可是我不勇敢 我只是低着头羞赧
我没有花 没有白色衣裙 没有回眸自然的笑
没赶上那天淅淅沥沥的雨
可是即使有雨 我也只会是那个淋雨的人
我永远不撑伞 就像我们从来未并肩
如果我在雨中奔跑 凉意浸透全身 你会笑的吧 大家都会笑的吧 说
“看呐 那里有个淋着雨跑的傻子”
“她明明可以撑着伞慢慢走的”
“可是偏不”
就像我从始至终偏偏是那个可有可无的人
就像我偏偏会故作洒脱地抹把泪说没事一样
好想大哭一场 然后回家 回 家
像小时候一样 像好小好小的时候一样
take me hometake me home please
(but I still don't know where to go ,ah)
给我一个在街角暗巷也会被斜阳普照的理由
给我一个像钟薛高一样于炽热中 于纷言中 于独立中也不化的原因
给我一片凝滞吧 给我不加修饰的空白
给我包裹着的夜
别给我了 别管我了
我没有花 没有白色衣裙 没有回眸自然的笑
没赶上那天淅淅沥沥的雨
可是即使有雨 我也只会是那个淋雨的人
我永远不撑伞 就像我们从来未并肩
如果我在雨中奔跑 凉意浸透全身 你会笑的吧 大家都会笑的吧 说
“看呐 那里有个淋着雨跑的傻子”
“她明明可以撑着伞慢慢走的”
“可是偏不”
就像我从始至终偏偏是那个可有可无的人
就像我偏偏会故作洒脱地抹把泪说没事一样
好想大哭一场 然后回家 回 家
像小时候一样 像好小好小的时候一样
take me hometake me home please
(but I still don't know where to go ,ah)
给我一个在街角暗巷也会被斜阳普照的理由
给我一个像钟薛高一样于炽热中 于纷言中 于独立中也不化的原因
给我一片凝滞吧 给我不加修饰的空白
给我包裹着的夜
别给我了 别管我了
#任嘉伦[超话]#
rjl#哈曼大中华区品牌代言人任嘉伦#
rjl#任嘉伦陆炎#
rjl#任嘉伦请君#
rjl#任嘉伦代言周大生#
rjl#任嘉伦宣夜#
rjl#rogervivier品牌代言人任嘉伦#
rjl#任嘉伦无忧渡#
rjl#任嘉伦etro品牌大使#
若回首来路坎坷
好景从来曲折
也未听你道半句苦涩——「任此嘉岁应绝伦」@任嘉伦Allen
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若回首来路坎坷
好景从来曲折
也未听你道半句苦涩——「任此嘉岁应绝伦」@任嘉伦Allen
朋友圈里有狂欢者也有谴责狂欢的悲悯者,但我认为没必要互相劝服,尤其是道德立场站的太高的人。首先要知道基本盘是不同立场(甚至互有仇恨历史)的人不可能真正相互理解
悲悯者所作的陈述在『理论』上都是可行的,而且确实倘若人人如此那“世界就会更加美好”。但现实世界是极其复杂的,我们也并非是历史虚无主义,所谓的普世价值和人文关怀怎么可能套在对那个国家有刻在骨子里的惨烈记忆的民族中呢?
这样的舆论对冲让我迅速想起进击的巨人中,我非常喜欢的主角团一个女孩被马莱国的小孩子射sha的情景。当时所有看这个剧的朋友们包括我都对那个小孩子恨之入骨,但事实是主角团的祖先曾经对马莱国进行了残忍的迫害,而主角团作为恶魔后裔虽是无辜的,但他们仍然拥有毁灭世界的武器力量(其实最后他们确实再度使用毁灭世界的力量无偏差sha了世界上80%的人)。作为曾经遭受过迫害接受勿忘国耻历史教育的马莱怎么可能放任主角团国家自由生长?
小孩子开的这一枪,现在看来真的该si吗?其实只是因为我们站在了主角团的立场上才会十分愤慨吧。只要我们愿意换位思考到马莱国上,那这一枪明显会让更多的马莱国人觉得大快人心,觉得这个恶魔国家有人si掉(特别是强兵力)是极其舒爽并且活该的事,即使这个被枪sha的姑娘他们素未谋面并且是个很好的人。但你又凭什么让受过迫害的马莱人理解共情这个女孩的好呢?
更何况再回到现实中来看,安倍是一个纯洁无瑕,对我们沉重历史表示歉意,促进我们国家发展的人吗?即使他对那个国家来说是连任时间最长近几任中最改变他们自己国家生态的人,可和我们又有什么关系呢?他和他们国家的好如果是建立在我们痛苦之上,即使他很有能力,他应该得到我们这个非霓虹国民族的所有人怜悯和哀悼吗?
确实在当今国际场域中,我们每个国家的代表言论都应当表示哀悼或者反对枪sha的暴行,但是有些自以为是的悲悯者用其他国家代表言论的立场去对标我们国家普通人的立场去下定义这是一场丧失道德的狂欢,那我是坚决不认同。你了解每一个普通韩国人,俄罗斯人,美国人等所发表的看法吗,他们又有多“崇高”的道德呢?
所以呀,从来没有严格的对错,只是立场观点不同而已。而且我觉得有点可笑的一点是,我们好像一直以来就很擅长思想价值的内耗与内斗,只要“想”的稍微不一致,我们自己人就会面红耳赤拼个鱼si网破。我们从不曾加害其他种族的人们,但面对他们对我们的实际伤害时,我们又在内省唯唯诺诺不敢反驳,一定要等到符合绝对道义让别人认同我们该反抗时,才紧急出手。
我们该为我们好像不太“体面”的想法愧疚吗?可对方实际做出了伤害我们的事又何时真正愧疚和道歉了呢?
悲悯者所作的陈述在『理论』上都是可行的,而且确实倘若人人如此那“世界就会更加美好”。但现实世界是极其复杂的,我们也并非是历史虚无主义,所谓的普世价值和人文关怀怎么可能套在对那个国家有刻在骨子里的惨烈记忆的民族中呢?
这样的舆论对冲让我迅速想起进击的巨人中,我非常喜欢的主角团一个女孩被马莱国的小孩子射sha的情景。当时所有看这个剧的朋友们包括我都对那个小孩子恨之入骨,但事实是主角团的祖先曾经对马莱国进行了残忍的迫害,而主角团作为恶魔后裔虽是无辜的,但他们仍然拥有毁灭世界的武器力量(其实最后他们确实再度使用毁灭世界的力量无偏差sha了世界上80%的人)。作为曾经遭受过迫害接受勿忘国耻历史教育的马莱怎么可能放任主角团国家自由生长?
小孩子开的这一枪,现在看来真的该si吗?其实只是因为我们站在了主角团的立场上才会十分愤慨吧。只要我们愿意换位思考到马莱国上,那这一枪明显会让更多的马莱国人觉得大快人心,觉得这个恶魔国家有人si掉(特别是强兵力)是极其舒爽并且活该的事,即使这个被枪sha的姑娘他们素未谋面并且是个很好的人。但你又凭什么让受过迫害的马莱人理解共情这个女孩的好呢?
更何况再回到现实中来看,安倍是一个纯洁无瑕,对我们沉重历史表示歉意,促进我们国家发展的人吗?即使他对那个国家来说是连任时间最长近几任中最改变他们自己国家生态的人,可和我们又有什么关系呢?他和他们国家的好如果是建立在我们痛苦之上,即使他很有能力,他应该得到我们这个非霓虹国民族的所有人怜悯和哀悼吗?
确实在当今国际场域中,我们每个国家的代表言论都应当表示哀悼或者反对枪sha的暴行,但是有些自以为是的悲悯者用其他国家代表言论的立场去对标我们国家普通人的立场去下定义这是一场丧失道德的狂欢,那我是坚决不认同。你了解每一个普通韩国人,俄罗斯人,美国人等所发表的看法吗,他们又有多“崇高”的道德呢?
所以呀,从来没有严格的对错,只是立场观点不同而已。而且我觉得有点可笑的一点是,我们好像一直以来就很擅长思想价值的内耗与内斗,只要“想”的稍微不一致,我们自己人就会面红耳赤拼个鱼si网破。我们从不曾加害其他种族的人们,但面对他们对我们的实际伤害时,我们又在内省唯唯诺诺不敢反驳,一定要等到符合绝对道义让别人认同我们该反抗时,才紧急出手。
我们该为我们好像不太“体面”的想法愧疚吗?可对方实际做出了伤害我们的事又何时真正愧疚和道歉了呢?
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