#123如是我闻[超话]#【迷本无根】

楞严经名相概念 卷四173

【迷本无根】

这个世界上

从十法界法理来讲，

有没有专门有个迷

在那儿制造迷啊？

悟都不能生悟，

悟怎么能生迷呢？

迷不生迷，悟不生悟。

迷不生悟，悟也不生迷。

这里是比喻什么东西呢？

这个迷，

注意，尽虚空遍法界

就是一个念，

一个念

是不是可以现迷现悟啊？

所以这个富楼讲，

迷本无根。

从世间法里来讲，

没有个迷根；

从出世间法里来讲，

迷有没有根啊？

它自己既是根，又是木，

又是叶，对不对？

如果它有根的话，

也是我们本性迷之前

哪还有个迷啊？

没有啊。

那么迷没有根，

没有能生之迷，

也没有所生之迷。

这是解决这个问题。

就把我们的心引导到当下，

无始以来的无始

就是当下一念，

无穷未来的

未来的未来的未来

还是当下一念。

这就是我们的

真心本来面目。

无量的太虚空的

太虚空的太虚空

就是当下一念，

十方三世

就是当下一念。

我们现过去现未来。

那迷无根，

悟有没有根呐？

因为迷当下就是悟，

悟当下就是迷。

这就是当下一个念

在变化，

它只存在遇缘显现。

所以我们

本来是不是凡夫？

本来是不是佛啊？

遇凡夫缘显现为凡夫，

遇佛缘显现为佛。

佛当下就是凡夫，

凡夫当下就是佛。

诸佛出世

就是为了讲这句话，

这句话

是不是讲得很别扭？

佛也只能讲到这个程度，

要学会悟啊。

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▍本藏師父隨堂開示

一勤天下無難事，身懶心惰難事多，家財富足從何來，勤勞立德財富來；

好因好緣從何求，殷勤付出無所求，富貴功德本無根，摒棄惰性是原由 。

「人生以服務為目的」，我們在社會上做事要想讓主管看重、肯定，先要有勤勞的美德，遇事要積極主動。

一個人不怕能力不如人，所謂「勤能補拙」，怕的是懶惰懈怠，經云：「在家懶惰，失於俗利；出家懈怠，喪於法寶。」懶惰懈怠固然不好，但是勤勞也要有正面的意義。

在佛教裏有所謂的「四正勤」，即：未生善令生起，己生善令增長；未生惡令不生，己生惡令斷除。

這種向上、向善，而且以自利利人為目標的努力，就是正精進，例如趙州八十猶行腳、法顯以六十幾歲的高齡還到西域求法，這種勤勞為眾、有人無我的精神，就是菩薩發心。

本藏師父表示：「一勤天下無難事」，又說「勤有功，戲無益」；西諺也謂「黃金隨潮水而來，也要早起去撈它」，此皆說明，做人要勤勞，唯有經過自己努力流汗耕耘的結果，才會甜美豊實，否則再好的良田，如果不勤於耕種，如何能有收成？

其實，好逸惡勞是一般人的通病，然而貪圖一時的安逸，卻往往種下痛苦一生的結果；反之，一時的辛勞，往往有意想不到的收成。 https://t.cn/AiF2tPVk

四柱八字之批断八字的几大类问题及常用技法

第六技 抓住命局关键字

　　很多命局都有一个关键字，若这个关键字被冲克受伤，日主必有灾殃！
例如乾造：　 甲寅 甲戌 甲申 庚午
　此造日主中和偏下，本命局对于日主来说，最关键的一字是年支寅木，寅木若受伤，日主无根必会应灾，而寅木最强近的敌人是申金，因此此造不用细看，逢申金年必有灾端，酉金年也不好，但要差些。因此我直断其92年壬申有车祸之灾，93年也不顺。
实际命主反馈：92年遭车祸，93年休学。
再如乾造：壬子 丙午 壬午 乙巳
此造不用细看，关键一字是年支子水，若子水被冲克掉，日主无根，必有灾。因此我直断其90年庚午必有灾殃，是一个逃串、奔波不安之年。
反馈：90年把人砍伤，到外地到处躲避逃串，确实不安。
另外告知其今年壬午，也将有不顺，会因财或女人之事引起官非口舌，破财在所难免。
后来反馈：2002年壬午到黑龙江做树苗生意，与某女人有暧昧关系，受到勒索，要他拿出一笔钱了解，否则告官，结果破了7万余元。#生辰八字命理感情##算八字看婚姻感情##生辰八字命理姻缘##婚姻感情##事业财运#