【第32天，读《毛选》第一卷，关于非组织、平均主义、主观主义】关于非组织观点

四军党内存在着的非组织的观点，其表现如下 ： 甲 少数不服从多数。例如少数人的提议被否决，他们就不诚意地执行党的决议。纠正的方法：（ 一 ）开会时要使到会的人尽量发表意见。 有争论的问题，要把是非弄明白，不要调和敷衍。一次不能解决的，二次再议（以不妨碍工作为条件），以期得到明晰的结论。（二）党的纪律之一是少数服从多数。少数人在自己的意见被否决之后，必须拥护多数人所通过的决议。除必要时得在下一次会议再提出讨论外，不得在行动上有任何反对的表示。
乙 非组织的批评：（一）党内批评是坚强党的组织、增加党的战斗力的武器。但是红军党内的批评有些不是这样，变成了攻击个人。其结果，不但毁坏了个人，也毁坏了党的组织。这是小资产阶级个人主义的表现。纠正的方法，在于使党员明白批评的目的是增加党的战斗力以达到阶级斗争的胜利，不应当利用批评去做攻击个人的工具。（二）许多党员不在党内批评而在党外去批评。这是因为一般党员还不懂得党的组织（会议等）的重要，以为批评在组织内或在组织外没有什么分别。纠正的方法 ，就是要教育党员懂得党的组织的重要性，对党委同志有所批评应当在党的会议上提出。

关于绝对平均主义

红军中的绝对平均主义，有一个时 期 发 展 得 很 厉 害 。 例如 ： 发 给 伤 兵 用 费 ， 反 对 分 伤 轻 伤重 ， 要 求 平 均 发 给 。 官 长 骑 马 ，不 认 为 是 工 作 需 要 ， 而 认 为 是 不 平 等 制度 。 分 物 品 要 求 极 端 平 均 ， 不 愿 意 有 特 别 情 形 的 部 分 多 分 去 一 点 。 背 米 不 问 大 人 小 孩 体 强 体 弱 ， 要 平 均 背 。 住 房 子 要 分 得 一 样 平 ， 司 令 部 住了 一 间 大 点 的 房 子 也 要 骂 起 来 。 派 勤 务 要 派 得 一 样 平 ， 稍 微 多 做 一 点 就 不 肯 。 甚 至 在 一 副 担 架 两 个 伤 兵 的 情 况 ， 宁 愿 大 家 抬 不 成 ， 不 愿 把 一 个 人 抬 了 去 。 这 些 都 证 明 红 军 官 兵 中 的 绝 对 平 均 主 义 还 很 严 重 。 绝 对 平 均 主 义 的 来 源 ， 和 政 治 上 的 极 端 民 主 化 一 样 ， 是 手 工 业 和 小 农 经 济 的 产 物 ， 不 过 一 则 见 之 于 政 治 生 活 方 面 ， 一 则 见 之 于 物 质 生 活 方 面 罢 了 。 纠 正 的 方 法 ： 应 指 出 绝 对 平 均 主 义 不 但 在 资 本 主 义 没 有 消 灭 的 时 期 ， 只 是 农 民 小 资 产 者 的 一种 幻 想 ； 就 是 在 社 会 主 义 时 期 ， 物 质 的 分 配 也 要 按 照 “ 各 尽 所 能 按 劳 取 酬 ” 的 原 则 和 工 作 的 需 要 ， 决 无 所 谓 绝 对 的 平 均 。 红 军 人 员 的 物 质 分 配 ， 应 该 做 到 大 体 上 的 平 均 ， 例 如 官 兵 薪 饷 平 等 ， 因 为 这 是 现 时 斗 争 环 境 所 需 要 的 。 但 是 必 须 反 对 不 问 一 切 理 由 的 绝 对 平 均 主 义 ， 因 为 这 不 是 斗 争 的 需 要 ， 适 得 其 反 ， 是 于 斗 争 有 妨 碍 的 。
关 于 主 观 主 义
主 观 主 义 ， 在 某 些 党 员 中 浓 厚 地 存 在 ， 这 对 分 析 政 治 形 势 和 指 导 工 作 ， 都 非 常 不 利 。 因 为 对 于 政 治 形 势 的 主 观 主 义 的 分 析 和 对 于 工 作 的 主 观 主 义 的 指 导 ， 其 必 然 的 结 果 ， 不 是 机 会 主
义 ， 就 是 盲 动 主 义 。 至 于 党 内 的 主 观 主 义 的 批 评 ， 不 要 证 据 的 乱 说 ， 或 互 相 猜 忌 ， 往 往 酿 成 党 内 的 无 原 则纠纷 ， 破 坏 党 的 组 织 。 关 于 党 内 批 评 问 题 ， 还 有 一 点 要 说 及 的 ， 就 是 有 些 同 志 的 批 评 不 注 意 大 的 方 面 ， 只 注 意 小 的 方 面 。 他 们 不 明 白 批 评 的 主 要 任 务 ， 是 指 出 政 治 上 的 错 误 和 组 织 上 的 错 误 。 至 于 个 人 缺 点 ， 如 果 不 是 与 政 治 的 和 组 织 的 错 误 有 联 系 ， 则 不 必 多 所 指摘 ， 使 同 志 们 无 所 措 手 足 。 而 且 这 种 批 评 一 发 展 ， 党 内 精 神 完 全 集 注 到 小 的 缺 点 方 面 ， 人 人 变 成 了 谨 小 慎 微 的 君 子 ， 就 会 忘 记 党 的 政 治 任 务 ， 这 是 很 大 的 危 险 。 纠 正 的 方 法 ： 主 要 是 教 育 党 员 使 党 员 的 思 想 和 党 内 的 生活 都 政 治 化 ， 科 学 化 。 要 达 到 这 个 目 的 ，就 要 ： （ 一 ） 教 育 党 员 用 马 克 思 列 宁 主 义 的 方 法 去 作 政 治 形 势 的 分 析 和 阶 级 势 力 的 估量 ， 以 代 替 主 观 主 义 的 分 析 和 估 量 。 （ 二 ） 使 党 员 注 意 社 会 经 济 的 调 查 和 研 究 ， 由 此 来 决 定 斗 争 的 策 略 和 工 作 的 方 法 ， 使 同 志 们 知 道 离 开 了 实 际 情 况 的 调 查 ， 就 要 堕 入 空 想 和 盲 动 的 深 坑 。 （ 三 ） 党 内 批 评 要 防 止 主 观 武 断 和 把 批 评 庸 俗 化 ， 说 话 要 有 证据 ， 批 评 要 注 意 政 治 。

【第9天，读《毛选》第一卷】好 多 地 方 组 织 了 清 算 委 员 会 ， 专 门 向 土 豪 劣 绅 算账 ， 土 豪 劣 绅 看 了 这 样 的 机 关 就 打颤 。 这 样 的 清 算 运 动 ， 在 农 民 运 动 起 来 的 各 县 做 得 很 普 遍 ， 意 义 不 重 在 追 回 款 子 ， 重 在 宣 布 土 豪 劣 绅 的 罪 状 ，把 土 豪 劣 绅 的 政 治 地 位 和 社 会 地 位 打 下 去 。 罚 款 。 清 算 结 果 ，发 现 舞 弊 ，或 从 前 有 鱼 肉 农 民 的 劣 迹 ， 或 现 在 有 破 坏 农 会 的 行 为 ， 或 违 禁 牌 赌 ， 或 不 缴 烟 枪 。 在 这 些 罪 名 之 下 ， 农 民 议决 ， 某 土 豪 罚 款 若 干 ，某 劣 绅 罚 款 若 干 ，自 数 十 元 至 数 千 元 不 等 。 被 农 民 罚 过 的 人 ， 自 然 体 面 扫 地 。 捐 款 。 向 为 富 不 仁 的 地 主 捐 款 救 济 贫 民 ， 办 合 作 社 ， 办 农 民 贷 款 所 ， 或 作 他 用 。 捐 款 也 是 一 种 惩 罚 ， 不 过 较 罚 款 为 轻 。地 主 为 免 祸 计 ， 自 动 地 捐 款 给 农 会的 ，亦 颇 不 少 。小 质 问 。遇 有 破 农 会 的 言 论 行 动 而 罪 状 较 轻 的，则 邀 集 多 人 涌 入 其 家 ， 提 出 比 较 不 甚 严 重 的 质 问 。 结 果 ， 多 要 写 个 “ 休 息 字 ” ，写 明 从 此 终 止 破 坏 农 会 名 誉 的 言 论 行 动 了 事 。 大 示 威 。 统 率 大 众 ， 向 着 和 农会 结 仇 的 土 豪 劣 绅 示 威 ， 在 他 家 里吃 饭 ， 少 不 得 要 杀 猪 出 谷 ， 此 类 事 颇 不 少 。 最 近 湘 潭 马 家 河 ， 有 率 领 一 万 五 千 群 众 向 六 个 劣 绅 问 罪 ， 延 时 四 日 ， 杀 猪百 三 十 余 个 的 事 。 示 威 的 结 果 ， 多 半 要 罚 款 。 戴 高 帽 子 游 乡 。 这 种 事 各 地 做 得 很 多 。 把 土 豪 劣 绅 戴 上 一 顶 纸 扎 的 高 帽 子 ， 在 那 帽 子 上 面 写 上 土 豪 某 某 或 劣 绅 某 某 字 样 。 用 绳 子 牵 着 ， 前 后 簇 拥 着 一 大 群 人 。 也 有 敲 打 铜 锣 ， 高 举 旗 帜 ， 引 人 注 目 的 。 这 种 处 罚 ， 最 使 土 豪 劣 绅 颤 栗 。 戴 过 一 次 高 帽 子 的 ， 从 此 颜 面 扫 地 ， 做 不 起 人 。 故 有 钱 的 多 愿 罚 款 ， 不 愿 戴 高 帽 子 。 但 农 民 不 依 时 ， 还 是 要 戴 。有 一 个 乡 农 会 很 巧 妙 ， 捉 了 一 个 劣 绅 来 ，声 言 今 天 要 给 他 戴 高 帽 子 。 劣 绅 于 是吓 黑 了 脸 。 但 是 ， 农 会 议 决 ， 今 天 不 给 他 戴 高 帽 子 。 因 为 今 天 给 他 戴 了 ， 这 劣 绅 横 了 心 ， 不 畏 罪 了 ， 不 如放 他 回 去 ， 等 日 再 戴 。 那 劣 绅 不 知 何 日 要 戴 高 帽 子 ， 每 日 在 家 放 心 不 下 ， 坐 卧 不 宁 。 关 进 县 监 狱 。 这 是 比 戴 高 帽 子 更 重 的 罪 。 把 土 豪 劣 绅 捉 了 ， 送 进 知 事 公 署 的 监 狱 ， 关 起 来 ， 要 知 事 办 他 的 罪 。 现 在 监 狱 里 关 人 和 从 前 两 样 ，从 前 是 绅 士 送 农 民 来 关 ， 现 在 是 农 民 送 绅 士 来 关 。 驱 逐 。 土 豪 劣 绅 中 罪 恶 昭 著 的 ， 农 民 不 是 要 驱 逐 ，而 是 要 捉 他 们 ，或 杀 他 们 。 他 们 怕 捉 怕 杀 ，逃 跑 出 外 。 重 要 的 土 豪 劣 绅 ，在 农 民 运 动 发 达 县 份 ， 几 乎 都 跑 光 了 ，结 果 等 于 被 驱 逐 。他 们 中 间 ，头 等 的 跑 到 上 海 ， 次 等 的 跑 到 汉 口 ， 三 等 的 跑 到 长 沙 ， 四 等 的 跑 到 县 城 。 这 些 逃 跑 的 土 豪 劣 绅 ， 以 逃 到 上 海 的 为 最 安 全 。逃 到 汉 口 的 ， 如 华 容 的 三 个 劣 绅 ，终 被 捉 回 。 逃 到 长 沙 的 ，更 随 时 有 被 各 县 旅 省 学 生 捕 获 之 虞 ，我 在 长 沙 就 亲 眼 看 见 捕 获 两 个 。逃 到 县 城 的 ，资 格 已 是 第 四 等 了 ，农 民 耳 目 甚 多 发 觉 甚 易 。湖 南 政 府 财 政 困 难 ，财 政 当 局 曾 归 咎 于 农 民 驱 逐 阔 人 ， 以 致 筹 款 不 易 ，亦 可 见 土 豪 劣 绅 不 容 于 乡 里 之 一 斑 。 枪 毙 。 这 必 是 很 大 的 土 豪 劣 绅 ， 农 民 和 各 界 民 众 共 同 做 的 。 例 如 宁 乡 的 杨 致 泽 ， 岳 阳 的 周 嘉 淦 ， 华 容 的 傅 道 南 、孙 伯 助 ， 是 农 民 和 各 界 人 民 督 促 政 府 枪 毙 的 。 湘 潭 的 晏 容 秋 ，则 是 农 民 和 各 界 人 民 强 迫 县 长 同 意 从 监 狱 取 出 ，由 农 民 自 己 动 手 枪 毙 的 。宁 乡 的 刘昭 ， 是 农 民 直 接 打 死 的 。醴 陵 的 彭 志 蕃 ， 益 阳 的 周 天 爵 、 曹 云 ，则 正 待 “ 审 判 土 豪 劣 绅 特 别 法 庭 ” 判 罪 处 决 。 这 样 的 大 劣 绅 、 大 土 豪 ， 枪 毙 一 个 ，全 县震 动 ， 于 肃 清 封 建 余 孽 ， 极 有 效 力 。这 样 的 大 土 豪 劣 绅 ，各 县 多 的 有 几 十 个 ， 少 的 也 有 几 个 ，每 县 至 少 要 把 几 个 罪 大 恶 极 的 处 决 了 ，才 是 镇 压 反 动 派 的 有 效 方 法 。

盲师断命秘诀：天干地支重字断

天干重字断：三甲天上贵，三壬富不长，三戊家园败；三亡父母别，兄弟各一方，三丁多灾危；三庚是才郎，万里有田庄，三己入火乡；三乙奔四方，三辛刃上亡，投军离爹娘；手足也刑伤，父母血中亡。

地支重字断：三子婚事重，三丑孤独守，三寅四妻房；三卯凶恶多，三巳刑与害，三午克妻房；三未空亡定，三辰是和尚，三戍阵上亡；三申人不旺，三酉有残伤，三亥守空亡。

五年用一字，指眼前。

正月丑；三丘、微戒、杀刃。

辰；血光、鬼神。（血光主男吐血）。

巳；凶散、孝杖。（孝杖主夫死）。

午；下服、坐罪。（下服主正孝）。

未；自丘、墓、哭、邪怪。申；祸。

二月子；坐罪。丑；三丘、寅：鬼神。卯；血光。辰；白丘。巳；凶散。午；孝杖、邪怪。未；下服、墓、哭、杀刃。申；祸。

三月；丑；三丘、鬼神寅；血光、杀刃。巳；邪怪、凶散。未；孝杖、墓、哭。申；下服、祸。戍；鬼神。

四月；丑；血光、坐罪。寅；祸。辰；邪怪、微惑、。未；三丘、鬼神。孝杖、申；孝杖、凶散、杀刃。酉；下服。戍；墓、哭。

五月；子；血光。丑；微惑。寅；祸。卯；邪怪、杀刃。辰；白丘、鬼神。申；坐罪。酉；孝杖。戍；下服、墓、哭。

六月；丑；白丘、鬼神。寅；邪怪、坐罪、祸。辰；三丘。申；凶散。酉；杀刃。戍；下服、墓、哭、征惑。亥；下服、血光。

七月；子；下服。丑；空、墓、邪怪。辰；杀劫。已；祸。酉；坐罪。戍；血光、鬼神。亥；下服。

八月；子；孝杖、邪怪。丑；孝杖、器、墓。卯；坐罪。辰；三丘、征惑。巳；祸。未；三丘、鬼神。酉；血光。戍；杀刃。亥；凶散。

九月；丑；白丘、墓、哭、征惑。寅；孝杖。辰；鬼神。巳；祸、杀刃。未；三丘。戍；邪怪、征惑、三丘。亥；祸、杀刃。

十月；丑；鬼神。寅；孝杖、凶散。卯；孝服。辰；墓、哭、坐罪。未；白丘、血光。戍；邪怪、征惑、血光。亥；祸、杀刃。

十一月；寅；凶散。邪怪、坐罪、祸。卯；孝杖。辰；下服、墓、哭、三丘。午；血光、征惑、杀刃。酉；邪怪。戍；三丘、鬼神。亥；祸、罪。

十二月；子；杀刃。丑；白丘。寅；凶散。邪怪、坐罪、祸。辰；孝杖、墓、哭、征惑。巳；罪、下服、血光。未；鬼神。申；邪怪。戍；三丘。亥；祸。

在此运气十二月已公布完毕。至于术语如何解，当时问盲人，只简单回答数个，已在笫一楼括号内。如何套上月份与运气，只要细心看，会领悟中其中规律性，盲人当时也没回答此问题。

大家自己去悟吧。后面部分是定时关杀、年推日时关杀、纳音年起日时关杀、年登载，在此不作介绍了。另「下服」中的「下」字实际应为「孝」字，因福州语音「下」「孝」同一韵。网上可以收集到许多好东东，关健是如何变为自己的东西。

盲人算命是已职业化，他们很早就有市场意识，大家所不理解的所问的东东，正是他们的商业秘密，咸口难开，我能抄到他们靠以收入的手抄本是算不错了。

如何应用靠自己实践经验，有些体会完全是自己的猜测，故很难作正确性回答，以免误导众人。其运气中均为神煞名，现大家都乐于用神、格局、从不从讨论，而对神煞很少有兴趣的，但我偏偏对神煞钟情，也许受三式的《大六壬》所影响。

徐乐吾著书举命例甚多，鲜见有以神煞为由，但是他在《滴天髓补注》中却透出看重神煞之领悟，他说：「原命局重格局，运岁重神煞。」认为神煞是数的代名词，以天干地支之数「参互错综，变化以生，神煞起于干支，即是起于数。」还说：「今人论命，只能得顺逆之太概，而古人推算一一如目睹者以为另有其术，不知即在神煞推算而得也。」据其所云，算命不精，不是另有奇术，只是没用好神煞也。可见神煞之重也