我总是实用主义、实证主义、功利主义，用世俗去看待他们的所作所为，感觉伟大，感觉奇怪，又有些不解。事实是他们不言不语，不骄不躁，都是太普通不过的普通人。曾经随口说过一句“这些人的生活就是形成了路劲依赖，并不是想的那么伟大！”，突然为了这句话觉得自己既卑微，又可耻，因为自己连路劲依赖的起点都没有，不是在哀怨中爬行，就是在功利中蠕动……
#济小研带你看书##这才是心理学#
《这才是心理学》—（加）基思.斯坦诺维奇
这是一本堪比教科书的心理学科普。虽然用语严谨到无趣，比如它描述科学的三个标准：1.问题实证可解，可证伪，2.方法遵循系统的实证主义，3.研究结论是公开知识，能够被重复验证。但是认真看，它在用大众科普的方式来描述那些被神话了的高屋建瓴的概念，让读者理解其内在的运行方式。
只能说，这是一本很实在的书了。
《这才是心理学》—（加）基思.斯坦诺维奇
这是一本堪比教科书的心理学科普。虽然用语严谨到无趣，比如它描述科学的三个标准：1.问题实证可解，可证伪，2.方法遵循系统的实证主义，3.研究结论是公开知识，能够被重复验证。但是认真看，它在用大众科普的方式来描述那些被神话了的高屋建瓴的概念，让读者理解其内在的运行方式。
只能说，这是一本很实在的书了。
#摘录##赵敏俐# 在当代的先秦学术研宄中之所以对传世先秦文献存在着过度质疑的倾向，与近代以来盛行的实证主义方法有关。将自然科学中的实证方法引入到人文科学，用实证的方法考证历史事实，这为传统学术的发展带来了活力，极大地推动了人文学科的发展。但是，人文学科毕竞不同于自然学科,它在本质上不是实证的科学而是对人的社会实践的思考，因而这就决定了实证方法在人文学科研究中使用的有限性，尤其是证伪的方法更要慎用，过度使用就会走向荒谬，进而否定人文学科的本质，扭曲了它存在的价值和意义。
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