“陷入物质主义的泥潭，忽视灵性，甚至连佛陀伟大的教导也被盖上一层迷信的尘灰，我们的心灵就无法舞蹈。当今中国人物质生活极为丰富，然而，许多人并不幸福，也不知道内心痛苦的根源何在。其实，这种痛苦来自与支撑个体生命的“源头”“道”或者说，与“神”的分离。”

“让我用水珠和大海做一个比喻。假定水珠即是人类的自我意识，有维持自我个性和存在的强烈欲望，而大海是终极之源我们诞生的源头，每个生命都是大海中的一滴水珠。当水珠获得个体性之后，就认定所有其他水珠以及它的源头大海都是“他者”，与自己不同，也与自己没有本质的关联，那么，短暂存在然后蒸发（死亡）就是它的唯一命运，尽管它维持自身存在和尽量表现自己的努力多么令人动容。”

“相反，如果这滴水珠意识到自己的本质与大海为一体，与所有的“他者”皆为一体，同质同源，它的内在拥有大海所有的信息，存在的形式可以变换，本质却永远不生不灭，那么这滴水珠与大海以及其他所有的水珠就永远没有分离（即没有死亡）。”

随手打开《吉檀迦利》的译者序就看到这一段，发现泰戈尔原来是奉爱的灵性诗人，他的诗句远不限于人间的爱情，而是神性之爱。啊，近百年已过去，原来我们一直在一起。

（推荐大家看这个版本的，译者对印度灵性文化有更深入理解）

人生

作尘
人生就像是一道倏忽间的风景
快的你还没有来得及看清楚它就过去了
其实每个人的记忆里收藏的都不是他自己而是外界的讯息
当一切都要故去的时候能留下的唯有淡淡的回忆
什么风花雪月什么疯工伟鸡
最后都抵不住亲人在旁的轻声呢语

时代的大潮不应该漠视每一滴水珠
沙漠的旷凉是因为每一粒沙的凄厉并不是沙丘的明亮
想攥住时间刻上高墙的
永远都是教你蒙响盟享

#安妮诗词雅舍#
【游园记(二)】

​文/安妮

​今天是周三，肯定不会看到音乐喷泉了。但是再次与我喜欢的鼠尾草相遇，内心还是有一些小喜悦，小激动。轻风绿树的掩映之下，是悦耳的流瀑声，你知道吗？静听水声，也是一种享受和生活情趣呢，潺潺流水声会穿越你的耳膜、你的胸腔，与你内心最美的灵魂对话、耳语、灵犀相通……
​

宽阔的桥两边有结实的围栏，不远处有很多彩色的塑胶跑道，其实就是人行道，转眼间，看到了我心心念念的“美羊羊的青青草原”，真想上去打个滚啊！草地上有几处喷灌正在卖力地工作，发出哧哧哧的声音，一切那么美，一切刚刚好！每一片白云，每一株绿草，每一朵花开，每一滴水珠，每一阵清风，每一缕阳光，都是上天的恩赐，洗净铅华与疲惫，全身心感受这奢侈的轻松与赠与吧。 https://t.cn/RxBAHUP