着互联网什么都不是，没梦可做，没人可爱
五月真的是很压抑的季节，只能熬吧，熬过去了会天晴的，会有回应，也会有意想不到的惊喜，在六月等我的，会吗[单身狗]