谁也没想到，“赘婿”会成为今天的热搜第一，不少网友还以为是，郭麒麟和宋轶主演的《赘婿》要播第二部了，实际上是指的，网友们调侃窦骁这个豪门赘婿，为了哄女友何超莲开心，连事业都不要了。据悉，连他的新剧都没有和女主陈都灵有互动，剧宣也不发跟女主、女二有关的合照，以至于有网友调侃，“干脆《赘婿》第二部让窦骁当男主，本色出演呀”。男演员能有避嫌的心态还是很不错的，总不成你让名花有主的人还得假惺惺营业CP吧，那样会更加膈应人吧？
近日，窦骁的新剧《良辰好景知几何》终于收官了，窦骁发九宫格照片并艾特主创们，女友何超莲第一个赶来评论，却没想到这也会引起剧粉不满称：“窦骁发的合照唯一没有女主，正牌女朋友立即出来宣示主权，大可不必哈。” “都知道是你家驸马，没人抢！”“你能不能别老刷存在感，你放心我们不嗑真人cp！”“你们私下恩爱就可以了，好下头。”
有剧粉不满窦骁发的照片里没有女主陈都灵，称何超莲不懂”避嫌“ ，给何超莲留言发了窦骁陈都灵吻戏剧照，《赘婿》 一词也冲上热搜。我还以为是赘婿要拍第二部了，这是啥？用这个来调侃演员。 而在何超莲微博下有剧粉求拍番外，何超莲直接回复：“来个二搭，平行时空的大团圆结局！”
嗯，怎么说呢，剧好不就好了吗，为什么要那么多的营业。再说了，人家女朋友为什么就不能评论自家男朋友了，男演员怎么就下头了？就是因为不和女演员cp营业？真真是无语。是谁规定了演了情侣剧就要配合营业啊，人家有对象了还要配合营业不是更尴尬吗？
口口声声让人家别演戏了，演技好就要多演戏，人家重心都不在娱乐圈了，从头到尾也没营销过真人cp，这些剧粉cp粉还把手伸到人家恋爱上了，内娱粉现在这么狭隘的吗，这词条不是纯属内涵人吗？这些人是觉得女方家有钱所以觉得人家是倒贴吗？那性别互换，还骂的出来吗？人家只是重心不在影视圈，就以为人家很穷？收起狭隘的偏见吧，明星都有很多副业的。
营业吧，说你有女朋友装什么单身炒CP，不营业吧，说你太下头快回去当你的赘婿吧。女朋友评论一下就说没见过这么爱现的女朋友，女朋友不评论吧又说分手了是分手了吧。把何超莲当小三这么骂，人家正牌女友连评论都不行了。
别的不说，窦骁演技是真的可以，这种甩披风啊冷脸啊很容易演成油腻男，但是窦骁做起来就好帅呀，说人家”赘婿“的倒是没必要吧，2022了咱兴自由恋爱哈。要懂得人剧分离。
确实有点不理解了，某些剧粉掌控欲未免太强了吧，演员演好戏就行了，戏外适当配合宣传也没错，但不代表可以插手人家的现实生活啊。内娱什么风气，剧外不营业不炒cp好像有什么大罪过一样 。离大谱了，演个剧又不是献身了。演员角色诠释丰满就行了，这些乱七八糟的营业本就是额外之物，一些小事上升发酵内涵演员本人及家属的才过分了！
陈都灵和窦骁就是合作者关系啊，剧中天选CP，就非要带到现实磕吗？艾特错导演和忘记艾特女二，是他的疏忽他的错，何必连带何超莲都被骂呢？还说人家赘婿，有些剧粉的做法真是无语？ 不少网友还以为是，郭麒麟和宋轶主演的《赘婿》要播第二部了，大林子这热搜来的也是微妙的尴尬，我还是更期待真正的《赘婿》第二部的。
其实演个剧不是一定要炒cp的，比如最近窦骁那个剧，演的就不错，收视热度都很好，谁在意他跟女主互不互动，大家都知道他有女友，不跟女演员互动影响观众看戏么？正常人都知道不影响，而且也不是啥流量，好奇为什么非要搞什么赘婿话题？这种心态我觉得并不值得发扬光大。对于演员多关注演技和作品本身吧，不要本末倒置了。
近日，窦骁的新剧《良辰好景知几何》终于收官了，窦骁发九宫格照片并艾特主创们，女友何超莲第一个赶来评论，却没想到这也会引起剧粉不满称：“窦骁发的合照唯一没有女主，正牌女朋友立即出来宣示主权，大可不必哈。” “都知道是你家驸马，没人抢！”“你能不能别老刷存在感，你放心我们不嗑真人cp！”“你们私下恩爱就可以了，好下头。”
有剧粉不满窦骁发的照片里没有女主陈都灵，称何超莲不懂”避嫌“ ，给何超莲留言发了窦骁陈都灵吻戏剧照，《赘婿》 一词也冲上热搜。我还以为是赘婿要拍第二部了，这是啥？用这个来调侃演员。 而在何超莲微博下有剧粉求拍番外，何超莲直接回复：“来个二搭，平行时空的大团圆结局！”
嗯，怎么说呢，剧好不就好了吗，为什么要那么多的营业。再说了，人家女朋友为什么就不能评论自家男朋友了，男演员怎么就下头了？就是因为不和女演员cp营业？真真是无语。是谁规定了演了情侣剧就要配合营业啊，人家有对象了还要配合营业不是更尴尬吗？
口口声声让人家别演戏了，演技好就要多演戏，人家重心都不在娱乐圈了，从头到尾也没营销过真人cp，这些剧粉cp粉还把手伸到人家恋爱上了，内娱粉现在这么狭隘的吗，这词条不是纯属内涵人吗？这些人是觉得女方家有钱所以觉得人家是倒贴吗？那性别互换，还骂的出来吗？人家只是重心不在影视圈，就以为人家很穷？收起狭隘的偏见吧，明星都有很多副业的。
营业吧，说你有女朋友装什么单身炒CP，不营业吧，说你太下头快回去当你的赘婿吧。女朋友评论一下就说没见过这么爱现的女朋友，女朋友不评论吧又说分手了是分手了吧。把何超莲当小三这么骂，人家正牌女友连评论都不行了。
别的不说，窦骁演技是真的可以，这种甩披风啊冷脸啊很容易演成油腻男，但是窦骁做起来就好帅呀，说人家”赘婿“的倒是没必要吧，2022了咱兴自由恋爱哈。要懂得人剧分离。
确实有点不理解了，某些剧粉掌控欲未免太强了吧，演员演好戏就行了，戏外适当配合宣传也没错，但不代表可以插手人家的现实生活啊。内娱什么风气，剧外不营业不炒cp好像有什么大罪过一样 。离大谱了，演个剧又不是献身了。演员角色诠释丰满就行了，这些乱七八糟的营业本就是额外之物，一些小事上升发酵内涵演员本人及家属的才过分了！
陈都灵和窦骁就是合作者关系啊，剧中天选CP，就非要带到现实磕吗？艾特错导演和忘记艾特女二，是他的疏忽他的错，何必连带何超莲都被骂呢？还说人家赘婿，有些剧粉的做法真是无语？ 不少网友还以为是，郭麒麟和宋轶主演的《赘婿》要播第二部了，大林子这热搜来的也是微妙的尴尬，我还是更期待真正的《赘婿》第二部的。
其实演个剧不是一定要炒cp的，比如最近窦骁那个剧，演的就不错，收视热度都很好，谁在意他跟女主互不互动，大家都知道他有女友，不跟女演员互动影响观众看戏么？正常人都知道不影响，而且也不是啥流量，好奇为什么非要搞什么赘婿话题？这种心态我觉得并不值得发扬光大。对于演员多关注演技和作品本身吧，不要本末倒置了。
看看你是否“与佛有缘”？
佛家常说一句话：
天雨虽宽，不润无根之苗；
佛门广大，不度无缘之人。
什么意思？
佛家普度众生，广度有缘之人，
与佛无缘的人，佛也度不了。
虽然佛陀曾说过，
一切众生皆具有佛性，皆可成佛，
但又因为众生业力有别，
业障重的人是难以闻到佛法的，
即使你有意去度他，
他也根本听不进去你说的话。
因缘不到，福报不够，
没有智慧的人暂时与佛无缘。
什么样的人算是与佛有缘的人呢？
是心中有正知正念正觉的人。
佛法是智慧，不是迷信，
迷信的人反而离佛最远。
真正与佛有缘的人，
不是那些只知道烧香磕头的愚痴之人，
也不一定是那些天天守在佛菩萨像前的人，
而是内心善良慈悲清净智慧，
能够以实际行动践行菩萨道的人。
这样的人，即使不信佛，
但却佛性自现、善根深厚，是佛缘深厚之人。
佛在心中，莫向外求
佛在灵山莫远求，
灵山只在汝心头，
人人有座灵山塔，
好向灵山塔下修。
内心善良的人，时时有敬畏，
佛无处不在，自得感应道交。
一个人可以不信佛，
但一定要有佛性，
可以不信佛，
但一定要相信因果。
“与佛有缘”的人，
身上有这五大特质：
一、善良厚道，乐善好施
佛家里六种修行的法门，
其中之一就是“布施”，
人要懂得“舍”，有舍才会有得。
自私自利、爱占便宜的人，难得大贵。
世间万事万物皆是因果循环，
你善待他人，才会有人善待你。
“三宝门中福好修，一文喜舍万文收”，
善良厚道的人，福气不会差。
“人有善念，天必佑之”，
福气就来自人的善念善行中，宽宥他人，
就是成就自己。
越是刻薄狭隘，福气也就薄了。
凡事少些计较，多些包容，多去利益他人，
就是行菩萨道。
二、孝顺父母，懂得感恩
学佛不是向外看，而是要向内修，
观照自己的念头和行为，
让一切发心充满善意。
学佛不是让我们成为异类，
而是让自己的心变得更加简单，心中有爱，
比如孝顺。
佛家非常重视孝道，
“在家孝父母，何必远烧香”，
其实父母就是在世佛，
恭敬孝顺好自己的父母，
就是对三宝最深的敬意，功德无比殊胜。
三、内心清净，心无挂碍
“佛说一切法，为度一切心；
若无一切心，何须一切法”，
不论我们是诵多少经也好，
念多少佛号也好，
归根结底是来修自己的心的。
“应观法界性，一切唯心造”，
人的心转了，念头转了，命运就截然不同。
“起心动念皆是因，当下所受皆是果”，
人有什么样的念头，就会有什么样的行为，
自然会感召相应的果报。
再厉害的算命先生也算不出修行人的命运，
因为修行人会转念头，内心清净的人，
即使深处地狱苦海，也能转变境界，
心中生起极乐净土。
修行修心，不生嗔怨，
心无挂碍，一切随缘
烦恼全无、解脱自在。
四、谦卑低调，不傲慢
真正有修行的人，必是谦卑温和、
不卑不亢之人。
我们都知道，
佛家里常常有双手合十这个手势，
这个手势其实就是在告诫众生要心怀敬畏，
恭敬万物。
做人不要狂妄自大，
越是傲慢的人，越易生灾祸，福报走得越快
佛菩萨尚且低眉垂目，
何况我们这些业障深重的凡夫？
五、善护口业，言语吉祥
“祸从口出，言多必失”，
佛家常说人有三业，
分别是“身业、意业、口业”，
其中这个口业很多人不在乎，肆意妄言，
殊不知很多福报都被自己的嘴消耗完了。
人的嘴是福祸之门，可以纳福，
也可以招灾引祸。
管不住自己的嘴，肆意造谣诋毁，
终有一天要为自己的口业付出代价。
世间是轮回的，
你向外输出什么，命运就会回应你什么。
你恶语伤害他人，
最终都是伤人三分、自损七成，
折磨了自己。
“言谈悦人心，是为最吉祥”，
多说吉祥话，欢喜他人的心，
也为自己积攒了福气。
以上这五大特质，你身上有吗？！
#善修居士# #参禅悟道#
佛家常说一句话：
天雨虽宽，不润无根之苗；
佛门广大，不度无缘之人。
什么意思？
佛家普度众生，广度有缘之人，
与佛无缘的人，佛也度不了。
虽然佛陀曾说过，
一切众生皆具有佛性，皆可成佛，
但又因为众生业力有别，
业障重的人是难以闻到佛法的，
即使你有意去度他，
他也根本听不进去你说的话。
因缘不到，福报不够，
没有智慧的人暂时与佛无缘。
什么样的人算是与佛有缘的人呢？
是心中有正知正念正觉的人。
佛法是智慧，不是迷信，
迷信的人反而离佛最远。
真正与佛有缘的人，
不是那些只知道烧香磕头的愚痴之人，
也不一定是那些天天守在佛菩萨像前的人，
而是内心善良慈悲清净智慧，
能够以实际行动践行菩萨道的人。
这样的人，即使不信佛，
但却佛性自现、善根深厚，是佛缘深厚之人。
佛在心中，莫向外求
佛在灵山莫远求，
灵山只在汝心头，
人人有座灵山塔，
好向灵山塔下修。
内心善良的人，时时有敬畏，
佛无处不在，自得感应道交。
一个人可以不信佛，
但一定要有佛性，
可以不信佛，
但一定要相信因果。
“与佛有缘”的人，
身上有这五大特质：
一、善良厚道，乐善好施
佛家里六种修行的法门，
其中之一就是“布施”，
人要懂得“舍”，有舍才会有得。
自私自利、爱占便宜的人，难得大贵。
世间万事万物皆是因果循环，
你善待他人，才会有人善待你。
“三宝门中福好修，一文喜舍万文收”，
善良厚道的人，福气不会差。
“人有善念，天必佑之”，
福气就来自人的善念善行中，宽宥他人，
就是成就自己。
越是刻薄狭隘，福气也就薄了。
凡事少些计较，多些包容，多去利益他人，
就是行菩萨道。
二、孝顺父母，懂得感恩
学佛不是向外看，而是要向内修，
观照自己的念头和行为，
让一切发心充满善意。
学佛不是让我们成为异类，
而是让自己的心变得更加简单，心中有爱，
比如孝顺。
佛家非常重视孝道，
“在家孝父母，何必远烧香”，
其实父母就是在世佛，
恭敬孝顺好自己的父母，
就是对三宝最深的敬意，功德无比殊胜。
三、内心清净，心无挂碍
“佛说一切法，为度一切心；
若无一切心，何须一切法”，
不论我们是诵多少经也好，
念多少佛号也好，
归根结底是来修自己的心的。
“应观法界性，一切唯心造”，
人的心转了，念头转了，命运就截然不同。
“起心动念皆是因，当下所受皆是果”，
人有什么样的念头，就会有什么样的行为，
自然会感召相应的果报。
再厉害的算命先生也算不出修行人的命运，
因为修行人会转念头，内心清净的人，
即使深处地狱苦海，也能转变境界，
心中生起极乐净土。
修行修心，不生嗔怨，
心无挂碍，一切随缘
烦恼全无、解脱自在。
四、谦卑低调，不傲慢
真正有修行的人，必是谦卑温和、
不卑不亢之人。
我们都知道，
佛家里常常有双手合十这个手势，
这个手势其实就是在告诫众生要心怀敬畏，
恭敬万物。
做人不要狂妄自大，
越是傲慢的人，越易生灾祸，福报走得越快
佛菩萨尚且低眉垂目，
何况我们这些业障深重的凡夫？
五、善护口业，言语吉祥
“祸从口出，言多必失”，
佛家常说人有三业，
分别是“身业、意业、口业”，
其中这个口业很多人不在乎，肆意妄言，
殊不知很多福报都被自己的嘴消耗完了。
人的嘴是福祸之门，可以纳福，
也可以招灾引祸。
管不住自己的嘴，肆意造谣诋毁，
终有一天要为自己的口业付出代价。
世间是轮回的，
你向外输出什么，命运就会回应你什么。
你恶语伤害他人，
最终都是伤人三分、自损七成，
折磨了自己。
“言谈悦人心，是为最吉祥”，
多说吉祥话，欢喜他人的心，
也为自己积攒了福气。
以上这五大特质，你身上有吗？！
#善修居士# #参禅悟道#
看看你是否“与佛有缘”？
佛家常说一句话：
天雨虽宽，不润无根之苗；
佛门广大，不度无缘之人。
什么意思？
佛家普度众生，广度有缘之人，
与佛无缘的人，佛也度不了。
虽然佛陀曾说过，
一切众生皆具有佛性，皆可成佛，
但又因为众生业力有别，
业障重的人是难以闻到佛法的，
即使你有意去度他，
他也根本听不进去你说的话。
因缘不到，福报不够，
没有智慧的人暂时与佛无缘。
什么样的人算是与佛有缘的人呢？
是心中有正知正念正觉的人。
佛法是智慧，不是迷信，
迷信的人反而离佛最远。
真正与佛有缘的人，
不是那些只知道烧香磕头的愚痴之人，
也不一定是那些天天守在佛菩萨像前的人，
而是内心善良慈悲清净智慧，
能够以实际行动践行菩萨道的人。
这样的人，即使不信佛，
但却佛性自现、善根深厚，是佛缘深厚之人。
佛在心中，莫向外求
佛在灵山莫远求，
灵山只在汝心头，
人人有座灵山塔，
好向灵山塔下修。
内心善良的人，时时有敬畏，
佛无处不在，自得感应道交。
一个人可以不信佛，
但一定要有佛性，
可以不信佛，
但一定要相信因果。
“与佛有缘”的人，
身上有这五大特质：
一、善良厚道，乐善好施
佛家里六种修行的法门，
其中之一就是“布施”，
人要懂得“舍”，有舍才会有得。
自私自利、爱占便宜的人，难得大贵。
世间万事万物皆是因果循环，
你善待他人，才会有人善待你。
“三宝门中福好修，一文喜舍万文收”，
善良厚道的人，福气不会差。
“人有善念，天必佑之”，
福气就来自人的善念善行中，宽宥他人，
就是成就自己。
越是刻薄狭隘，福气也就薄了。
凡事少些计较，多些包容，多去利益他人，
就是行菩萨道。
二、孝顺父母，懂得感恩
学佛不是向外看，而是要向内修，
观照自己的念头和行为，
让一切发心充满善意。
学佛不是让我们成为异类，
而是让自己的心变得更加简单，心中有爱，
比如孝顺。
佛家非常重视孝道，
“在家孝父母，何必远烧香”，
其实父母就是在世佛，
恭敬孝顺好自己的父母，
就是对三宝最深的敬意，功德无比殊胜。
三、内心清净，心无挂碍
“佛说一切法，为度一切心；
若无一切心，何须一切法”，
不论我们是诵多少经也好，
念多少佛号也好，
归根结底是来修自己的心的。
“应观法界性，一切唯心造”，
人的心转了，念头转了，命运就截然不同。
“起心动念皆是因，当下所受皆是果”，
人有什么样的念头，就会有什么样的行为，
自然会感召相应的果报。
再厉害的算命先生也算不出修行人的命运，
因为修行人会转念头，内心清净的人，
即使深处地狱苦海，也能转变境界，
心中生起极乐净土。
修行修心，不生嗔怨，
心无挂碍，一切随缘
烦恼全无、解脱自在。
四、谦卑低调，不傲慢
真正有修行的人，必是谦卑温和、
不卑不亢之人。
我们都知道，
佛家里常常有双手合十这个手势，
这个手势其实就是在告诫众生要心怀敬畏，
恭敬万物。
做人不要狂妄自大，
越是傲慢的人，越易生灾祸，福报走得越快
佛菩萨尚且低眉垂目，
何况我们这些业障深重的凡夫？
五、善护口业，言语吉祥
“祸从口出，言多必失”，
佛家常说人有三业，
分别是“身业、意业、口业”，
其中这个口业很多人不在乎，肆意妄言，
殊不知很多福报都被自己的嘴消耗完了。
人的嘴是福祸之门，可以纳福，
也可以招灾引祸。
管不住自己的嘴，肆意造谣诋毁，
终有一天要为自己的口业付出代价。
世间是轮回的，
你向外输出什么，命运就会回应你什么。
你恶语伤害他人，
最终都是伤人三分、自损七成，
折磨了自己。
“言谈悦人心，是为最吉祥”，
多说吉祥话，欢喜他人的心，
也为自己积攒了福气。
以上这五大特质，你身上有吗？
佛家常说一句话：
天雨虽宽，不润无根之苗；
佛门广大，不度无缘之人。
什么意思？
佛家普度众生，广度有缘之人，
与佛无缘的人，佛也度不了。
虽然佛陀曾说过，
一切众生皆具有佛性，皆可成佛，
但又因为众生业力有别，
业障重的人是难以闻到佛法的，
即使你有意去度他，
他也根本听不进去你说的话。
因缘不到，福报不够，
没有智慧的人暂时与佛无缘。
什么样的人算是与佛有缘的人呢？
是心中有正知正念正觉的人。
佛法是智慧，不是迷信，
迷信的人反而离佛最远。
真正与佛有缘的人，
不是那些只知道烧香磕头的愚痴之人，
也不一定是那些天天守在佛菩萨像前的人，
而是内心善良慈悲清净智慧，
能够以实际行动践行菩萨道的人。
这样的人，即使不信佛，
但却佛性自现、善根深厚，是佛缘深厚之人。
佛在心中，莫向外求
佛在灵山莫远求，
灵山只在汝心头，
人人有座灵山塔，
好向灵山塔下修。
内心善良的人，时时有敬畏，
佛无处不在，自得感应道交。
一个人可以不信佛，
但一定要有佛性，
可以不信佛，
但一定要相信因果。
“与佛有缘”的人，
身上有这五大特质：
一、善良厚道，乐善好施
佛家里六种修行的法门，
其中之一就是“布施”，
人要懂得“舍”，有舍才会有得。
自私自利、爱占便宜的人，难得大贵。
世间万事万物皆是因果循环，
你善待他人，才会有人善待你。
“三宝门中福好修，一文喜舍万文收”，
善良厚道的人，福气不会差。
“人有善念，天必佑之”，
福气就来自人的善念善行中，宽宥他人，
就是成就自己。
越是刻薄狭隘，福气也就薄了。
凡事少些计较，多些包容，多去利益他人，
就是行菩萨道。
二、孝顺父母，懂得感恩
学佛不是向外看，而是要向内修，
观照自己的念头和行为，
让一切发心充满善意。
学佛不是让我们成为异类，
而是让自己的心变得更加简单，心中有爱，
比如孝顺。
佛家非常重视孝道，
“在家孝父母，何必远烧香”，
其实父母就是在世佛，
恭敬孝顺好自己的父母，
就是对三宝最深的敬意，功德无比殊胜。
三、内心清净，心无挂碍
“佛说一切法，为度一切心；
若无一切心，何须一切法”，
不论我们是诵多少经也好，
念多少佛号也好，
归根结底是来修自己的心的。
“应观法界性，一切唯心造”，
人的心转了，念头转了，命运就截然不同。
“起心动念皆是因，当下所受皆是果”，
人有什么样的念头，就会有什么样的行为，
自然会感召相应的果报。
再厉害的算命先生也算不出修行人的命运，
因为修行人会转念头，内心清净的人，
即使深处地狱苦海，也能转变境界，
心中生起极乐净土。
修行修心，不生嗔怨，
心无挂碍，一切随缘
烦恼全无、解脱自在。
四、谦卑低调，不傲慢
真正有修行的人，必是谦卑温和、
不卑不亢之人。
我们都知道，
佛家里常常有双手合十这个手势，
这个手势其实就是在告诫众生要心怀敬畏，
恭敬万物。
做人不要狂妄自大，
越是傲慢的人，越易生灾祸，福报走得越快
佛菩萨尚且低眉垂目，
何况我们这些业障深重的凡夫？
五、善护口业，言语吉祥
“祸从口出，言多必失”，
佛家常说人有三业，
分别是“身业、意业、口业”，
其中这个口业很多人不在乎，肆意妄言，
殊不知很多福报都被自己的嘴消耗完了。
人的嘴是福祸之门，可以纳福，
也可以招灾引祸。
管不住自己的嘴，肆意造谣诋毁，
终有一天要为自己的口业付出代价。
世间是轮回的，
你向外输出什么，命运就会回应你什么。
你恶语伤害他人，
最终都是伤人三分、自损七成，
折磨了自己。
“言谈悦人心，是为最吉祥”，
多说吉祥话，欢喜他人的心，
也为自己积攒了福气。
以上这五大特质，你身上有吗？
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