#新型工业化强市建设# 【山东现代食品博览会展位预订数量过半，以会带链兴业，以链惠企富民】近期，如果市民开车去潍坊诸城市，能在诸城西下道口附近看到大大的广告牌，大红色的底子上，清晰地显示着“2022中国（山东）团餐食材博览会 山东泰安”等字样。
我市把展会宣传做到中国食品之城，能吸引更多中国知名的现代食品企业前来洽谈合作、投资兴业。
自5月31日新闻发布会召开至今，展会招展工作快速推进，目前，已有半数以上的展位被预定，这也预示着展会将迎来影响力和效益的“双丰收”。9月下旬，2022中国（山东）团餐食材博览会将在泰安举行。
展会招展工作加速推进
参展企业来自全国各地
“目前，山东现代食品博览会的招商工作正加速推进，总体招展数量已超过半数，特装展位供不应求。”山东团餐供应链专委会主席、泰安市腾达文化餐饮管理有限公司董事长宋超说。
本届展会规划室内展览面积2.4万平方米，预计参展企业达千余家，专业观众达5万至6万人。作为北方首次团餐食材展，山东现代食品博览会将立足省内优质丰富的食品食材资源，面向全国广阔的消费市场，努力为餐饮企业、团餐企业和食材加工制造企业提供更优质的对接平台和产品推广平台。
宋超表示，为了能在全国范围内推介展会，展会组委会采取了“多条腿走路”的方式进行招展。“我们在做好媒体推介的基础上，一方面，与行业协会联系，广泛对接现代食品产业；另一方面，积极征求供应商单位的意见和建议，让他们推荐参展企业。”宋超说，“此外，展会得到了相关部门和各级政府的关注与支持，一些知名大企业也会参与进来。”
“我们想通过举办展会，进一步扩大泰安在团餐和食品行业的影响力，培育本土团餐和食品企业，形成区域规模效应。”宋超说，“努力把泰安打造成北到京津冀、南到长三角的预制菜‘中央厨房’和食品供应链的‘中央仓’，为加快泰安乃至山东食品产业高质量发展作出积极贡献。”
近期，山东农业大学也决定，将联合展会推出食品营养与健康国际会议暨泰山科技论坛，并邀请国内外顶级专家和院士，以及学校食品与科学学院近30年来的优秀毕业生代表参与其中。“我们期待着孙宝国、朱蓓薇、陈卫等中国工程院院士的到来，也希望有更多行业精英在论坛亮相。”宋超说。
泰安特色预制御膳亮相展会
“红链共富”模式向外推广
展会上，近期在我市不少小区亮相的智能生鲜柜，也会作为“特约嘉宾”出场。
“这是我们推出的‘红链共富’模式的具体体现，目前，已经在十多个小区进行了布点，数量约为100个。”宋超说，“我们依托泰山区党支部领办合作社服务中心，探索‘服务中心+合作社+龙头企业+城市社区’模式，让服务触角从田间地头延伸到城市社区，实现了‘以城带乡、联农助农、惠民便民、企业发展’多赢的目的。”
宋超表示，“红链共富”模式是可以并且需要向外推广的。在这个模式下，企业在农村打造起有活力的产业，为农民解决了收入问题；在市区丰富了物业服务体系，为居民解决了生活物资供应问题，实现了“当天菜、当天收、当天送、当天用”，盘活了生产、运输、消费等环节。“这种聚集效应和示范引领，已在泰安、济南、枣庄等地开花结果。”宋超说。
展会还将举办“喝现扎鲜啤、吃预制御膳”美食节。届时，来自全国各地的网络达人、知名主播等，都将在此进行现场直播，向世界范围内的“吃货”推介展会、推介泰安。
“美食节的举办，能够带来两个层面的影响。”宋超表示，对于展会本身来说，美食节既能解决众多参展商的饮食问题，让他们感受泰安当地的美食，又能有效拉动消费，为城市经济增长作出贡献；对于城市来说，“网红”在现场生动有趣的体验，能进一步推动城市形象在网络上的传播。
以会带链兴业、以链惠企富民
抓住机遇助推现代食品产业链发展
宋超表示，朱蓓薇近期的一篇文章让他对做好展会、做好现代食品产业有了更大的感悟。
“朱蓓薇认为，中式菜肴在传承中华优秀文化当中具有十分重要的作用，舌尖上的记忆就是对中华传统文化的认同。”宋超说，“我十分赞同饮食文化对民族自信有深刻影响这一观点，我们做展会，也是在推动城市名片的打造、中华饮食文化的延伸和现代食品产业的发展，这对于企业、行业、产业，以及群众的生活来说，都是利好。”
按照规划，本届展会将十分有益于新型食品产业的发展，能助力打造全方位、多维度、立体式的现代食品产业链。“‘一会带一链兴百业、一链惠千企富万家’，这就是我们的目标。”宋超说。
目前，按照新型工业化强市建设的工作要求，在市现代食品产业链专班的指导下，宋超和他的团队正在加快发展预制菜产业。
“泰安位于北纬36度世界优质农产品黄金线上，发展预制菜有着天然的优势。”宋超说，“希望通过这次展会的举办，能引起更多人对预制菜产业发展的重视，加快推动产业集群、企业集中、政策集成、要素集聚、功能集合，有利于助推打造‘泰安·态美’高端预制食品品牌和构筑中国北方预制食品产业发展高地。”
山东现代食品博览会招商的快速推进，让宋超对未来信心满满。他也期待着，通过本次展会的举办，进一步助力泰安现代食品产业聚集和鲁菜品牌的孵化推广，为乡村振兴和城市高质量发展作出贡献。（泰安日报社·最泰安全媒体记者：高杨）
我市把展会宣传做到中国食品之城，能吸引更多中国知名的现代食品企业前来洽谈合作、投资兴业。
自5月31日新闻发布会召开至今，展会招展工作快速推进，目前，已有半数以上的展位被预定，这也预示着展会将迎来影响力和效益的“双丰收”。9月下旬，2022中国（山东）团餐食材博览会将在泰安举行。
展会招展工作加速推进
参展企业来自全国各地
“目前，山东现代食品博览会的招商工作正加速推进，总体招展数量已超过半数，特装展位供不应求。”山东团餐供应链专委会主席、泰安市腾达文化餐饮管理有限公司董事长宋超说。
本届展会规划室内展览面积2.4万平方米，预计参展企业达千余家，专业观众达5万至6万人。作为北方首次团餐食材展，山东现代食品博览会将立足省内优质丰富的食品食材资源，面向全国广阔的消费市场，努力为餐饮企业、团餐企业和食材加工制造企业提供更优质的对接平台和产品推广平台。
宋超表示，为了能在全国范围内推介展会，展会组委会采取了“多条腿走路”的方式进行招展。“我们在做好媒体推介的基础上，一方面，与行业协会联系，广泛对接现代食品产业；另一方面，积极征求供应商单位的意见和建议，让他们推荐参展企业。”宋超说，“此外，展会得到了相关部门和各级政府的关注与支持，一些知名大企业也会参与进来。”
“我们想通过举办展会，进一步扩大泰安在团餐和食品行业的影响力，培育本土团餐和食品企业，形成区域规模效应。”宋超说，“努力把泰安打造成北到京津冀、南到长三角的预制菜‘中央厨房’和食品供应链的‘中央仓’，为加快泰安乃至山东食品产业高质量发展作出积极贡献。”
近期，山东农业大学也决定，将联合展会推出食品营养与健康国际会议暨泰山科技论坛，并邀请国内外顶级专家和院士，以及学校食品与科学学院近30年来的优秀毕业生代表参与其中。“我们期待着孙宝国、朱蓓薇、陈卫等中国工程院院士的到来，也希望有更多行业精英在论坛亮相。”宋超说。
泰安特色预制御膳亮相展会
“红链共富”模式向外推广
展会上，近期在我市不少小区亮相的智能生鲜柜，也会作为“特约嘉宾”出场。
“这是我们推出的‘红链共富’模式的具体体现，目前，已经在十多个小区进行了布点，数量约为100个。”宋超说，“我们依托泰山区党支部领办合作社服务中心，探索‘服务中心+合作社+龙头企业+城市社区’模式，让服务触角从田间地头延伸到城市社区，实现了‘以城带乡、联农助农、惠民便民、企业发展’多赢的目的。”
宋超表示，“红链共富”模式是可以并且需要向外推广的。在这个模式下，企业在农村打造起有活力的产业，为农民解决了收入问题；在市区丰富了物业服务体系，为居民解决了生活物资供应问题，实现了“当天菜、当天收、当天送、当天用”，盘活了生产、运输、消费等环节。“这种聚集效应和示范引领，已在泰安、济南、枣庄等地开花结果。”宋超说。
展会还将举办“喝现扎鲜啤、吃预制御膳”美食节。届时，来自全国各地的网络达人、知名主播等，都将在此进行现场直播，向世界范围内的“吃货”推介展会、推介泰安。
“美食节的举办，能够带来两个层面的影响。”宋超表示，对于展会本身来说，美食节既能解决众多参展商的饮食问题，让他们感受泰安当地的美食，又能有效拉动消费，为城市经济增长作出贡献；对于城市来说，“网红”在现场生动有趣的体验，能进一步推动城市形象在网络上的传播。
以会带链兴业、以链惠企富民
抓住机遇助推现代食品产业链发展
宋超表示，朱蓓薇近期的一篇文章让他对做好展会、做好现代食品产业有了更大的感悟。
“朱蓓薇认为，中式菜肴在传承中华优秀文化当中具有十分重要的作用，舌尖上的记忆就是对中华传统文化的认同。”宋超说，“我十分赞同饮食文化对民族自信有深刻影响这一观点，我们做展会，也是在推动城市名片的打造、中华饮食文化的延伸和现代食品产业的发展，这对于企业、行业、产业，以及群众的生活来说，都是利好。”
按照规划，本届展会将十分有益于新型食品产业的发展，能助力打造全方位、多维度、立体式的现代食品产业链。“‘一会带一链兴百业、一链惠千企富万家’，这就是我们的目标。”宋超说。
目前，按照新型工业化强市建设的工作要求，在市现代食品产业链专班的指导下，宋超和他的团队正在加快发展预制菜产业。
“泰安位于北纬36度世界优质农产品黄金线上，发展预制菜有着天然的优势。”宋超说，“希望通过这次展会的举办，能引起更多人对预制菜产业发展的重视，加快推动产业集群、企业集中、政策集成、要素集聚、功能集合，有利于助推打造‘泰安·态美’高端预制食品品牌和构筑中国北方预制食品产业发展高地。”
山东现代食品博览会招商的快速推进，让宋超对未来信心满满。他也期待着，通过本次展会的举办，进一步助力泰安现代食品产业聚集和鲁菜品牌的孵化推广，为乡村振兴和城市高质量发展作出贡献。（泰安日报社·最泰安全媒体记者：高杨）
#广州大连PK首轮城市免单名额#本来以为福州稳了，结果被广州超车了！这突如其来的骚，可闪了七崽的腰！哎，不过机会还有，家人们继续冲冲，坚持努力的我们一定能被饿了么大大温柔以待的！咱就说使出洪荒之力竭尽全力即可，什么群啦宣传一下，话题是可以反复点开增加热度的！下一个#饿了么免单城市#在向我们招手呢！
刚入门的修行人，常见两种弊病，不能克服则与魔同行，与道渐远！（转）
很多刚刚入门修行的弟子，在练功中很容易心思不定，心意不专，一般体现在两个方面：
练功的时候老想着各种功能、功境快快出现。比如练青龙剑的时候就想着能早点看到青龙神显像。修金光的时候，一上座就想早点见光。抱了这种希冀贪求功境的心去练功，一心多用，那么在站桩打坐中就很难一心一意，心静不下来，容易心浮气躁。
才站了半小时不到，就恨不得青龙神赶快出现，气都虚浮在上面没沉到丹田，连最肤浅的入静都做不到，更别说进入定身、定心，定息的境界了，身心皆不定，又怎能感应到龙神呢？又或者掐了几遍金光，就恨不得看到金光马上显现出来。
却不知金光也是本性光明，心已然蒙尘，光明又如何会显现出来呢？必须一心一意的进行修持，忘掉功境，种种功境方能不求而自得。越是去刻意追求，反倒越不出现。
在修炼阶段，常常起飘浮心。所谓漂浮心，就是今天练练这个功，过几天又打坐练练那个功。过段日子，又听说某某大师在传授某某道法，于是心痒了，又跑去参加面授，练了没几天，哪天又听说某某大师在某地举行授法，又连忙跑去皈依，希望也可以获得加持。不是说不能参学其他道法，历来很多祖师修炼到一定阶段，都寻师访友，游学参学。
#道教[超话]##守护神青龙#
但这是有一个重要前提，就是把自己所学的这一门已经学得很精深的时候才有必要，去参学其他道法。否则今天在这个小学里面读几天书，明天又跑到另外一所小学，这样下去，读十几年下来也还是小学生。
可偏偏这种人很多，经常到处学法，却又没有一门可以坚持下去，一山还望一山高，不停的改练其他多种功法，但没有一种功法能坚持下去，练了不到几天，就开始怀疑功法是否有效果，但是看到别人又练得那么好，舍弃又觉得可惜。疑心常常起，信心总不坚，即使拜了师，也和师父不亲近，心也不在师父这里，师父的话也听不进。
对师父的指导也不以为然。这种人对于练功也好，拜师也好，有点图新鲜感，新鲜感一过就觉得索然无味。一门心思又想着再去哪里拜师学功法。
就这样心思漂浮不定，到最后自然什么都没有修出来。总之，自己没有主见，不听师父的话，总听别人，别人说什么他信什么，有人说这功法不好，他就觉得不好，人家说这么练不行，他也觉得不行，这样下去，就是练十年还是没有一点进展的。
更有人在自己的微信收藏夹、微博里存有十多种功法，却不知道练哪种好，仍然还在网上继续搜寻其他功法，但一个都没练过，始终还是在门外观望。
就这样一天天的浪费着时间，空虚、迷茫，心又开始急燥，于是开始寻找各种修真的道法群加入，希望能够在网上遇上明师可以传他真法。
对此，我只能说想得太简单了，往往如此下去，必然被骗这种人的心态，首先就不像一个修行人，倒像一个追星族，发烧友，只不过所追求的，不是歌星、影星，而是佛道大师。以追星的心态去寻师，这本来就大大的错了。这种人就算能遇到真师，也不知尊师、重道，到最后也只能把缘分生生错过。
在寻师之前，必须先好好的修自己的德行，德为道之基石，好好的先在红尘中修心，把人道这一方面先做好，在生活中能一点点的培养自己对大道的信仰，对师道的恭敬和虔诚，只有这样，才能不会错过真师。
因为已然具备了这种德行，试问哪个真师不会不喜欢？若是像一个追星族一样，到处拜码头、四处学功法，学了又不练、师言听不进，这种人，最终只能沦为修行圈内的老油条，纵然追求到老，遍访名师，最终也是一无所成。
前几天有信众仔细问我皈依和传度的区别，以及各自需要持守的戒律，问的很仔细，这就很好，这说明善信将戒律看的重，在深思熟虑，而且在反复衡量，这样是可取的，最怕的是什么？最怕没有虔诚心，皈依大道之后，又不能持之以恒，守取戒律。
所以皈依传度很庄重，庄重在哪里，在自己的内心：决定了，就要持之以恒，以响应的标准去要求自己；戒律守不住的，也可以先不要皈依传度，这都没关系，重要的是有向道之心，一样可以修自己浩然之气。
很多刚刚入门修行的弟子，在练功中很容易心思不定，心意不专，一般体现在两个方面：
练功的时候老想着各种功能、功境快快出现。比如练青龙剑的时候就想着能早点看到青龙神显像。修金光的时候，一上座就想早点见光。抱了这种希冀贪求功境的心去练功，一心多用，那么在站桩打坐中就很难一心一意，心静不下来，容易心浮气躁。
才站了半小时不到，就恨不得青龙神赶快出现，气都虚浮在上面没沉到丹田，连最肤浅的入静都做不到，更别说进入定身、定心，定息的境界了，身心皆不定，又怎能感应到龙神呢？又或者掐了几遍金光，就恨不得看到金光马上显现出来。
却不知金光也是本性光明，心已然蒙尘，光明又如何会显现出来呢？必须一心一意的进行修持，忘掉功境，种种功境方能不求而自得。越是去刻意追求，反倒越不出现。
在修炼阶段，常常起飘浮心。所谓漂浮心，就是今天练练这个功，过几天又打坐练练那个功。过段日子，又听说某某大师在传授某某道法，于是心痒了，又跑去参加面授，练了没几天，哪天又听说某某大师在某地举行授法，又连忙跑去皈依，希望也可以获得加持。不是说不能参学其他道法，历来很多祖师修炼到一定阶段，都寻师访友，游学参学。
#道教[超话]##守护神青龙#
但这是有一个重要前提，就是把自己所学的这一门已经学得很精深的时候才有必要，去参学其他道法。否则今天在这个小学里面读几天书，明天又跑到另外一所小学，这样下去，读十几年下来也还是小学生。
可偏偏这种人很多，经常到处学法，却又没有一门可以坚持下去，一山还望一山高，不停的改练其他多种功法，但没有一种功法能坚持下去，练了不到几天，就开始怀疑功法是否有效果，但是看到别人又练得那么好，舍弃又觉得可惜。疑心常常起，信心总不坚，即使拜了师，也和师父不亲近，心也不在师父这里，师父的话也听不进。
对师父的指导也不以为然。这种人对于练功也好，拜师也好，有点图新鲜感，新鲜感一过就觉得索然无味。一门心思又想着再去哪里拜师学功法。
就这样心思漂浮不定，到最后自然什么都没有修出来。总之，自己没有主见，不听师父的话，总听别人，别人说什么他信什么，有人说这功法不好，他就觉得不好，人家说这么练不行，他也觉得不行，这样下去，就是练十年还是没有一点进展的。
更有人在自己的微信收藏夹、微博里存有十多种功法，却不知道练哪种好，仍然还在网上继续搜寻其他功法，但一个都没练过，始终还是在门外观望。
就这样一天天的浪费着时间，空虚、迷茫，心又开始急燥，于是开始寻找各种修真的道法群加入，希望能够在网上遇上明师可以传他真法。
对此，我只能说想得太简单了，往往如此下去，必然被骗这种人的心态，首先就不像一个修行人，倒像一个追星族，发烧友，只不过所追求的，不是歌星、影星，而是佛道大师。以追星的心态去寻师，这本来就大大的错了。这种人就算能遇到真师，也不知尊师、重道，到最后也只能把缘分生生错过。
在寻师之前，必须先好好的修自己的德行，德为道之基石，好好的先在红尘中修心，把人道这一方面先做好，在生活中能一点点的培养自己对大道的信仰，对师道的恭敬和虔诚，只有这样，才能不会错过真师。
因为已然具备了这种德行，试问哪个真师不会不喜欢？若是像一个追星族一样，到处拜码头、四处学功法，学了又不练、师言听不进，这种人，最终只能沦为修行圈内的老油条，纵然追求到老，遍访名师，最终也是一无所成。
前几天有信众仔细问我皈依和传度的区别，以及各自需要持守的戒律，问的很仔细，这就很好，这说明善信将戒律看的重，在深思熟虑，而且在反复衡量，这样是可取的，最怕的是什么？最怕没有虔诚心，皈依大道之后，又不能持之以恒，守取戒律。
所以皈依传度很庄重，庄重在哪里，在自己的内心：决定了，就要持之以恒，以响应的标准去要求自己；戒律守不住的，也可以先不要皈依传度，这都没关系，重要的是有向道之心，一样可以修自己浩然之气。
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