#台湾渔民揭露民进党当局不愿公开内幕# 【台湾渔民爆了个大料，抖出民进党当局不愿公开的内幕】（文/姜涛）近日，因多次检验出禁药，大陆暂停台湾地区石斑鱼输入。对此，民进党当局还是一贯的“膝跳反射”，采取“一哭二闹三上吊”的做法，一会儿说要去WTO投诉，一会儿又疯狂抹黑，污蔑大陆“政治打压”，硬是把一个技术问题上升为政治问题。
然而，有台湾渔民就站出来揭露了民进党当局一直不想公开的“内幕”：他们对禁药问题早就知晓，却掩耳盗铃，消极放任害群之马持续伤害台湾水产业。
据台湾《周刊王》报道，一位渔民爆料说，这次出问题的两艘活鱼搬运船不是第一次被大陆投诉，属于惯犯。这位渔民说，早在今年1月初，大陆海关总署就曾针对屏东两家养殖户发出警示，称输入的石斑鱼检出禁用药物，但实际上，这两家养殖户是被冒名顶替的，他们的资料被一些不法出口商与报关员冒用，直到这次一名出口商再次被大陆抓现行。
根据这位渔民爆料，台湾的石斑鱼出口商与渔民之间存在所谓“借牌”文化，通常是出口商从未登记的养殖场进货，然后再借合法的养殖场资料来标榜质量。如果有养殖场不同意出借资料，恐怕将来会受到出口商刁难。甚至有的出口商会盗用合法资料。多年来，这已是业界潜规则，渔民也是敢怒不敢言。
可见，“借牌”这种游走在法律灰色地带的做法本身有极大的风险：如果从未登记的养殖场所进货，质量过关倒也还行；一旦出现质量问题，被“借牌”的合法养殖场首当其冲，会莫名其妙背黑锅。这名渔民就说，民进党当局坐视大陆的警告不管，现在出了事，却一直找被“偷牌”、“混货”的合格养殖渔民麻烦，这些人只会养鱼，根本不懂交易流程，那些违法的活鱼搬运船和出口商反而像是局外人。他说，民进党当局“看起来就是要养殖业把这口黑锅扛下来”。
不过，台当局对这个问题的态度却是遮遮掩掩，说了一堆“正确的废话”。台渔业主管部门相关负责人陈国平表示：“我们出发点是写的文件里面必须符合相关规定，这部分会再厘清后，完整向大众说明。”至于有的出口商明显违法，为何当局只是予以警告，陈国平则说：“文件是有互相合作跟约定，在我们比对看来还好，有瑕疵的部分用警告的方式，这次会更精确来看，如果有违反规定就会处分。”
“在我们看来还好”这种冷冰冰的话，不知道那些被侵害合法利益的渔民们听后会不会心寒。民进党当局坑自己人，真是一点不手软，其心可诛，其行可鄙！然而，出了问题后光找“背锅侠”还不够，一直骂大陆也不是办法，卖不出去的鱼总得找到“接盘侠”才行。这时候，民进党当局不出意外地又表演起来。
首先上场的是传统艺能“全民吃”。台农业主管部门为加强内销，呼吁民众组团买石斑，还请来知名大厨、日本网红作秀推广。但因石斑鱼单价太高，不是一般家庭日常消费得起。加之用药疑虑尚未解除，市场反应冷淡，远不如之前全民吃菠萝热闹。
既然老百姓吃不起，那就目光向外，找日本帮忙，台当局不是一直吹嘘“台日友好”吗？果然，日本《产经新闻》19日就报道说，日本最大渔业养殖业者福岛县“林养鱼场”董事长林慎平，开始准备进口台湾石斑鱼，要“透过吃‘民主的鱼’来声援台湾”。个别民进党籍民意代表还声称，这是双方的“善意往来”，也是台湾开放“福食”（福岛食品）后“善的循环”。这一说法被台湾网友疯狂吐槽，称这是“毒鱼换核食”“毒食交换”“互相毒害”……
不过，即便日本业者有心进口，恐怕也是做做样子。根据台当局发布的资料，去年台湾石斑鱼总出口量6681吨，外销日本仅2吨，可谓九牛一毛。台农业主管部门副负责人陈添寿19日表示，日本担心石斑鱼在岩礁成长吃藻类会有“藻毒”，现正交涉中。看来，“民主的鱼”也不是谁都想吃。
事实上，台湾石斑鱼最大的市场就在大陆。据台媒报道，自2016年蔡英文上台以来，台湾石斑鱼对大陆的外销依存度一直上升，到今年5月已突破90%，超过马英九时期。蔡当局一面污蔑大陆对台搞“经济胁迫”，一面却闷声发大财，还纵容不法商人作奸犯科，吃相太难看。
国台办发言人马晓光不久前表示，民进党当局出现问题后不想办法解决，却一味从政治上抹黑指责大陆、误导民众、挑拨离间、升高对立，说明他们根本不想解决问题，再次将一己政治私利凌驾于岛内渔民利益之上，丝毫没有为台湾渔民着想的意愿。
马晓光还感性地说，台湾民众很重视自己餐桌上的东西，大陆老百姓也同样重视。把含有禁止药物、药物超标的农渔产品销往大陆，无论如何都是不应该的。他奉劝民进党当局，要严格检查卫生管理问题，认真负责从源头上改正。
民以食为天，食以安为先。台当局等一众官僚，有安全问题的食物，想必你们也不会吃。将心比心，你们又凭啥让大陆人吃？这属实有些恶毒了。#锐参考# https://t.cn/A6a2ZFfC
然而，有台湾渔民就站出来揭露了民进党当局一直不想公开的“内幕”：他们对禁药问题早就知晓，却掩耳盗铃，消极放任害群之马持续伤害台湾水产业。
据台湾《周刊王》报道，一位渔民爆料说，这次出问题的两艘活鱼搬运船不是第一次被大陆投诉，属于惯犯。这位渔民说，早在今年1月初，大陆海关总署就曾针对屏东两家养殖户发出警示，称输入的石斑鱼检出禁用药物，但实际上，这两家养殖户是被冒名顶替的，他们的资料被一些不法出口商与报关员冒用，直到这次一名出口商再次被大陆抓现行。
根据这位渔民爆料，台湾的石斑鱼出口商与渔民之间存在所谓“借牌”文化，通常是出口商从未登记的养殖场进货，然后再借合法的养殖场资料来标榜质量。如果有养殖场不同意出借资料，恐怕将来会受到出口商刁难。甚至有的出口商会盗用合法资料。多年来，这已是业界潜规则，渔民也是敢怒不敢言。
可见，“借牌”这种游走在法律灰色地带的做法本身有极大的风险：如果从未登记的养殖场所进货，质量过关倒也还行；一旦出现质量问题，被“借牌”的合法养殖场首当其冲，会莫名其妙背黑锅。这名渔民就说，民进党当局坐视大陆的警告不管，现在出了事，却一直找被“偷牌”、“混货”的合格养殖渔民麻烦，这些人只会养鱼，根本不懂交易流程，那些违法的活鱼搬运船和出口商反而像是局外人。他说，民进党当局“看起来就是要养殖业把这口黑锅扛下来”。
不过，台当局对这个问题的态度却是遮遮掩掩，说了一堆“正确的废话”。台渔业主管部门相关负责人陈国平表示：“我们出发点是写的文件里面必须符合相关规定，这部分会再厘清后，完整向大众说明。”至于有的出口商明显违法，为何当局只是予以警告，陈国平则说：“文件是有互相合作跟约定，在我们比对看来还好，有瑕疵的部分用警告的方式，这次会更精确来看，如果有违反规定就会处分。”
“在我们看来还好”这种冷冰冰的话，不知道那些被侵害合法利益的渔民们听后会不会心寒。民进党当局坑自己人，真是一点不手软，其心可诛，其行可鄙！然而，出了问题后光找“背锅侠”还不够，一直骂大陆也不是办法，卖不出去的鱼总得找到“接盘侠”才行。这时候，民进党当局不出意外地又表演起来。
首先上场的是传统艺能“全民吃”。台农业主管部门为加强内销，呼吁民众组团买石斑，还请来知名大厨、日本网红作秀推广。但因石斑鱼单价太高，不是一般家庭日常消费得起。加之用药疑虑尚未解除，市场反应冷淡，远不如之前全民吃菠萝热闹。
既然老百姓吃不起，那就目光向外，找日本帮忙，台当局不是一直吹嘘“台日友好”吗？果然，日本《产经新闻》19日就报道说，日本最大渔业养殖业者福岛县“林养鱼场”董事长林慎平，开始准备进口台湾石斑鱼，要“透过吃‘民主的鱼’来声援台湾”。个别民进党籍民意代表还声称，这是双方的“善意往来”，也是台湾开放“福食”（福岛食品）后“善的循环”。这一说法被台湾网友疯狂吐槽，称这是“毒鱼换核食”“毒食交换”“互相毒害”……
不过，即便日本业者有心进口，恐怕也是做做样子。根据台当局发布的资料，去年台湾石斑鱼总出口量6681吨，外销日本仅2吨，可谓九牛一毛。台农业主管部门副负责人陈添寿19日表示，日本担心石斑鱼在岩礁成长吃藻类会有“藻毒”，现正交涉中。看来，“民主的鱼”也不是谁都想吃。
事实上，台湾石斑鱼最大的市场就在大陆。据台媒报道，自2016年蔡英文上台以来，台湾石斑鱼对大陆的外销依存度一直上升，到今年5月已突破90%，超过马英九时期。蔡当局一面污蔑大陆对台搞“经济胁迫”，一面却闷声发大财，还纵容不法商人作奸犯科，吃相太难看。
国台办发言人马晓光不久前表示，民进党当局出现问题后不想办法解决，却一味从政治上抹黑指责大陆、误导民众、挑拨离间、升高对立，说明他们根本不想解决问题，再次将一己政治私利凌驾于岛内渔民利益之上，丝毫没有为台湾渔民着想的意愿。
马晓光还感性地说，台湾民众很重视自己餐桌上的东西，大陆老百姓也同样重视。把含有禁止药物、药物超标的农渔产品销往大陆，无论如何都是不应该的。他奉劝民进党当局，要严格检查卫生管理问题，认真负责从源头上改正。
民以食为天，食以安为先。台当局等一众官僚，有安全问题的食物，想必你们也不会吃。将心比心，你们又凭啥让大陆人吃？这属实有些恶毒了。#锐参考# https://t.cn/A6a2ZFfC
#一路为医[超话]#
昨天随手写一个感想，中心思想是：
1. 某园过度宣传带状疱疹的严重并发症，内容是老年人得了带状疱疹，生不如死，要自杀，以尽孝为主题号召全体子女带家长去打带状疱疹疫苗的营销方式问题。
2. 我不反对打带状疱疹疫苗，但是反对这种营销方式。
3. 主张高危人群预防带状疱疹，预防带状疱疹，并非只有疫苗这一条需要注意。
立刻被无数“网友”点评说我不建议打疫苗是不对的，还有很多几乎完全雷同的身边人个个都得带状疱疹，而且都是每年发作，个个都有神经后遗症的那种。不知道的还以为带状疱疹就是每年都发的，一发作都是有后遗症是。
我也没有想会引起这么大关注，好在引起大范围关注后，还是有不少真正网友讲诉自己身边的事。因此我认为这一波疫苗推广有营销。
其它的营销平台，或者专注于推销疫苗的，但也会做一些专业科普的疫苗达人，像这种卤煮疫苗 或 疫苗与科学 虽然本身不是临床医学专业，也没有在临床是治疗疾病的，但是在传递疫苗的研究进展和文献方面应是有专注的，这也是有一说一。
但文献不等于家家户户的实际，每个人，即使都是三型疱疹病毒，每个人感染后的情况也不同。是否应该打疫苗，一定是需要临床医生评估过以后再做综合推荐，而不是人人都打。
现在丁丁的宣传，必须要每人都打，网上疫苗大V也这么宣传，特别容易让人反感。
疫苗是好疫苗，合适人群可以建议打。
但是为什么要以葛优相亲买墓地的那种方式来推销呢？这从医学角度上很难让人理解，但是从营销学角度就不难理解了。
还记得数月前，有个北大的语文老师，随手在微博上发了一段感言，几百字吧。被他的政敌，逐字逐句地分析语法错误，有没有觉得奇怪？再看有人也来逐字逐句地修改，是不是似曾相识的味道？
还有甚至拿那个失德的前北医三院张煜来说事，这是一码事吗？
张煜在网上疯狂地攻击，采用各种歪曲事实，误解（故意错误解释）医学原理和常识性问题，诱导病人家属串供，实施的是对人的诋毁，谩骂。采用大字报式，喊口号，造谣诽谤。而事实上并非如此。
举个很简单的例子，张煜最初攻击我不该用信迪利单抗（PD1）治疗胃癌。可不曾想，没几个月，PD1单抗治疗胃癌就写入指南了。那时候张煜批评的是不应该用国产信迪利单抗，指南里面的是进口同类药。但其实国产药物和进口药物是同类，但是当年价格差别巨大，2000元一次和3万元一次的治疗，作为医生，给一个经济不富裕，但有希望治疗的病人怎么选？答案是一目了然的。最最最可笑的是，这货不到一个月前，自己在宣传胃癌病人用信迪利单抗了？但是他始终没有把他之前的话给吃下去，现在的张煜自己打脸过去的张煜，自己打过去自己一点都不脸红，因为大家早就忘记他说过什么具体的了，只知道他标榜他是良心医生这件事。北医三院说他没有社会公德和职业道德，一点都没有冤枉他，相反开除他其实是给了他一个保护。没法从行政上对他的种种恶行做出处罚，比如给一个没有病理诊断的肺癌病人建议盲目使用某靶向药物，而且有病理和基因诊断可以进医保，没有则巨贵。张煜自知违反卫健委规定，如果他在医院，这种处罚是极为严重的。当然类似的案例还有非常多。
至于我对某平台的批评和张煜干的事能是一回事吗？
我首先强调的事丁香园应该是一个医学科普平台，科普平台搞营销推广就偏离了它的本意和初心。而且因为受者巨众，常年浏览量在微博上居前三，日浏览量千万次。这种平台更加需要十万分的严谨，和客观。那是和我一个3万不到关注者的医生相同日而语的吗？
但是，丁香医生的那篇推广软文，与相亲墓地类似的孝心疫苗，文章中有那么多不严谨，不科学的地方，为什么这些疫苗大v不去扣字眼呢？其实很容易理解。
因为那是疫苗的统一战线，这个疫苗的营销一定是有利益的，不是纯纯的科普。
有了站队，就形成了战队，那就不存在绝对的科学了，只有一哄而上，只有口水淹死人的那种斗争了。
现在领教了网络的魅力，确实深深理解那句“众口铄金积毁销骨”，毕竟几百万，上千万的大V，发动每人一口水，真的能淹死人。
想想这才是可怕的。
我从来没有反对过这些疫苗宣传达人的发言，也不认为网络大V带货不对，相反，我觉得他们持续输出正确的观点，给大众带来知识，带来发展，我觉得能从中获利也是正常的，知识无价，宣传正确的知识的这种努力值得有回报。
但是我反对那种为了利益而急吼吼的宣传和营销的那种吃相。
上面说了很多大道理，不一定好理解。
下面说个简单的：
丁香医生虽然号称医生，但它不是医生，它甚至不一定当过医生，只不过它有医生用户。
医生在门诊遇到病人的时候，遇到合适的病人可以建议打带状疱疹疫苗，但是一定会分析利弊，说清楚风险，副作用等一系列问题，这种我们叫做告知，或知情同意，尊重病人的知情权。如果没有，卫健委可以严厉处罚的，甚至吊销执照。
但是“丁香医生”在推荐的时候，它除了要子女孝心疫苗外，分析告知风险了吗？万一打疫苗出了问题，丁香医生有责任吗？显然没有。这就是真正的医生和丁香医生的区别。卫健委不可能去处罚甚至吊销本来就不存在的执照。
网络医疗，它不需要给他的治疗负责。
那么问题来了，
我们相信真的医生的还是相信丁香医生的？
我们相信诊室里的医生还是相信网上问诊？
哦，对了，顺道科普一下，互联网网络问诊只可以用于复诊病人，不可以用于初诊病人，换而言之，就是线下已经就诊过该医生的，做了检查有了明确诊断后的随访。这个过程中才可以给修改治疗方案。如果不是，那最多了解一下病情，为要不要去线下面诊做个准备，下诊断，给出治疗方案是违法的。
昨天随手写一个感想，中心思想是：
1. 某园过度宣传带状疱疹的严重并发症，内容是老年人得了带状疱疹，生不如死，要自杀，以尽孝为主题号召全体子女带家长去打带状疱疹疫苗的营销方式问题。
2. 我不反对打带状疱疹疫苗，但是反对这种营销方式。
3. 主张高危人群预防带状疱疹，预防带状疱疹，并非只有疫苗这一条需要注意。
立刻被无数“网友”点评说我不建议打疫苗是不对的，还有很多几乎完全雷同的身边人个个都得带状疱疹，而且都是每年发作，个个都有神经后遗症的那种。不知道的还以为带状疱疹就是每年都发的，一发作都是有后遗症是。
我也没有想会引起这么大关注，好在引起大范围关注后，还是有不少真正网友讲诉自己身边的事。因此我认为这一波疫苗推广有营销。
其它的营销平台，或者专注于推销疫苗的，但也会做一些专业科普的疫苗达人，像这种卤煮疫苗 或 疫苗与科学 虽然本身不是临床医学专业，也没有在临床是治疗疾病的，但是在传递疫苗的研究进展和文献方面应是有专注的，这也是有一说一。
但文献不等于家家户户的实际，每个人，即使都是三型疱疹病毒，每个人感染后的情况也不同。是否应该打疫苗，一定是需要临床医生评估过以后再做综合推荐，而不是人人都打。
现在丁丁的宣传，必须要每人都打，网上疫苗大V也这么宣传，特别容易让人反感。
疫苗是好疫苗，合适人群可以建议打。
但是为什么要以葛优相亲买墓地的那种方式来推销呢？这从医学角度上很难让人理解，但是从营销学角度就不难理解了。
还记得数月前，有个北大的语文老师，随手在微博上发了一段感言，几百字吧。被他的政敌，逐字逐句地分析语法错误，有没有觉得奇怪？再看有人也来逐字逐句地修改，是不是似曾相识的味道？
还有甚至拿那个失德的前北医三院张煜来说事，这是一码事吗？
张煜在网上疯狂地攻击，采用各种歪曲事实，误解（故意错误解释）医学原理和常识性问题，诱导病人家属串供，实施的是对人的诋毁，谩骂。采用大字报式，喊口号，造谣诽谤。而事实上并非如此。
举个很简单的例子，张煜最初攻击我不该用信迪利单抗（PD1）治疗胃癌。可不曾想，没几个月，PD1单抗治疗胃癌就写入指南了。那时候张煜批评的是不应该用国产信迪利单抗，指南里面的是进口同类药。但其实国产药物和进口药物是同类，但是当年价格差别巨大，2000元一次和3万元一次的治疗，作为医生，给一个经济不富裕，但有希望治疗的病人怎么选？答案是一目了然的。最最最可笑的是，这货不到一个月前，自己在宣传胃癌病人用信迪利单抗了？但是他始终没有把他之前的话给吃下去，现在的张煜自己打脸过去的张煜，自己打过去自己一点都不脸红，因为大家早就忘记他说过什么具体的了，只知道他标榜他是良心医生这件事。北医三院说他没有社会公德和职业道德，一点都没有冤枉他，相反开除他其实是给了他一个保护。没法从行政上对他的种种恶行做出处罚，比如给一个没有病理诊断的肺癌病人建议盲目使用某靶向药物，而且有病理和基因诊断可以进医保，没有则巨贵。张煜自知违反卫健委规定，如果他在医院，这种处罚是极为严重的。当然类似的案例还有非常多。
至于我对某平台的批评和张煜干的事能是一回事吗？
我首先强调的事丁香园应该是一个医学科普平台，科普平台搞营销推广就偏离了它的本意和初心。而且因为受者巨众，常年浏览量在微博上居前三，日浏览量千万次。这种平台更加需要十万分的严谨，和客观。那是和我一个3万不到关注者的医生相同日而语的吗？
但是，丁香医生的那篇推广软文，与相亲墓地类似的孝心疫苗，文章中有那么多不严谨，不科学的地方，为什么这些疫苗大v不去扣字眼呢？其实很容易理解。
因为那是疫苗的统一战线，这个疫苗的营销一定是有利益的，不是纯纯的科普。
有了站队，就形成了战队，那就不存在绝对的科学了，只有一哄而上，只有口水淹死人的那种斗争了。
现在领教了网络的魅力，确实深深理解那句“众口铄金积毁销骨”，毕竟几百万，上千万的大V，发动每人一口水，真的能淹死人。
想想这才是可怕的。
我从来没有反对过这些疫苗宣传达人的发言，也不认为网络大V带货不对，相反，我觉得他们持续输出正确的观点，给大众带来知识，带来发展，我觉得能从中获利也是正常的，知识无价，宣传正确的知识的这种努力值得有回报。
但是我反对那种为了利益而急吼吼的宣传和营销的那种吃相。
上面说了很多大道理，不一定好理解。
下面说个简单的：
丁香医生虽然号称医生，但它不是医生，它甚至不一定当过医生，只不过它有医生用户。
医生在门诊遇到病人的时候，遇到合适的病人可以建议打带状疱疹疫苗，但是一定会分析利弊，说清楚风险，副作用等一系列问题，这种我们叫做告知，或知情同意，尊重病人的知情权。如果没有，卫健委可以严厉处罚的，甚至吊销执照。
但是“丁香医生”在推荐的时候，它除了要子女孝心疫苗外，分析告知风险了吗？万一打疫苗出了问题，丁香医生有责任吗？显然没有。这就是真正的医生和丁香医生的区别。卫健委不可能去处罚甚至吊销本来就不存在的执照。
网络医疗，它不需要给他的治疗负责。
那么问题来了，
我们相信真的医生的还是相信丁香医生的？
我们相信诊室里的医生还是相信网上问诊？
哦，对了，顺道科普一下，互联网网络问诊只可以用于复诊病人，不可以用于初诊病人，换而言之，就是线下已经就诊过该医生的，做了检查有了明确诊断后的随访。这个过程中才可以给修改治疗方案。如果不是，那最多了解一下病情，为要不要去线下面诊做个准备，下诊断，给出治疗方案是违法的。
⛩《大乘离文字普光明藏经》全文⛩
［更改富贵层次，快速改命运，突破前生造作命运格局的瓶颈。］
最适合末法众生改命的一部经典，有时福报不够财神来了都帮不了，而此部经典可以
读诵此经，传播此经，对人解说，所有业障消除，可见此经是古代皇家之密中密，一般的人是碰不到的。
大乘离普光明藏经
书写、受持、读诵，为人解说，可灭无间地狱
《大乘离文字普光明藏经》被认为是一部感召财富非常猛烈的经典，在古代就有过很多古人因受持这部经典而获得财富的记载，而在今时今日据说也有不少人因持诵这部经典而获得巨财。因为据说具有这种世俗利益的强烈感应，所以这部经典在当下十分流行。
正如其名，本经是一部大乘经典，不过普光明藏经在过去并没有如其他大乘经典知名度那么高，相比起心经、金刚经，乃至地藏经、法华经等很多人耳熟能详的经典，普光明藏经可能有不少人连名字都没有听过。
尽管本经可能知名度并不是那么高，但所说内容却实实在在是非常殊胜，而且深入浅出，文字浅显但是说理很深，篇幅不过短短数页，但是佛法的三大内容戒、定、慧都包含在其中了。“非己所安，不加于物”一句话将戒律的核心总结了出来，而后文的“如来觉者无所觉故”等一系列阐述，则将如来的智慧境界直接道出，所说内容与金刚经隐隐然遥相呼应。因为后面还有提到受持经典会得到阿弥陀佛的接引，所以此经历来还被誉为禅净双修，有着极高的评价。
本经虽然据说有很多感应，但是学佛之人最好还是不应该贪著世俗利益，总是寻求感应的话也容易偏离正道。而且读诵经典的重点还是在于领悟佛所讲的道理，在理解之后欢喜奉行，这样才算是受持。
我们自己读诵经典之外，只要诚心转发分享此文，便相当于宣说大乘离文字普光明藏经的功德，于此娑婆国土最后时中，见有其人流通为说，因为你的转发，流通为说，末法时代，但凡有一人看到了，种下善根，乃至受持读诵，你都进入了九十亿菩萨所观察的见有其人流通的善知识之行列，福报便能源源不断，形成良性循环，流通功德无量无边
诚心受持读诵此经一遍，相当于五十万金刚萨埵心咒，供十万曼扎的功德，
藏密那边说这部经的功德完全等同于50万金刚萨埵观修加上3万多遍37堆曼扎功德
“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。”这些高僧大德善根深厚，所言不虚。法王如意宝提到过这部经能成就大圆满。
受持读诵此经，可成就破瓦法、拙火
宋朝元丰年间，有一个叫王圭的孝子。境遇可以说比较悲惨，家里赤贫，没考上科举，父亲过世后连棺材都置办不起，只好卖身为奴，以所得的钱把父亲给埋了。成为别人家的奴仆后，生活也非常悲惨，吃不饱穿不暖睡不好，“日仅拳食”，一天的食物大概就一个拳头那么多，半餐都不够吃。一天，王孝子在外面碰到了ー个饥寒交迫的僧人，王孝子心生怜，便分出了自己一般的食物给了这位僧人。僧人看到王孝子本来食物就极少，却能分出半来给自己，大为感动，便拿出一卷《普光明藏》对王孝子说:“每天持诵，可得大富贵。王孝子于是坚持持诵，后来外出做生意，得连城之富，连城是一片城市的意思，连城之富大概可以理解为在一片城市中不是首富，也是响当当的富翁。果然如僧人所言得了大富贵。
这部经消业和积累福报算是最厉害的了。有些人念这部经都成就了破瓦法，头顶可以插吉祥草，念此经，若出现身体清净，甚至如洗净一般的感觉就表示金刚萨埵修法已经圆满，若梦见金银遍地就表示曼扎供已经圆满，若头顶疼痛就表示破瓦法已经成就。末学曾亲眼见一持诵此经的人头顶可以插草，破瓦法成就。真实不虚。顶礼这些成就的师兄。顶礼《大乘离文字普光明藏经》。若身体温暖而定住了，就是拙火定已经成就。
非有善根福报，难遇此经，非诸众生有少善根而能听受
能听受这部经的人，所谓听受，一是深信不疑的听闻，二是持续深信不疑。如果你做到这样，你就是真实供养于佛，就是分担了如来家业。有人说供佛没时间，要上班，难不难，不难，只要能持续深信这部经就是供养了，就怕你动摇。如来有多大的家业，三千大千世界?还不止啊。
受持这部经即为诸佛菩萨之所护念，生生世世得诸佛灌顶，临终往生净土
这部经，只要你诚心传播，那么接受的众生人人都会得利益，没有一个人例外。
世尊也在经末开始，这部经，为人解说受持读诵，所有业障全部消除！在普贤行愿品里，人的业障于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。这样多累生累世的业障，只要书持读诵为人解说，全部都是消除！这是多么不可思议！法会圣众的九十亿菩萨摩诃萨于娑婆国土最后时中，见有人流通为说。
如果有师兄出于自己对佛法的理解，对以上读音有不同的看法，那么完全以你为准，并且欢迎提出你的意见一同讨论。不过对于对读音没什么把握的师兄，则大可放心以上面的读音作为参考。『大乘离文字普光明藏经』https://t.cn/A6ijLEel
［更改富贵层次，快速改命运，突破前生造作命运格局的瓶颈。］
最适合末法众生改命的一部经典，有时福报不够财神来了都帮不了，而此部经典可以
读诵此经，传播此经，对人解说，所有业障消除，可见此经是古代皇家之密中密，一般的人是碰不到的。
大乘离普光明藏经
书写、受持、读诵，为人解说，可灭无间地狱
《大乘离文字普光明藏经》被认为是一部感召财富非常猛烈的经典，在古代就有过很多古人因受持这部经典而获得财富的记载，而在今时今日据说也有不少人因持诵这部经典而获得巨财。因为据说具有这种世俗利益的强烈感应，所以这部经典在当下十分流行。
正如其名，本经是一部大乘经典，不过普光明藏经在过去并没有如其他大乘经典知名度那么高，相比起心经、金刚经，乃至地藏经、法华经等很多人耳熟能详的经典，普光明藏经可能有不少人连名字都没有听过。
尽管本经可能知名度并不是那么高，但所说内容却实实在在是非常殊胜，而且深入浅出，文字浅显但是说理很深，篇幅不过短短数页，但是佛法的三大内容戒、定、慧都包含在其中了。“非己所安，不加于物”一句话将戒律的核心总结了出来，而后文的“如来觉者无所觉故”等一系列阐述，则将如来的智慧境界直接道出，所说内容与金刚经隐隐然遥相呼应。因为后面还有提到受持经典会得到阿弥陀佛的接引，所以此经历来还被誉为禅净双修，有着极高的评价。
本经虽然据说有很多感应，但是学佛之人最好还是不应该贪著世俗利益，总是寻求感应的话也容易偏离正道。而且读诵经典的重点还是在于领悟佛所讲的道理，在理解之后欢喜奉行，这样才算是受持。
我们自己读诵经典之外，只要诚心转发分享此文，便相当于宣说大乘离文字普光明藏经的功德，于此娑婆国土最后时中，见有其人流通为说，因为你的转发，流通为说，末法时代，但凡有一人看到了，种下善根，乃至受持读诵，你都进入了九十亿菩萨所观察的见有其人流通的善知识之行列，福报便能源源不断，形成良性循环，流通功德无量无边
诚心受持读诵此经一遍，相当于五十万金刚萨埵心咒，供十万曼扎的功德，
藏密那边说这部经的功德完全等同于50万金刚萨埵观修加上3万多遍37堆曼扎功德
“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。”这些高僧大德善根深厚，所言不虚。法王如意宝提到过这部经能成就大圆满。
受持读诵此经，可成就破瓦法、拙火
宋朝元丰年间，有一个叫王圭的孝子。境遇可以说比较悲惨，家里赤贫，没考上科举，父亲过世后连棺材都置办不起，只好卖身为奴，以所得的钱把父亲给埋了。成为别人家的奴仆后，生活也非常悲惨，吃不饱穿不暖睡不好，“日仅拳食”，一天的食物大概就一个拳头那么多，半餐都不够吃。一天，王孝子在外面碰到了ー个饥寒交迫的僧人，王孝子心生怜，便分出了自己一般的食物给了这位僧人。僧人看到王孝子本来食物就极少，却能分出半来给自己，大为感动，便拿出一卷《普光明藏》对王孝子说:“每天持诵，可得大富贵。王孝子于是坚持持诵，后来外出做生意，得连城之富，连城是一片城市的意思，连城之富大概可以理解为在一片城市中不是首富，也是响当当的富翁。果然如僧人所言得了大富贵。
这部经消业和积累福报算是最厉害的了。有些人念这部经都成就了破瓦法，头顶可以插吉祥草，念此经，若出现身体清净，甚至如洗净一般的感觉就表示金刚萨埵修法已经圆满，若梦见金银遍地就表示曼扎供已经圆满，若头顶疼痛就表示破瓦法已经成就。末学曾亲眼见一持诵此经的人头顶可以插草，破瓦法成就。真实不虚。顶礼这些成就的师兄。顶礼《大乘离文字普光明藏经》。若身体温暖而定住了，就是拙火定已经成就。
非有善根福报，难遇此经，非诸众生有少善根而能听受
能听受这部经的人，所谓听受，一是深信不疑的听闻，二是持续深信不疑。如果你做到这样，你就是真实供养于佛，就是分担了如来家业。有人说供佛没时间，要上班，难不难，不难，只要能持续深信这部经就是供养了，就怕你动摇。如来有多大的家业，三千大千世界?还不止啊。
受持这部经即为诸佛菩萨之所护念，生生世世得诸佛灌顶，临终往生净土
这部经，只要你诚心传播，那么接受的众生人人都会得利益，没有一个人例外。
世尊也在经末开始，这部经，为人解说受持读诵，所有业障全部消除！在普贤行愿品里，人的业障于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。这样多累生累世的业障，只要书持读诵为人解说，全部都是消除！这是多么不可思议！法会圣众的九十亿菩萨摩诃萨于娑婆国土最后时中，见有人流通为说。
如果有师兄出于自己对佛法的理解，对以上读音有不同的看法，那么完全以你为准，并且欢迎提出你的意见一同讨论。不过对于对读音没什么把握的师兄，则大可放心以上面的读音作为参考。『大乘离文字普光明藏经』https://t.cn/A6ijLEel
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