#传统文化[超话]# 《十善》心得分享之三十三
#传统文化##佛教#
《文钞》“愚痴者,非谓全无知识也。乃指世人于善恶境缘,不知皆是宿业所招,现行所感”。
十善谈到贪瞋痴,这是烦恼中的根本烦恼。为什么呢?所谓根本者,树根能生长,长出本来,本又能长出树干来,树干生树枝,树枝生花果。花果的源头,就在树根上,树的根若刨掉,这棵树就死定了。树不刨根,怎么大修大剪,它的根永远会生出新干,没有真死掉。
贪瞋痴是烦恼根本,所有烦恼是从他们这里生出来的,若把三毒烦恼连根铲除,所有烦恼就基本断干净了。烦恼根断了,口不会造恶业,身也不会造恶业,断恶修善基本就完成了。
布施可以断贪心,持戒可以断恶心,忍辱可以断瞋心等等,智慧可以断愚痴。这是菩萨六度,万行的纲领。
我们净土宗修六度,不是一项一项,各用各的办法,净土宗很简单,就是一句佛号念到底,不间断。贪心起来,阿弥陀佛、阿弥陀佛,直到把贪心断掉,佛号也不能停止,还是一直念下去。
瞋心起来,还是一句佛号不间断,一直把瞋心断掉为止,还是不能停下佛号,阿弥陀佛、阿弥陀佛、------。六度对治六种众生通病,贪瞋痴,恶业懈怠散乱。病治好了,就成为戒定慧。能得定时,瞋心就差不多伏住了,智慧渐渐开了,愚痴也在减少。
这时的戒,更多的是定共戒,不用持戒,而在戒中,守的牢牢的。得定了,这时住在三昧中,慧,可不是书上学来的口头禅,不是从别人口里得来的牙祭。这时的慧,你看到,听到,接触到,你就知道怎么回事了,心里清清楚楚,明明白白,张嘴就来。
哪来的?自性里面本有的,与外面别人没关系,与书本上没关系。愚痴没有了,万事万物的真相,你慢慢就看的清楚了,因果规律你也看明白了。你定的程度有多高,慧的程度就有多高,成正比例。定力不断提高,智慧也在不断提高,直到你得到自性本定,智慧就彻底打开了,和诸佛一样。
净土宗的定,是住在念佛三昧中,念佛是这个样子,读经也是这个样子,听经仍然是这个样子,你渐渐住在三昧中了,也不知道。看事物清清楚楚,明白的时候多,糊涂的时候少。为什么明白?业障消了,为什么还糊涂?没当回事,没放在心上。
这个糊涂,不是真傻,是大智若愚,是般若无知。你住在定中,没人打搅你,就是在这个状态。有人问你事,你当下就明明白白回答他,不用过脑子,张嘴就来,就好像是无所不知一样。在定中,别人看着你好像糊涂,你自己清清楚楚,这是般若无知。张口就来,好像是无所不知,这是智慧启用,现形了。
“妄谓无有因果报应,及前生后世等”。
众生业障没有消掉,看事物就有问题,看不清楚,这时都是妄想起作用,妄谓没有因果,以及六道轮回。
就好像是,你没看到有磁力线,能说没有磁场的作用吗?可是众生业障深重,看不见的事物太多了,不承认的事物也是太多了,所以众生愚痴蒙昧。
我信佛三十年了,若是拿起拼多多,看着看着,贪心就起来了,不知不觉就愚痴蒙昧了,所谓是财迷心窍,占便宜没够,占便宜的心也起来了,这是盗心,糊涂了。十善中起了两条恶业,贪心、盗心。
怎么办呢?打掉占便宜的心,打掉贪心,老老实实购买基本生活用品,别上瘾,拿得起来,也能很快放得下。
若是没有佛法,不能警觉自己的贪瞋痴起来了,那又回到糊涂状态了。不是回到原始状态,无所事事,事该做的还是要做,随时打掉贪瞋痴而已。这个本事练久了,起不起贪瞋痴,你清清楚楚。清楚就能对治,这就是本事。
只会念佛,只愿意回到真空里面念佛,你怎么能应付万事万物?人怎么可能生活在真空中呢?每人个都有自己的本分,你不可能不做事。
我家老人,挣钱多,我能叫他网上购物吗?不能。他都九十岁了,该养老了,颐养天年,给老人这个享受,这叫孝道。能尽孝道,能克服贪心,能克服盗心,还要做事,还要生活,活得好好的。
“一切众生,无有慧目。不是执断,便是执常。执断者,谓人受父母之气而生,未生之前,本无有物。及其已死,则形既朽灭,魂亦飘散。有何前生,及与后世。此方拘墟之儒,多作此说。执常者,谓人常为人,畜常为畜。不知业由心造,形随心转”。
#传统文化##佛教#
《文钞》“愚痴者,非谓全无知识也。乃指世人于善恶境缘,不知皆是宿业所招,现行所感”。
十善谈到贪瞋痴,这是烦恼中的根本烦恼。为什么呢?所谓根本者,树根能生长,长出本来,本又能长出树干来,树干生树枝,树枝生花果。花果的源头,就在树根上,树的根若刨掉,这棵树就死定了。树不刨根,怎么大修大剪,它的根永远会生出新干,没有真死掉。
贪瞋痴是烦恼根本,所有烦恼是从他们这里生出来的,若把三毒烦恼连根铲除,所有烦恼就基本断干净了。烦恼根断了,口不会造恶业,身也不会造恶业,断恶修善基本就完成了。
布施可以断贪心,持戒可以断恶心,忍辱可以断瞋心等等,智慧可以断愚痴。这是菩萨六度,万行的纲领。
我们净土宗修六度,不是一项一项,各用各的办法,净土宗很简单,就是一句佛号念到底,不间断。贪心起来,阿弥陀佛、阿弥陀佛,直到把贪心断掉,佛号也不能停止,还是一直念下去。
瞋心起来,还是一句佛号不间断,一直把瞋心断掉为止,还是不能停下佛号,阿弥陀佛、阿弥陀佛、------。六度对治六种众生通病,贪瞋痴,恶业懈怠散乱。病治好了,就成为戒定慧。能得定时,瞋心就差不多伏住了,智慧渐渐开了,愚痴也在减少。
这时的戒,更多的是定共戒,不用持戒,而在戒中,守的牢牢的。得定了,这时住在三昧中,慧,可不是书上学来的口头禅,不是从别人口里得来的牙祭。这时的慧,你看到,听到,接触到,你就知道怎么回事了,心里清清楚楚,明明白白,张嘴就来。
哪来的?自性里面本有的,与外面别人没关系,与书本上没关系。愚痴没有了,万事万物的真相,你慢慢就看的清楚了,因果规律你也看明白了。你定的程度有多高,慧的程度就有多高,成正比例。定力不断提高,智慧也在不断提高,直到你得到自性本定,智慧就彻底打开了,和诸佛一样。
净土宗的定,是住在念佛三昧中,念佛是这个样子,读经也是这个样子,听经仍然是这个样子,你渐渐住在三昧中了,也不知道。看事物清清楚楚,明白的时候多,糊涂的时候少。为什么明白?业障消了,为什么还糊涂?没当回事,没放在心上。
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“妄谓无有因果报应,及前生后世等”。
众生业障没有消掉,看事物就有问题,看不清楚,这时都是妄想起作用,妄谓没有因果,以及六道轮回。
就好像是,你没看到有磁力线,能说没有磁场的作用吗?可是众生业障深重,看不见的事物太多了,不承认的事物也是太多了,所以众生愚痴蒙昧。
我信佛三十年了,若是拿起拼多多,看着看着,贪心就起来了,不知不觉就愚痴蒙昧了,所谓是财迷心窍,占便宜没够,占便宜的心也起来了,这是盗心,糊涂了。十善中起了两条恶业,贪心、盗心。
怎么办呢?打掉占便宜的心,打掉贪心,老老实实购买基本生活用品,别上瘾,拿得起来,也能很快放得下。
若是没有佛法,不能警觉自己的贪瞋痴起来了,那又回到糊涂状态了。不是回到原始状态,无所事事,事该做的还是要做,随时打掉贪瞋痴而已。这个本事练久了,起不起贪瞋痴,你清清楚楚。清楚就能对治,这就是本事。
只会念佛,只愿意回到真空里面念佛,你怎么能应付万事万物?人怎么可能生活在真空中呢?每人个都有自己的本分,你不可能不做事。
我家老人,挣钱多,我能叫他网上购物吗?不能。他都九十岁了,该养老了,颐养天年,给老人这个享受,这叫孝道。能尽孝道,能克服贪心,能克服盗心,还要做事,还要生活,活得好好的。
“一切众生,无有慧目。不是执断,便是执常。执断者,谓人受父母之气而生,未生之前,本无有物。及其已死,则形既朽灭,魂亦飘散。有何前生,及与后世。此方拘墟之儒,多作此说。执常者,谓人常为人,畜常为畜。不知业由心造,形随心转”。
赏余杭悦色,开启广汽丰田iA5纯电之旅
忆江南,最忆是杭州,这座柔情似水的城,俯仰皆是画境,既不乏古雅宁静的韵味,又洋溢着无限活力,即使有万般思绪,也能在此处尽数释然。我们驾驶广汽丰田iA5从萧山出发,前往镜湖国家城市湿地公园,感受雅致的水乡风光。广汽丰田iA5的续航里程官方数据是510公里,近300公里的行程游刃有余,无需充电的旅途惬意无比。
穿行繁华市区,享受纯电驾趣
穿梭在杭州市区,广汽丰田iA5的电机响应很快,城市中驾驶感觉愉悦。转上高速,道路变得通畅,能更好体验车型的运动性能。基于第二代GEP纯电专属平台开发的广汽丰田iA5,采用深度集成高性能“三合一”电驱系统,加速线性,对动力请求执行迅速,电机的扭矩特性令动力输出更平顺,让驾驶者对动力输出更有操控信心。同时配备了经济、正常、运动三种驾驶模式,更可以对动能回收等级进行自由选择,应对不同驾驶风格,极具驾控乐趣。广汽丰田iA5最高功率135kW,最大扭矩300Nm,实现了更低能耗、更强动力,适应当下人们绿色出行的需求。
仪表盘和中控屏组合在一起的“一体屏幕”也相当有科技感,两块12.3英寸的屏幕可以就多媒体信息、导航等进行联屏交互,让驾驶者能更方便地操作。此外,广汽丰田iA5的顶配车型还配有手机无线充电功能,手机一族也无惧电量焦虑。
随心驾驭,“水乡泽国”美不胜收
达到镜湖国家湿地森林公园时,江南的诗情画意一下子扑面而来,十里荷塘数接天莲叶无穷碧,216座桥梁形态各异,看天然淡水湖镜湖美不胜收,走近梅山,寻汉代名士梅福隐居于此的真迹,在越王斋戒台上感受越王勾践心胸壮志……
我们的同行“伙伴”广汽丰田iA5,也拥有亮眼的美。作为广汽丰田的首款量产纯电轿车,广汽丰田iA5外观个性时尚,前脸采用纯电动车独有的前卫无格栅设计,创造属于电动车的未来科技魅力。车身拥有丰富的曲面变化,并使用4种单色与2种双色设计,配合18英寸旋风式运动铝合金轮毂,动感矫健。锐利的海雕式LED大灯,与闪电线条日间行车灯形成呼应,营造出强有力的连贯性。同时,iA5优化了车头、前风挡和后尾箱扰流鸭尾的角度,并搭载平整化底盘护板、气帘、气坝等空气动力学附件,风阻系数仅为0.24,带来同级领先的低能耗。
车身超高强度钢和高强度钢使用比例接近61%,骨架主要部位运用1500Mpa热成型钢,高刚性车身不仅保障乘员安全,在高速过弯时也能确保稳定行驶,提升行驶质感,对副车架、悬架系统、轮胎的调校,以及搭配八大主被动安全系统也令iA5具有优秀的滤震性能和操控性能。
舒适空间,续航无焦虑
在途中的换手点,我选择与后排同行交换了位置。没想到的是,广汽丰田iA5的后排空间也能让我惊喜连连。iA5整车尺寸为4792×1880×1530mm,得益于2750mm的轴距,后排空间宽敞,完全没有压迫感。iA5通过紧凑的前后悬的长度、更长的轴距和延展的座舱轮廓,使得机舱空间最小化和乘员舱空间最大化,带来越级的空间体验。此外,后排座椅舒适度也值得点赞,内部填充物支撑性良好。广汽丰田iA5的后座没有因为放置电池而占用大量空间,地板中间位置没有凸起,加上座椅中间位置还配备了头枕,能很好地照顾到后排三个人的乘坐舒适度。
随着电动汽车的普及,高速服务区很多都配备了充电桩,不过我们并不需要停下来为广汽丰田iA5充电,高达510km的续航实力完美解决了电动车使用的里程焦虑。iA5的综合工况电耗为13.1kWh/100km,许多一日往返的行程,也无需担忧电量不足。即便需要充电,广汽丰田iA5也不用等待过久,直流快充模式下从30%电量至80%电量大约是半小时,交流慢充充满电需9.5小时,日常通勤不会受到过多限制。
与此同时,iA5还配备了大量科技配置,通过“丰云悦享”车联网服务,连接车主、汽车、手机与车联生态,可提供车辆安防、远程控制、车况确认、车生活等在内的多元化服务。同时,iA5拥有手机蓝牙钥匙、后备箱智能感应开启功能,以及带动态辅助广角倒车影像系统,使科技感与人性化考虑深入到用车的方方面面细节,带来更高价值感的用车体验。
随着国家推行更严格的环保政策,新能源汽车出行将会越来越普遍。作为广汽集团向旗下合资企业导入的首款纯电动轿车,广汽丰田iA5补贴后厂商建议零售价为16.98万元起,广汽丰田iA5在杭州可直接获得新能源专属牌照,不限牌不限行,用车生活更为便利。
广汽丰田深化“双品牌”布局,开启合资企业新模式,由股东双方研发的优质产品都可以导入。广汽丰田iA5是广汽集团向旗下合资企业导入的首款纯电动轿车,前脸的广汽丰田“G标”代表了其来自广汽研究院的设计,“广汽丰田”字样的尾标则代表在广汽丰田的工厂生产,在广汽丰田的渠道销售,这充分体现了丰田和广汽互信合作、携手共赢的战略伙伴关系。iA5还诞生自广汽丰田高品质工厂,依托广汽丰田卓越的品控流程,进行200多项改善要求,涉及装配精度、车身涂面、行驶噪音,甚至转向灯亮度等细节之处,并采用广汽丰田品质检查体制及管理方式为iA5制定检查标准,确保iA5品质稳定性为用户提供高品质出行体验。同时,iA5还享有广汽丰田全国500多家经销店带来的服务渠道优势,以及连续八年在中国汽车用户满意度测评(CACSI)中获得合资品牌销售服务及售后服务第一名的金牌服务口碑。基于优质的产品和服务的支持,广汽丰田iA5在汽车之家联合中汽研发布的《2020年新能与汽车消费者满意度调研报告》中获得同级车型第二名的好成绩,尤其在外观内饰、配置与品质方面获得高评价。
现在购买广汽丰田iA5还享受“享你所想”增值服务方案,包括最低15%首付低息购车、整车4年或15万公里质保、三电系统8年或15万公里质保、动力电池还享有电池无忧服务——质保外2年/不限公里的延保服务、免费赠送新一代智能充电桩等一系列广汽丰田的卓越渠道服务。
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06月21日(周日) 9:30展厅集合出发
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活动流程
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②9:30-10:50风景试驾
③10:50-12:00产品讲解、VR体验
④12:00-13:00尼山食礼、儒家文化讲解
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